周公吐哺天下(xià)归心的意思(sī)是什(shén)么意思，周公吐(tǔ)哺天下(xià)归(guī)心的意(yì)思是什(shén)么解(jiě)释是我要像周(zhōu)公(gōng)一样，像天(tiān)下(xià)英(yīng)雄一样真诚(chéng)地臣服于我的。

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周(zhōu)公(gōng)吐哺天下(xià)归心(xīn)的意思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思(sī)是什么解释(shì)

　　至于“周公(gōng)赐养(yǎng)”的典(diǎn)故，据说(shuō)周公说(shuō)：“文王之(zhī)子(zi)，武王之(zhī)弟，成王伯(bó)父，我世上不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱(bào)头发(fā)，一顿饭三吐喂，还怕失(shī)去天下男人。

　　”这也(yě)表达(dá)了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的时候，生活(huó)如何(hé)！

　　比(bǐ)如早晨的(de)露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何(hé)解(jiě)决(jué)问题(tí)？只有杜康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我(wǒ)的心。

　　但为了国王的缘故，我现在一(yī)直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个(gè)客人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么(me)时候能修好？

　　忧(yōu)虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮(liàng)明(míng)媚，星星稀少，黑喜鹊向(xiàng)南(nán)飞。

　　绕着树转三圈(quān)，靠什么(me)树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海不厌(yàn)倦深。

　　周(zhōu)公推，回到(dào)世(shì)界的中(zhōng)心。

　　《韩世外(wài)传(chuán)》第(dì)三卷：“成王将伯秦（周公之(zhī)子）赐给(gěi)鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能(néng)成(chéng)为国(guó)家的骄傲。

　　他是(shì)文王的儿子，武王(wáng)的弟弟，成王的叔叔，他也在这个(gè)世(shì)界上。

　　我不是世界上的(de)光(guāng)。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三(sān)次(cì)染发、一顿(dùn)饭、三次喂食，仍然害怕在(zài)这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世(shì)界各地的(de)人才，周公不得不多(duō)次(cì)在洗澡时(shí)抱着头发，在(zài)一顿饭中多次(cì)吐出(chū)食物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达(dá)他对人才的(de)渴求和对人(rén)才的追求。

周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心是什么意(yì)思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴中(zhōng)正在咀嚼着(zhe)食(shí)物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的意思就是(shì)，周公(gōng)吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼(jué)着的(de)食(shí)物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下(xià)归心(xīn)”的(de)意思(sī)是(shì)我(wǒ)愿如周(zhōu)公(gōng)一般(bān)礼贤(xián)下士，愿天(tiān)下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　出(chū)自曹操《短(duǎn)歌(gē)行》：“忧(yōu)从中来，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树(shù)三匝(zā)，何枝(zhī)可(kě)依？山(shān)不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟(yō)，突然喷(pēn)涌而出汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏(tà)着田间小(xiǎo)路，一个个屈驾前来探望(wàng)我。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈，争着(zhe)将往日的情谊诉说(shuō)。

　　月光明亮星光稀(xī)疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞了三(sān)周却没敛翅(chì)，哪(nǎ)里才有它们栖身(shēn)之所(suǒ)？高山(shān)不辞土石才见巍(wēi)峨，大海不(bù)弃涓流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天下的(de)英杰(jié)真心归(guī)顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很强的诗作，主要(yào)是为曹渗(shèn)祥(xiáng)操(cāo)当时所实行的政(zhèng)治路线和政(zhèng)治(zhì)策略服务的；然而它那政治内容(róng)和意义却完全熔铸(zhù)在浓郁(yù)的(de)抒情(qíng)意境之中。

　　全(quán)诗充(chōng)分(fēn)发挥了诗歌的特(tè)长，准确(què)而巧妙地(dì)运用了比兴手(shǒu)法，达(dá)到寓理于情、以情感人的目(mù)的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就(jiù)已(yǐ)经(jīng)能(néng)够按照(zhào)抒情诗的(de)特殊规律来取得预期的社会效果，这(zhè)一创作经验是(shì)值得(dé)后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强(qiáng)调“唯才是举”有一定的进(jìn)步意义，所以他对“求贤(xián)”这(zhè)一主题所作(zuò)的高度艺术(shù)化的表现，也得到了(le)历(lì)史的肯定(dìng)。

　　周(zhōu)公(gōng)吐哺天下(xià)归(guī)心(xīn)的(de)意思是(shì)什(shén)么意(yì)思，周公吐哺天下归心的(de)意思是什(shén)么解释是(shì)我要(yào)像周公一样，像天下英(yīng)雄一(yī)样真诚地臣服于我的。

　　关(guān)于(yú)周公吐哺天(tiān)下(xià)归心的意(yì)思是(shì)什么意思，周公吐哺天下归(guī)心的意思(sī)是什(shén)么解(jiě)释以及周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么意(yì)思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意(yì)思(sī)是什(shén)么呢，周公(gōng)吐哺天下(xià)归心(xīn)的意思是什么解释(shì)，周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)是什么诗，周公(gōng)吐哺(bǔ)天(tiān)下归心(xīn)指(zhǐ)的是谁等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的意思(sī)是什(shén)么(me)意思(sī)，周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么解(jiě)释

　　至于“周(zhōu)公(gōng)赐养”的典故，据说周公(gōng)说：“文王之(zhī)子(zi)，武王(wáng)之弟，成(chéng)王伯父(fù)，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐(tǔ)喂，还(hái)怕失(shī)去(qù)天下男人。

　　”这也(yě)表达了(le)诗人当(dāng)时(shí)的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解(jiě)决(jué)问题？只(zhǐ)有杜(dù)康。

　　清(qīng)清紫(zǐ)金，悠(yōu)闲(xián)我的(de)心。

　　但为了国王的(de)缘故，我(wǒ)现在一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃(chī)野苹果(guǒ)。

　　我有个客人吹长笛和(hé)笙(shēng)。

　　我什么(me)时候能修好(hǎo)？

　　忧虑(lǜ)来(lái)自于此，无(wú)法割断。

　　多了莫都钱，徒劳(láo)地用香村(cūn)。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚(mèi)，星星(xīng)稀少，黑喜(xǐ)鹊(què)向南飞。

　　绕着树转三圈(quān)，靠什么(me)树枝？

　　山不(bù)厌(yàn)倦高，海不厌(yàn)倦深。

　　周公推(tuī)，回到世界的中(zhōng)心。

　　《韩世外(wài)传(chuán)》第三卷：“成王将伯秦（周公之(zhī)子）赐(cì)给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家的骄(jiāo)傲。

　　他(tā)是文王的儿子，武王的(de)弟弟，成王的叔叔，他也在这个(gè)世界上。

　　我(wǒ)不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三次染(rǎn)发、一(yī)顿饭、三次(cì)喂食(shí)，仍(réng)然害怕在这(zhè)个世界上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世(shì)界各地(dì)的(de)人才，周公不得不多次在洗澡时抱着头发(fā)，在一顿饭中多(duō)次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三(sān)吐”来(lái)表达他对人才的渴求和对人才的追求。

周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归(guī)心是什(shén)么意思花王牙膏为什么那么便宜，这三种牙膏千万别再买了

　　首先(xiān)花王牙膏为什么那么便宜，这三种牙膏千万别再买了来看“哺”这个字的意思，是指嘴中(zhōng)正在咀嚼着食物(wù)。

　　那(nà)么“周公吐(tǔ)哺”的意思就是，周公吐(tǔ)出嘴中(zhōng)正在咀嚼(jué)着的(de)食物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下归心”的意思(sī)是(shì)我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出自(zì)曹操(cāo)《短(duǎn)歌行(xíng)》：“忧从中来(lái)，不可(kě)断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念(niàn)旧(jiù)恩。

　　月(yuè)明星稀，乌(wū)基顷鹊(què)南飞。

　　绕树(shù)三匝，何(hé)枝可依(yī)？山不厌(yàn)高，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄(xù)于(yú)怀(huái)的(de)忧愤(fèn)哟，突然喷涌(yǒng)而出汇成长(zhǎng)河。

　　远方(fāng)宾客(kè)踏着(zhe)田间小路，一个(gè)个(gè)屈驾前(qián)来探望我(wǒ)。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈(tán)，争着将往日的情谊诉(sù)说(shuō)。

　　月(yuè)光明亮星(xīng)光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树(shù)飞了三周却没敛(liǎn)翅，哪里才有它们(men)栖身之(zhī)所？高山不辞土(tǔ)石才(cái)见巍峨，大海不弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周(zhōu)公一般(bān)礼(lǐ)贤下士，愿天(tiān)下的英杰真(zhēn)心(xīn)归顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是政治性很强(qiáng)的诗作，主要是(shì)为曹渗祥操当时所实行的政治路线和政(zhèng)治策略服务的(de)；然而(ér)它(tā)那政治内容和意义却完全熔(róng)铸在(zài)浓郁的(de)抒(shū)情(qíng)意境之中。

　　全诗充分发挥了诗(shī)歌(gē)的特长，准(zhǔn)确而巧(qiǎo)妙(miào)地运(yùn)用了比(bǐ)兴(xīng)手法，达(dá)到寓理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够(gòu)按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果，这一创作经验(yàn)是(shì)值得后人借鉴的。

　　同(tóng)时因为(wèi)曹操(cāo)在当时强调(diào)“唯才是举(jǔ)”有一(yī)定的进步意义，所以(yǐ)他对“求(qiú)贤”这(zhè)一(yī)主题所作的高度艺术化的表现，也得到(dào)了历(lì)史的肯定(dìng)。

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