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尽管的关联词后面是什么，尽管的关联词表示什么关系四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴(hóu)的(de)兵器的名字是如(rú)意金(jīn)箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁(tiě)杆兵的。关(guān)于四(sì)大灵猴的兵器(qì)叫什(shén)么名字(zì)以及四大灵(líng)猴的兵器叫(jiào)什么(me)名字啊，四(sì)大灵猴的兵器分别是什么(me)，四(sì)大灵猴的兵(bīng)器(qì)来历，四大(dà)神猴兵器(qì)是什(shén)么(me)，四大灵(líng)猴分别叫什么等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识答案(àn)：

四(sì)大灵猴(hóu)的兵(bīng)器(qì)叫什(shén)么名字(zì)

　　是如意(yì)金箍棒(bàng)、西(xī)海镔铁棍(gùn)、擎(qíng)天柱、随心(xīn)铁杆(gān)兵的。

西游(yóu)记(jì)四(sì)大(dà)灵猴的武(wǔ)器名称

　　灵明石(shí)猴——如(rú)意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通(tōng)臂(bì)猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵(bīng)

灵明石猴(hóu)：通变化，识天时，知地利，移星换斗

　　灵明石猴(hóu)就是齐天大圣孙(sūn)悟空，我们(men)再(zài)熟悉不(bù)过了，之所(suǒ)以称之为石猴，是因为他是由开天辟地以来的(de)仙石孕育而生，天地三界中就这么一(yī)只，因此孙悟(wù)空单成一个猴种。

　　孙悟空(kōng)的兵器我们(men)也非(fēi)常熟悉(xī)，乃(nǎi)如意金箍棒，原是太上老君冶炼的神铁(tiě)，后来被(bèi)大禹借(jiè)走治水(shuǐ)，再后来被遗(yí)留在(zài)东海，成为东海(hǎi)龙(lóng)王(wáng)的定海(hǎi)神针(zhēn)。

赤(chì)尻(kāo)马(mǎ)猴：晓(xiǎo)阴阳(yáng)，会(huì)人事，善出入，避死延生

　　相传大禹为了治理水患，曾(céng)三过桐柏山，可每(měi)次(cì)从这里(lǐ)路过(guò)的时候都(dōu)会狂(kuáng)风大作，电闪(shǎn)雷鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大禹知(zhī)道有妖怪在阻止着(zhe)他动工治水(shuǐ)。

　　这个妖(yāo)怪便是(shì)混世四猴之一的(de)赤尻(kāo)马猴(hóu)——无支(zhī)祁。

　　无支祁(qí)不仅神通广大，力大无比，灵动迅捷，而(ér)且还能言善辩，知(zhī)道(dào)江水、淮水各(gè)处的(de)深浅，以及地势的高低远近。

　　大(dà)禹(yǔ)派遣诸神去(qù)降妖除(chú)魔，可很多神将都打不(bù)败无支祁。

　　经过很(hěn)多(duō)天的对峙，最(zuì)终派(pài)庚辰(chén)出战(zhàn)，才擒获了(le)无支祁。

　　大禹命人用大铁链锁住(zhù)无支祁的(de)颈(jǐng)子，又(yòu)把他的鼻孔(kǒng)穿上铜铃铛，然(rán)后(hòu)把他压在(zài)淮河南边的(de)龟山脚下。

　　赤(chì)尻(kāo)马猴(hóu)无支祁(qí)的武器(qì)是镔铁棍，和如意金箍棒一(yī)样，能长能(néng)短，能大能小。

　　大禹手(shǒu)下丧生在(zài)斌铁(tiě)棍(gùn)下(xià)的(de)神将不计其(qí)数。

通臂猿(yuán)猴：拿日月，缩千山，辨休(xiū)咎，乾坤摩弄(nòng)

　　通臂猿猴最早出现在《封(fēng)神演(yǎn)义》之中，名字袁洪。

　　袁洪神通广(guǎng)大，有千年道行，和杨(yáng)戬一样精通八九玄功。

　　通臂猿(yuán)猴曾与杨(yáng)戬大(dà)战不分胜负，后来还是由(yóu)女娲娘娘出(chū)面，利用山(shān)河社稷图才把他擒获，最后用陆(lù)压道人那(nà)足以斩仙(xiān)灭佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪的武器是(shì)一(yī)气水火棍，杨任就丧(sàng)生在此棍之下。

六耳猕猴：善(shàn)聆音，能察理，知前后，万(wàn)物皆明

　　六耳猕猴又称(chēng)久(jiǔ)炼千灵缩地精，有人说他是孙悟空的(de)二(èr)心，因此与(yǔ)孙悟空(kōng)本领无二。

　　六耳(ěr)猕(mí)猴(hóu)大家(jiā)已(yǐ)经非常熟(shú)悉，他变成孙悟空(kōng)的模样(yàng)，打昏(hūn)了唐僧，抢(qiǎng)走了(le)行李，还要自己(jǐ)去西(xī)天取经。

　　六耳猕猴的实力(lì)和孙悟空不相上下，两个人从天上打到地下(xià)再打到(dào)水里，所有的神(shén)仙都分辨(biàn)不出(chū)真假。

　　在地府(fǔ)，地(dì)藏王菩萨的通灵神(shén)兽谛听分辨出了两人的真(zhēn)伪，但摄于六耳猕猴的本领，却不(bù)敢道破。

　　最后在(zài)西天(tiān)大雷音(yīn)寺(sì)，如来佛(fú)祖道出了假(jiǎ)悟空(kōng)的身份并(bìng)用金钵擒(qín)获了六耳猕猴，而后被孙悟(wù)空一棍打死。

　　六耳猕猴的武器是随心铁杆兵(bīng)，与孙悟空的兵器如(rú)意金箍棒几(jǐ)乎不(bù)相上(shàng)下。

　　有人总结说：六(liù)耳(ěr)猕猴的(de)武器是随心铁杆兵(bīng)，悟空代表道心(xīn)，六耳(ěr)代表人心，道(dào)心如真金，人心似顽铁，所(suǒ)以二者兵器(qì)一金一铁(tiě)。

西游记(jì)四大灵猴的(de)武器(qì)

　　　　西游记四大灵猴的武器(qì)的武器(qì)分别(bié)是(shì)：

　　　　灵明(míng)石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂(bì)猿猴——擎天柱

　　　　六(liù)耳(ěr)猕(mí)猴(hóu) ——随心铁杆兵

　　　　灵明(míng)石(shí)猴(hóu)

　　　　通(tōng)变化(huà)，识(shí)天时，知地利，移星换斗。

　　　　灵明石猴(hóu)者(zhě)，魔帝齐天大圣孙(sūn)悟空是也，这厮虽灵明石猴然修为早已到了魔(mó)帝的阶段(duàn)，但却不(bù)归魔界管(guǎn)辖(xiá)，常在(zài)三界闲逛，会十八般武艺，七十二般变化(huà)，腾(téng)云驾雾，一去(qù)十万八(bā)千里，且(qiě)吃的仙桃金(jīn)丹多(duō)了，有金刚不坏之身(shēn)，大闹天(tiān)宫，力战(zhàn)千军万(wàn)马。

　　再(zài)加上手中(zhōng)那(nà)根铁(tiě)棒(bàng)，端是了得。

　　不(bù)过这些都还不(bù)是(shì)重点，最重要(yào)的是，这(zhè)厮和王(wáng)中王一样(yàng)，都是肉搏高手(shǒu)，杀(shā)人(rén)打架不用(yòng)法术，用力。

　　这在仙魔(mó)两界(jiè)也算(suàn)少有了，试想(xiǎng)，这天地间的(de)能量何(hé)其庞大，一(yī)般(bān)的(de)仙魔大都是以(yǐ)自己为媒介，借用天地之力(lì)。

　　但(dàn)孙(sūn)悟(wù)空(kōng)和王(wáng)中王却不一(yī)样，他们都是以一己(jǐ)之力抗天威，这(zhè)就象网游中(zhōng)的(de)法师和战士，法师在前(qián)期中(zhōng)期(qī)强大(dà)，法术高强，但到后期(qī)却不是(shì)战士(shì)的对手，特(tè)别是在打架群殴上，一个(gè)近身一棒，任(rèn)你法术(shù)通天(tiān)也无济于事。

　　　　赤(chì)尻马(mǎ)猴

　　　　晓阴(yīn)阳，会人事(shì)，善(shàn)出入，避死延(yán)生。

　　　　赤尻马猴(hóu)，是人类的前(qián)身，具有进(jìn)化的潜(qián)能(néng)，但他的纯血种现在已(yǐ)经断(duàn)绝(jué)了。

　　　　通臂猿猴(hóu)

　　　　拿(ná)日月，缩千山，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄。

　　　　超(chāo)天大(dà)圣通臂猿猴聪慧过人，师从(cóng)西天弥勒(lēi)佛，学得无量(liàng)神(shén)通。

　　他亦能慈(cí)悲济世(shì)，保佑众生(shēng)平安吉祥，享受万民(mín)香火。

　　民间尊他为神(shén)猴大将(jiāng)军，修祠建庙，风光无限(xiàn)，造福一方。

　　手拿的武器(qì)也是一根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六(liù)耳猕猴

　　　　善聆音，能察理，知前后，万六耳(ěr)猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴(hóu)手持随心铁(tiě)杆兵（又叫铁棒）玄(xuán)铁铸(zhù)造的铁(tiě)棒(bàng) 与定海神针同形同性能。

　　猕猴王也(yě)。

　　此猴尽管的关联词后面是什么，尽管的关联词表示什么关系若立一处,能知千里(lǐ)外之事,凡人说话(huà),亦(yì)能知(zhī)之,故此善聆音,能(néng)察理,知前(qián)后,万物皆明.与真悟(wù)空同象同音者(zhě),六耳(ěr)猕(mí)猴也。

　　此(cǐ)四(sì)猴者(zhě)，不入十类(lèi)之(zhī)种，不达(dá)两间之(zhī)名(míng)。

　　四大神猴更是跳(tiào)出三界(jiè)外，不在五行中(zhōng)的。

　　四大(dà)灵猴的兵器的名字(zì)是如意金箍(gū)棒、西海镔铁棍(gùn)、擎(qíng)天柱、随心铁杆兵的。关于四大灵猴的兵器叫什么名字以(yǐ)及四大灵猴的兵(bīng)器叫什么名字啊，四(sì)大灵猴的兵器分别是什么，四大灵猴的兵器来历，四大(dà)神猴(hóu)兵器是什么，四大(dà)灵(líng)猴分别叫(jiào)什么等问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

四大(dà)灵猴的(de)兵(bīng)器叫什么名字

　　是(shì)如意金(jīn)箍棒、西海(hǎi)镔铁棍、擎(qíng)天柱、随(suí)心铁杆(gān)兵的。

西游(yóu)记四大灵(líng)猴的武器名称

　　灵明石猴(hóu)——如(rú)意金箍棒

　　赤(chì)尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁(tiě)棍(gùn)

　　通臂(bì)猿(yuán)猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵明(míng)石猴：通(tōng)变化(huà)，识天(tiān)时，知地利，移(yí)星换斗(dòu)

　　灵明石猴就是齐天大圣(shèng)孙悟空，我们再熟(shú)悉不(bù)过了，之所(suǒ)以(yǐ)称之为石猴，是因(yīn)为他(tā)是由开天辟地以来的仙石孕育而生，天(tiān)地(dì)三界(jiè)中就这(zhè)么一只，因此孙悟空单成(chéng)一个猴种。

　　孙悟空的兵器我(wǒ)们(men)也非常(cháng)熟悉，乃如意金箍(gū)棒，原是太上(shàng)老(lǎo)君冶(yě)炼的神铁，后来被大禹借(jiè)走治水(shuǐ)，再后来尽管的关联词后面是什么，尽管的关联词表示什么关系被遗留在东海，成(chéng)为(wèi)东海龙王的定海(hǎi)神针。

赤尻马猴：晓阴阳，会人(rén)事，善出入，避死延生

　　相传大禹为了(le)治理水患，曾三过(guò)桐柏山，可每次从这里路过(guò)的时候都会(huì)狂(kuáng)风大作，电闪雷鸣，山石(shí)号(hào)叫，树木惊(jīng)鸣(míng)。

　　大禹知道有妖怪在阻(zǔ)止着(zhe)他动工(gōng)治水。

　　这(zhè)个妖怪便是(shì)混世四猴之(zhī)一(yī)的赤尻马猴——无支祁(qí)。

　　无支祁不仅神通广(guǎng)大，力大无比，灵动迅捷，而且还能(néng)言善辩(biàn)，知道江(jiāng)水、淮水各处的深浅，以及地势的高低远(yuǎn)近(jìn)。

　　大禹派遣诸(zhū)神去降妖除魔，可很(hěn)多神将都打不(bù)败(bài)无支祁。

　　经过很多(duō)天的(de)对峙，最(zuì)终(zhōng)派庚(gēng)辰出战，才擒获(huò)了无支祁。

　　大禹(yǔ)命(mìng)人用大铁链锁住无支祁的颈子，又把(bǎ)他的(de)鼻孔(kǒng)穿上铜铃铛(dāng)，然后把(bǎ)他压(yā)在淮河南(nán)边(biān)的龟山脚下。

　　赤尻马猴(hóu)无支(zhī)祁(qí)的武器是(shì)镔铁棍，和如意金箍棒一(yī)样(yàng)，能长能(néng)短，能大能(néng)小。

　　大禹手下(xià)丧生在斌铁棍下的(de)神将不计其数。

通臂(bì)猿猴：拿日月，缩(suō)千山，辨休咎，乾(qián)坤摩弄

　　通(tōng)臂猿猴最早出现在《封神演义》之(zhī)中，名字袁洪。

　　袁洪神(shén)通广大(dà)，有(yǒu)千年道(dào)行，和(hé)杨(yáng)戬一样精通八九玄功。

　　通臂猿猴曾(céng)与(yǔ)杨戬大战不分(fēn)胜负，后来(lái)还是由女娲娘娘出(chū)面，利用山河社稷图才把他擒获，最后用陆压道(dào)人那足以斩(zhǎn)仙灭佛的飞刀将其斩首(shǒu)。

　　袁洪的武器是(shì)一气水(shuǐ)火棍(gùn)，杨任就(jiù)丧生在(zài)此棍之下。

六耳(ěr)猕(mí)猴：善聆音，能察理，知前(qián)后，万物皆(jiē)明

　　六耳猕猴(hóu)又称久炼千灵缩地(dì)精(jīng)，有人说他是孙悟空的二心(xīn)，因此(cǐ)与孙(sūn)悟空本(běn)领(lǐng)无二。

　　六(liù)耳猕猴大家已经非常熟(shú)悉，他变成孙悟空的(de)模样，打昏了唐僧，抢走了行李，还(hái)要自己去西天取经(jīng)。

　　六(liù)耳猕猴的(de)实力(lì)和孙悟空不相上下，两个人从天上打到(dào)地下再打(dǎ)到水里，所有(yǒu)的神仙都分辨不(bù)出真假。

　　在地府，地(dì)藏王(wáng)菩萨的通灵神兽谛(dì)听分辨出(chū)了(le)两(liǎng)人的(de)真伪，但摄于六(liù)耳猕猴的本(běn)领，却不敢道破。

　　最(zuì)后(hòu)在西天大雷(léi)音(yīn)寺，如来(lái)佛祖道出了假悟空的身份(fèn)并用金钵擒获了六耳(ěr)猕猴，而(ér)后被(bèi)孙悟(wù)空一(yī)棍打(dǎ)死(sǐ)。

　　六耳猕猴的武器(qì)是随心铁杆兵，与(yǔ)孙悟空的(de)兵(bīng)器如意(yì)金箍棒几乎不(bù)相上(shàng)下(xià)。

　　有人总结说(shuō)：六耳猕猴的武器是随心铁杆兵，悟(wù)空(kōng)代表道心，六耳代(dài)表人(rén)心，道心如真金，人心(xīn)似顽铁，所(suǒ)以二(èr)者(zhě)兵器一金一铁。

西游记四(sì)大灵猴的(de)武器

　　　　西游记四大灵猴(hóu)的(de)武器的武器分别(bié)是(shì)：

　　　　灵明石猴——如意金箍(gū)棒(bàng)

　　　　赤(chì)尻马猴 ——西(xī)海镔铁(tiě)棍

　　　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱(zhù)

　　　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁杆(gān)兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天时(shí)，知地利，移星(xīng)换斗(dòu)。

　　　　灵明石(shí)猴(hóu)者，魔帝(dì)齐(qí)天大圣孙悟空是(shì)也，这厮虽(suī)灵(líng)明(míng)石猴(hóu)然修为早已到了魔帝的阶段，但却不归(guī)魔界管辖，常在三界(jiè)闲(xián)逛，会十八般武艺，七(qī)十二般变(biàn)化，腾云驾雾，一去十万(wàn)八千里，且吃(chī)的仙桃(táo)金丹多了(le)，有金刚不坏之身，大闹天宫，力战(zhàn)千军万马。

　　再加上手中那根铁棒，端(duān)是(shì)了得。

　　不过这些都还(hái)不(bù)是重(zhòng)点，最重要的是，这厮和(hé)王中王(wáng)一(yī)样(yàng)，都(dōu)是(shì)肉搏(bó)高手，杀人打架不用(yòng)法术，用力。

　　这在仙魔两(liǎng)界也算少有(yǒu)了，试想，这天地间的(de)能量(liàng)何其(qí)庞大(dà)，一般的仙魔大都(dōu)是以自(zì)己为(wèi)媒介，借用天地之力。

　　但孙悟空(kōng)和王(wáng)中王却不一(yī)样(yàng)，他们都是以一己之力抗天威，这(zhè)就象(xiàng)网(wǎng)游中的法师和战(zhàn)士，法师在前期中(zhōng)期(qī)强大，法术高强，但到后期却不(bù)是战(zhàn)士的(de)对手，特别是在打架群殴上，一个(gè)近身一(yī)棒，任你法术通天也无(wú)济(jì)于(yú)事。

　　　　赤(chì)尻(kāo)马(mǎ)猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出入，避死延生(shēng)。

　　　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴，是(shì)人(rén)类的前身，具有进(jìn)化的潜能，但他的纯(chún)血种(zhǒng)现在已经断绝了。

　　　　通(tōng)臂猿猴(hóu)

　　　　拿日月(yuè)，缩(suō)千山，辨(biàn)休咎，乾(qián)坤摩(mó)弄。

　　　　超(chāo)天(tiān)大圣通(tōng)臂(bì)猿猴聪慧(huì)过人(rén)，师(shī)从西(xī)天弥勒佛，学得无量(liàng)神通。

　　他(tā)亦能(néng)慈悲济(jì)世，保(bǎo)佑众生平(píng)安吉祥，享受万民香火。

　　民间(jiān)尊他(tā)为神猴大将军，修祠建庙(miào)，风光无限，造福(fú)一方(fāng)。

　　手(shǒu)拿的武器也是(shì)一根棒(bàng)子，名叫擎天柱(zhù)。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能(néng)察理，知前后，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕(mí)猴(hóu)手持随心铁杆兵（又叫铁棒(bàng)）玄(xuán)铁铸造的铁棒与定海神针同(tóng)形同性能(néng)。