生于(yú)忧患死于安(ān)乐意(yì)思相近的(de)名言(yán)，生于(yú)忧患死于安乐意思10字是“生于(yú)忧(yōu)患，死于安乐(lè)”意(yì)思是(shì)处在忧虑祸患(huàn)中可(kě)以使(shǐ)人(rén)或国家生存(cún)，处在安逸享乐中可(kě)以(yǐ)使人或国家(jiā)消亡的(de)。

　　关于(yú)生于忧患死(sǐ)于安乐意思相近(jìn)的(de)名(míng)言，生于忧患死(sǐ)于安(ān)乐(lè)意思10字以及生(shēng)于忧患死于安乐意思相近的名(míng)言，生(shēng)于忧患(huàn)死于安乐意思简单，生于忧患死于安乐意思10字，生于忧(yōu)患死于安乐意(yì)思简(jiǎn)单(dān)10字(zì)，生于忧患(huàn)死于(yú)安乐意思相近的(de)成语等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知识：

生于忧患死于安乐意(yì)思相近的名言(yán)，生于(yú)忧患死(sǐ)于安乐意思10字

　　“生于忧患，死于安乐”意(yì)思是处在忧虑祸患(huàn)中(zhōng)可(k49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是合数为什么不是奇数ě)以使人或国(guó)家(jiā)生(shēng)存(cún)，处在(zài)安(ān)逸享(xiǎng)乐中可以使人(rén)或国家消亡。

　　出自《孟(mèng)子·告(gào)子下》：“入则无(wú)法家拂士，出则无(wú)敌国外(wài)患者，国(guó)恒亡。

　　然后知生于忧患(huàn)而死于安乐也。

　　”忧(yōu)患：忧愁祸患。

　　安乐(lè)：安(ān)逸享乐。

　　忧愁(chóu)患难(nán)的处(chù)境可(kě)以使人(rén)发奋而得以(yǐ)生存，安(ān)逸快乐的(de)49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是合数为什么不是奇数生活可以使人懈怠而导致灭亡。

　　指(zhǐ)时时警惕，才能(néng)杜绝祸(huò)患。

　　也指仁人志(zhì)士为国家(jiā)、百(bǎi)姓(xìng)的忧患而奔波劳(láo)碌，为国家、百姓的安乐而奉献生命(mìng)。

　　处在忧虑祸患中可以使(shǐ)人或国家(jiā)生(shēng)存，处在(zài)安(ān)逸享乐中可以(yǐ)使(shǐ)人或国家消亡。

与(yǔ)“生于忧患,死于安乐”意思相近的名言有哪些？

1. 　　先天下(xià)之忧而忧，后天下之乐而乐。

   　　——范仲(zhòng)淹(yān)

   　　释义：在天下人忧局(jú)纯(chún)虑之前先忧(yōu)虑，在天(tiān)下人快乐之后才快(kuài)乐。

2. 　　历(lì)览前贤国与家，成由勤俭败由奢。

   　　——李商隐(yǐn)

   　　释义：历观前代王(wáng)朝(cháo)和古老的家风(fēng)，往往勤俭节约意味着成功，奢侈浮(fú)夸意味着失(shī)败(bài)。

3. 　　忧劳可以兴国,逸豫可以亡(wáng)身。

   　　  ——欧阳修

   　　释(shì)义： 思考国(guó)家(jiā)的各种问题(tí)并付诸(zhū)行动，国家才可以兴旺；安逸的生活，只(zhǐ)知道吃喝玩派脊乐就能(néng)导致尘腊渗身败名裂，甚至死亡。

4. 　　思所以危(wēi)则安矣，思所以(yǐ)乱则治矣(yǐ)，思(sī)所以亡(wáng)则(zé)存矣。

   　　——魏(wèi)征

   　　释义：思(sī)考危险的原因就可以得(dé)到安全(quán)，思考动乱的原因就可以得到大治，思(sī)考败亡的原因就可以得到生存。

5. 　　人无远(yuǎn)虑，必(bì)有近忧。

   　　  ——《论(lùn)语》 

   　　释义(yì)：没有长远的(de) 打算，那么 近期的事情就会(huì)多有 忧虑。

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