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君(jūn)子三(sān)缄其(qí)口什么意思，君子三缄其口(kǒu),要敏(mǐn)于言而慎于行是什么意思

　　“君子三缄其口”意(yì)思是形容君子说(shuō)话谨慎，也用来(lái)形容不(bù)肯或不(bù)敢(gǎn)开(kāi)口。

　　“三缄其口”是汉语成(chéng)语，拼音(yīn)是sān jiān qí kǒu，出自《太公金(jīn)匮》：“武王问(wèn)：‘五帝(dì)之戒；

　　可得闻(wén)乎？’太公(gōng)曰：‘黄帝云(yún)：予在(zài)民上；

　　摇摇恐夕不至朝(cháo)。

　　故金(jīn)人(rén)三缄其口；

　　慎言语也。

　　’”“三(sān)缄(jiān)其口”造句：1、对于自己的家庭，他三(sān)缄其口(kǒu)。

　　2、我对这件事情完全不(bù)了解，只好(hǎo)三缄其口，不好插嘴。

　　3、对于这(zhè)件事，他三缄(jiān)其口，处(chù)理(lǐ)得十分妥当。

　　4、他爱讲些顶好三缄其口的怪话，他读(dú)的书(shū)太多，他常爱逛逛栗(lì)树咖啡馆(guǎn)，那本是画家跟音(yīn)乐家扎堆儿(ér)的地方。

　　5、对于(yú)国家机密，我们应该三(sān)缄其口。

“三缄其口(kǒu)”什么意(yì)思(sī)?

　　三缄其(qí)口

　　(sān

　　jiān

　　qí

　　kǒu)

　　解释

　　：缄：封。

　　在他嘴(zuǐ)上贴了(le)三张(zhāng)

　　封(fēng)条

　　。

　　形容(róng)说(shuō)话谨慎。

　　现在也(yě)用来形容不肯或不敢(gǎn)开口(kǒu)。

　　出处(chù)

　　：汉(hàn)·刘向《

　　说苑(yuàn)·敬慎

　　》：“孔(kǒng)子红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编(zi)之(zhī)周(zhōu)，观于太庙，右阶之前，有金人(rén)焉。

　　三(sān)缄其口，而(ér)铭(míng)其背曰(yuē)：‘古之

　　慎言(yán)

　　人也，戒之哉，戒之哉！无(wú)多言(yán)，多言(yán)多(duō)败。

　　’”　　典故　　孔(kǒng)子崇(chóng)尚周礼，曾专程到

　　周(zhōu)王朝

　　考察文物礼仪

　　制度。

　　据《说(shuō)苑。

　　敬慎(shèn)》载(zài)，孔子在(zài)参观周王祭(jì)先(xiān)祖(zǔ)的太(tài)庙时，看(kàn)到台阶(jiē)右侧立(lì)着一个铜(tóng)铸的(de)

　　人(rén)，但嘴被扎了三道封条(tiáo)，在这个(gè)如(rú)稿

　　铜人

　　的背(bèi)面。

　　刻着一行字：“古之慎言人也”。

　　意(yì)思是(shì)：这是(shì)古代一(yī)位说(shuō)话极其(qí)慎(shèn)重的人。

　　大概这给孔子(zi)以极大的震动(dòng)和启发，所以孔子(zi)在谆谆教诲弟子时，总是十分强调“君(jūn)子

　　讷于言(yán)而敏于行(xíng)

　　”。

　　后(hòu)来人们(men)便以“三缄其(qí)口”比(bǐ)喻“慎言”了。

　　人们常用的“缄默(mò)不语”也是(shì)由此演化而来的。

　　　　汉·刘(liú)向《说苑·敬(jìng)慎》：“孔子之周，观于(yú)太扰陵庙，右阶之前，有金人焉。

　　三缄其口，而铭其背曰：‘古之慎(shèn)言人也，戒之哉，戒之哉！无多言，多言多败。

　　’”　　

　　示例(lì)

　　：危行言(yán)逊，祸免生肘(zhǒu)；金人示诫，～。

　　★清·陈忱(chén)《

　　水浒后(hòu)传(chuán)

　　》第十缓(huǎn)橡戚(qī)三回(huí)　　但他(tā)们(men)又会时常(cháng)

　　安慰自己

　　，说自己(jǐ)的那(nà)些儿(ér)难以(yǐ)启齿的事儿(ér)别人不会(huì)知晓，就(jiù)是知情的人(rén)也会(huì)三缄其口替她保守秘(mì)密。

　　　　【近义词】：缄口不言、守口如瓶、默不做声　　【反(fǎn)义词】：口若(ruò)悬河、夸(kuā)夸其谈　　【语法(fǎ)】：动宾式；作谓语、宾语；用(yòng)于(yú)对事保密程度　　相关人(rén)物(wù):

　　刘向

　　孔(kǒng)子　　相关作品:

　　说苑　　参考资(zī)料(liào)：取自

　　汉典

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