輮使之然也的然指的是(shì)，楺(rǒu)使(shǐ)之然(rán)也的(de)然是輮使之然也(yě)的然指代前面的加工使木材曲折的。

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輮(róu)使之然(rán)也的然指的是，楺(rǒu)使之(zhī)然也的然

　　輮使之然也的然指代(dài)前面的加工使(shǐ)木材(cái)曲折。

　　出自荀子的(de)《劝(quàn)学》。

　　环绕“学不能够已”这(zhè)个中心观点(diǎn)，从学习的意义(yì)、效果(guǒ)、情绪等方面，有条理、有层次地加以论述(shù)。

　　很多(duō)运用比(bǐ)方来说明道理，是这篇文章的特征。

　　荀子的(de)《劝(quàn)学》是向来(lái)为人们所传(chuán)诵的(de)名篇(piān)，其间有些警(jǐng)句，已成为勉励学习(xí)常用的成(chéng)语。

　　这(zhè)儿节选三段，在原文(wén)中本不相连，可是意脉一向，能够(gòu)独立成篇(piān)。<过渡句在文章中起什么作用，过渡句在文中起什么作用,有什么好处/p>

　　文章(zhāng)很多运用比(bǐ)方(fāng)来说明(míng)道(dào)理。过渡句在文章中起什么作用，过渡句在文中起什么作用,有什么好处

　　这些(xiē)比方取之于(yú)人们了解的事(shì)物，又包括丰厚的意义(yì)，因而(ér)，道理能说得粗(cū)浅理解，发人深思过渡句在文章中起什么作用，过渡句在文中起什么作用,有什么好处。

　　“性(xìng)恶论”是荀子社会政治思想的起点，他(tā)在作(zuò)品中首要提出学习不能够中(zhōng)止，便是想捉住要(yào)害，处理根本(běn)问题。

　　由于(yú)他(tā)十分重视这个问题(tí)，所(suǒ)以他把(bǎ)自(zì)己的见地，经过“正人(rén)”之口提出(chū)来，以示慎(shèn)重。

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