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孙权劝学中的古今异义,劝学中的古今异义词整理

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  推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音,推敲文言(yán)文原(yuán)文及(jí)翻(fān)译注(zhù)释是推敲用(yòng)来形容斟酌字句,反复琢(zuó)磨(mó),反复思考的。

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推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释

  推敲用来形容斟酌字句,反(fǎn)复琢磨,反复思(sī)考(kǎo)。

  这(zhè)一个词来自于诗人贾岛和韩愈的(de)一个典(diǎn)故。

  下面整理(lǐ)了原文及翻译,供大家(jiā)参(cān)考。

《推敲》原文及翻译

  贾岛初(chū)赴举,在京(jīng)师。

  一日,于驴上得句云:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月下门”。

  始欲(yù)“推(tuī)”字,又欲(yù)做“敲”,炼之未定。

  于(yú)驴上吟哦,引手(shǒu)作推敲之势,观者(zhě)讶之。

  时韩退之权京兆伊,车骑方出,岛(dǎo)不(bù)觉,行至第(dì)三(sān)节。

  俄左右拥至尹前(qián)。

  岛具对所得诗句。

  韩立(lì)马良久,谓岛(dǎo)曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共论诗(shī)道,留连累(lèi)日,因(yīn)与(yǔ)岛(dǎo)为布(bù)衣之交。

  译文:

  贾岛初(chū)次去科举考(kǎo)试,在(zài)京城。

  (贾岛即兴写(xiě)了一(yī)首诗。

  )一天他在驴背上(shàng)想到(dào)了(le)这(zhè)首诗(shī):“鸟宿池边(biān)树,僧(sēng)敲月下门。

  ”开(kāi)始(shǐ)想用“推”字,又想用“敲”字,反复思考没有定(dìng)下来,便在(zài)驴背上(继续)吟诵,伸出手来做着推(tuī)和敲(qiāo)的(de)动(dòng)作。

  看到的人感(gǎn)到很惊讶。

  当时(shí)韩愈(yù)临时(shí)代理京城的地方(fāng)长官,他(tā)正带(dài)车马出巡,贾(jiǎ)岛不知不觉,直走到(韩愈仪仗队的)第三(sān)节,还在不(bù)停(tíng)地做(推敲)的手势。

  于是一会儿就被(韩愈)左右的侍(shì)从推搡到京兆尹的面(miàn)前。

  贾岛详细地回答(dá)了(le)他在酝孙权劝学中的古今异义,劝学中的古今异义词整理(yùn)酿的诗句,用(yòng)“推”字还是用(yòng)“敲(qiāo)”字没有确(què)定,思想(xiǎng)离开(kāi)了眼(yǎn)前的事物,不知道要回避。

  韩(hán)愈停(tíng)下车马思考了好一(yī)会,对贾岛说:“用‘敲(qiāo)’字好。

  ”两人(rén)于是并排骑着驴马回家,一同谈论作诗(shī)的方法,互相舍不得离开,共游(yóu)好几天。

  (韩愈(yù))因此(cǐ)跟贾岛成(chéng)为了(le)普(pǔ)通人之间(jiān)的交(jiāo)往。

注释(shì)

  贾岛(dǎo):唐朝(cháo)诗(shī)人,字(zì)阆(láng)仙,范阳人。

  初(chū):第一次(cì),首(shǒu)次。

  赴举:参加(jiā)科(kē)举考试。

  京师:京城,此指长安。

  始:最初,开始。

  炼之未定(dìng):用心琢磨,反复锤炼,决定不下(xià)来。

  炼:琢磨。

  之:这里(lǐ)指从“推(tuī)”和“敲”中选一个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时。

  引手(shǒu):伸手。

  引(yǐn):举。

  势:样子(zi),态势。

  引手做推敲之势:伸出(chū)手做出推和(hé)敲(qiāo)的(de)姿势来。

  讶:对……而感到(dào)诧异。

  韩退之:指(zhǐ)韩(hán)愈,字退之,唐代文学家,为“唐宋(sòng)八大家”之(zhī)首。

  权:临时代理。

  仪(yí)仗队:仗队是(shì)军队(duì)中执行礼仪任务的分队,由(yóu)陆(lù)、海、空三军人员共同组成或由某一军(jūn)种人(rén)员单独(dú)组成。

推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻译(yì)注音

  《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴举京师,一日于驴上得(dé)句云(yún):“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下门。

孙权劝学中的古今异义,劝学中的古今异义词整理

  ”始欲(yù)着“慧橘推”字,又欲着“敲”字,练之(zhī)未定,遂(suì)于驴(lǘ)前禅团(tuán)上吟哦,时(shí)时(shí)引手作推敲之势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲(chōng)至第三节(jié)。

  左右拥至(zhì)尹前,岛具对(duì)所得(dé)诗(shī)句(jù)云云。

  韩(hán)立(lì)马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与(yǔ)并(bìng)辔(pèi)而(ér)归。

  留连论诗,与为布(bù)衣之交。

  古文之(zhī)家喜欢请关注我们关注(zhù)推敲对照翻译原(yuán)文拼(pīn)音版对照翻译(yì)推敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云(yún):《刘公嘉话》一书记载着(zhe):岛初赴(fù)举京师(shī),一日于驴上得句云:“贾岛初次(cì)到京城(chéng)长安参加(jiā)科(kē)举考(kǎo)试,一天骑在(zài)驴背上吟(yín)得诗句(jù)道(dào):“鸟宿池边树(shù),僧敲月(yuè)下(xià)门(mén)。

  ”深夜万簌寂(jì)静,鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的(de)树枝上,僧人(rén)晚归在月(yuè)光下敲响寺院的门。

  ”始欲着(zhe)“推”字(zì),又欲着“敲”字,练之未定(dìng),遂于驴上(shàng)吟哦,时(shí)时引手作推敲之势。

  开始想要用“推”字,后来又想要用(yòng)“敲”字(zì),用心琢磨词句,一直未能确定用哪个字更精美传(chuán)神,于是(shì)在驴背上吟咏诵读(dú),还不停地伸手(shǒu)比划“推(tuī)”、“敲”的姿(zī)势。

  时(shí)韩(hán)愈吏部(bù)权京(jīng)兆,岛不觉冲至第三节。

  这时,吏部侍郎兼(jiān)京(jīng)兆(zhào)尹韩(hán)愈正路过(guò)此(cǐ)地,贾岛(dǎo)不(bù)知不觉冲(chōng)撞到(dào)仪卫队的第三部分。

  左右拥至(zhì)尹前(qián),岛具对所(suǒ)得(dé)诗句云云。

  随从人员将(jiāng)贾岛推(tuī)拥着带到京(jīng)兆尹韩(hán)愈面前,贾岛(dǎo)一一解释说(shuō)出自己(jǐ)吟得的(de)诗句。

  韩立马(mǎ)良久(jiǔ),谓岛曰:“韩(hán)愈停马(mǎ)伫立很久(jiǔ),对贾岛说道(dào):“作敲字佳矣。

  ”还是用‘敲(qiāo)’字更(gèng)好啊。

  ”遂与并辔而归。

  于(yú)是与贾(jiǎ)岛并(bìng)排骑(qí)马(mǎ)而行(xíng)回到官府。

  留连论诗,与(yǔ)为布衣之交。

  很(hěn)长时间(jiān)二(èr)人不舍离开,讨论(lùn)诗歌写作(zuò),虽为大(dà)官,韩愈却与贾岛(dǎo)这个平(píng)民诗人结为(wèi)好友。

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推(tuī)敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译(yì)注音,推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻(fān)译注释

  推敲用来形容斟酌字(zì)句,反复琢磨,反复思考。

  这一个(gè)词来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈(yù)的一个典故(gù)。

  下(xià)面整理了原(yuán)文及(jí)翻译,供大家(jiā)参考。

《推敲(qiāo)》原文及翻译(yì)

  贾(jiǎ)岛(dǎo)初赴举,在京师。

  一日,于驴上得句云:“鸟(niǎo)宿(sù)池边(biān)树,僧敲月(yuè)下门”。

  始(shǐ)欲“推(tuī)”字,又(yòu)欲做“敲(qiāo)”,炼之未定(dìng)。

  于(yú)驴上(shàng)吟哦,引手作推敲之势,观者(zhě)讶之。

  时韩退之权京兆伊,车(chē)骑方(fāng)出,岛不觉,行至(zhì)第三节。

  俄(é)左右拥至尹前。

  岛(dǎo)具对(duì)所得诗句。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而(ér)归,共(gòng)论(lùn)诗道(dào),留连累日,因与岛为布衣之(zhī)交。

  译文:

  贾岛初次去科举考试,在京城。

  (贾岛即兴(xīng)写了一首诗。

  )一(yī)天(tiān)他在驴(lǘ)背上(shàng)想到(dào)了(le)这首诗:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月(yuè)下门(mén)。

  ”开始想用(yòng)“推”字,又想用“敲”字,反复(fù)思考没有定下来,便在驴背上(继续)吟诵,伸出手来做(zuò)着推和敲的动作。

  看到的人感到很惊(jīng)讶。

  当时韩愈临时代理京城(chéng)的(de)地方长官,他正带车马出巡(xún),贾岛不知(zhī)不觉,直走到(韩愈仪仗队的)第三节,还在不停(tíng)地做(推敲(qiāo))的(de)手势。

  于是一会(huì)儿(ér)就被(韩愈)左右的(de)侍从推搡到京兆尹的(de)面前。

  贾岛详细地(dì)回答了他在酝酿的诗句(jù),用“推”字(zì)还是用“敲”字没有确定(dìng),思想离(lí)开了眼(yǎn)前的事物,不知(zhī)道要回避。

  韩愈停下车马思考了好(hǎo)一会,对贾岛说:“用‘敲’字(zì)好。

  ”两人于是并排骑着驴马回家,一同谈论(lùn)作诗的方法(fǎ),互相舍不得离开,共(gòng)游好几天。

  (韩愈)因此(cǐ)跟贾岛成为了(le)普通人(rén)之间的交往。

注释

  贾岛:唐朝诗(shī)人,字阆(láng)仙(xiān),范(fàn)阳(yáng)人。

  初:第(dì)一次,首次。

  赴举:参(cān)加科举考试。

  京师(shī):京城,此指长安。

  始:最初,开始。

  炼(liàn)之(zhī)未定:用心琢磨,反(fǎn)复锤炼(liàn),决定不下来(lái)。

  炼:琢磨。

  之:这里指从(cóng)“推”和“敲”中选一个。

  吟哦(ó):吟颂。

  时时:不时。

  引(yǐn)手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态(tài)势。

  引手做推敲之势:伸出手做出推和敲的姿势来。

  讶:对……而(ér)感到诧异。

  韩退之(zhī):指韩愈,字退之,唐代文学家,为“唐宋八大(dà)家”之首。

  权(quán):临(lín)时代理。

  仪仗队:仗队是(shì)军(jūn)队中执(zhí)行礼仪任务的分队,由陆、海、空三军人员共(gòng)同组成或由某一军种人员(yuán)单独组成。

推敲文言文原文及(jí)翻译注音

  《刘公(gōng)嘉话》云(yún):岛袭逗初(chū)赴举京师(shī),一日于(yú)驴(lǘ)上得(dé)句云(yún):“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下门(mén)。

  ”始欲着(zhe)“慧橘推(tuī)”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练之(zhī)未(wèi)定(dìng),遂于驴(lǘ)前禅团上(shàng)吟哦,时(shí)时引(yǐn)手作(zuò)推敲(qiāo)之势。

  时韩愈(yù)吏(lì)部权京兆,岛不觉冲至第(dì)三节。

  左右拥至尹(yǐn)前,岛(dǎo)具对所得诗句(jù)云云。

  韩立马良久,谓岛曰(yuē):“作(zuò)敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

  ”遂(suì)与并辔(pèi)而归。

  留连论诗,与为布(bù)衣之(zhī)交。

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  ”深夜万簌寂静(jìng),鸟儿栖息在(zài)池塘边的(de)树枝上,僧人晚归在月(yuè)光下敲响寺院(yuàn)的(de)门。

  ”始欲着“推”字,又欲着“敲”字,练之未(wèi)定(dìng),遂于驴上吟哦,时时引手作推敲之势。

  开(kāi)始(shǐ)想要用“推”字,后来又想要(yào)用“敲”字,用(yòng)心(xīn)琢磨词(cí)句,一直未能确定用哪个字更精美传神,于是在驴背上吟(yín)咏诵读,还不停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

  时韩(hán)愈(yù)吏部权京兆,岛不觉冲至第三节。

  这时(shí),吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈(yù)正路(lù)过此(cǐ)地(dì),贾岛不知不觉(jué)冲撞到仪卫队的第三部分。

  左右(yòu)拥至尹前,岛具对所得诗句(jù)云云(yún)。

  随从人员将贾(jiǎ)岛(dǎo)推拥(yōng)着带(dài)到京兆尹韩愈(yù)面前,贾(jiǎ)岛一一解释说出自(zì)己吟得的诗句。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛曰(yuē):“韩愈停马伫立很久,对贾岛说道:“作敲字(zì)佳矣。

  ”还是(shì)用‘敲’字更好(hǎo)啊。

  ”遂与并辔而归(guī)。

  于是与贾(jiǎ)岛(dǎo)并排骑马而行(xíng)回到官府。

  留(liú)连论诗,与(yǔ)为布衣之(zhī)交(jiāo)。

  很长时间(jiān)二(èr)人不舍(shě)离(lí)开,讨论诗歌(gē)写作,虽(suī)为大官(guān),韩愈却(què)与贾岛(dǎo)这个平民(mín)诗人结(jié)为(wèi)好友。

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