杞人(rén)忧天文言文(wén)翻译及原文(wén)，列子杞人忧(yōu)天文言文翻译是《杞人忧天》是(shì)一则寓言，出自(zì)《列子·天(tiān)瑞篇》的(de)。

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杞(qǐ)人忧天文言(yán)文翻译及原(yuán)文(wén)，列子杞(qǐ)人忧天文(wén)言文(wén)翻译

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　　杞国有人忧(yōu)天地崩坠，身(shēn)亡所寄，废(fèi)寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气。

　　若屈(qū)伸(shēn)呼吸，终日在天中(zhōng)行止(zhǐ)，奈(nài)何忧崩坠(zhuì)乎”

　　其(qí)人曰：“天果积气，日月星(xīng)宿，不当坠(zhuì)耶”

　　晓之者曰(yuē)：“日月星宿，亦积气中(zhōng)之有光耀者(zhě)，只使坠，亦不能(néng)有所中伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地(dì)坏何”

　　晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地(dì)上(shàng)行止，奈何忧(yōu)其坏(huài)”

　　其人舍(shě)然大喜，晓之(zhī)者(zhě)亦(yì)舍(shě)然大(dà)喜。

　　古代杞(qǐ)国(guó)有个人担心天会塌、地会陷，自己无处存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又有个人为(wèi)这个杞国人(rén)的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过(guò)是积聚的气体罢了，没有哪(nǎ)个地方(fāng)没(méi)有空(kōng)气的。

　　你一举一动(dòng)，一呼一吸(xī)，整(zhěng)天都在天(tiān)空里活动，怎么还(hái)担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天是气(qì)体(tǐ)，那日(rì)、月、星(xīng)、辰不就会(huì)掉下来侄子的老婆叫什么 姐姐的儿子是叫侄子吗吗？”开导他的人说：“日(rì)、月、星、辰也(yě)是空(kōng)气(qì)中发光的东西，即使掉下来，也不会(huì)伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下(xià)去怎么办？”

　　开(kāi)导他的人说：“地不过是堆(duī)积的土块罢了，填满了四处，没有什么(me)地方是没(méi)有土(tǔ)块的，你(nǐ)行走跳(tiào)跃，整天(tiān)都在地上(shàng)活动(dòng)，怎(zěn)么还担心(xīn)地会陷下去呢？”

　　（经过(guò)这个人一解释）那个杞国人才放下(xià)心来，很高兴(xīng)；

　　开导他的人也放了心，很(hěn)高兴。

　　公(gōng)元(yuán)前(qián)611年(nián)，楚国(guó)遇上(shàng)严重灾荒，饿死(sǐ)不少百姓，楚庄王在韬(tāo)光养晦“三(sān)年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻乘其危难群起攻(gōng)楚。

　　庸(yōng)国国君遂起兵东进，并率领南蛮附庸各国的军队会聚到选(今枝江(jiāng))大(dà)举伐(fá)楚(chǔ)，楚(chǔ)国危在旦夕。

　　楚(chǔ)庄王火速派使者(zhě)联(lián)合巴国、秦国从腹背攻打庸(yōng)国。

　　公(gōng)元前611年，楚与秦、巴(bā)三(sān)国联军(jūn)大举破庸，庸都方城四(sì)面楚歌，遂(suì)为三国所灭，楚(chǔ)王实现(xiàn)了(le)“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来(lái)到(dào)了唐(táng)代。

　　陆象(xiàng)先是唐朝一个很(hěn)有(yǒu)气量的人。

　　当时太平公(gōng)主专权，宰相萧(xiāo)至忠、岑义等大臣都投靠她，只有象(xiàng)先(xiān)洁身自好，从不去巴结。

　　先天二年，太(tài)平公主(zhǔ)事发被杀，萧至(zhì)忠等被(bèi)诛。

　　受这(zhè)件事牵连的(de)人很多，象先暗(àn)中化解，救了许多(duō)人，那些人事后都(dōu)不知道。

　　先(xiān)天三年，象先出(chū)任剑南道按(àn)察使，一(yī)个(gè)司马劝象(xiàng)先说：“希望(wàng)明公采取些杖(zhàng)罚来树(shù)立威名。

　　要不(bù)然(rán)，恐怕没(méi)人会听我们的(de)。

　　”象先说：“当政的(de)人讲理就可以了，何必要(yào)讲严刑呢这不是宽厚人的(de)所(suǒ)为(wèi)。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任(rèn)蒲州(zhōu)刺史。

　　吏民有罪了，大多(duō)开(kāi)导教育一番，就放了。

　　录事对象先(xiān)说：“明公您不鞭打(dǎ)他们，哪里有(yǒu)威风!”象先说：“人情都差不(bù)多的，难道他们不(bù)明白(bái)我的话如果(guǒ)要用刑，我(wǒ)看应该先从你(nǐ)开(kāi)始(shǐ)。

　　”录事惭愧地(dì)退了下去。

　　象先常常说(shuō)：“天下(xià)本来无事，都是人自己给(gěi)自(zì)己找麻(má)烦，才(cái)将事情(qíng)越弄越糟(庸人自扰(rǎo))。

　　如果在开(kāi)始(shǐ)就能清醒这一点，事情(qíng)就简单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注(zhù)释

　　杞(qǐ)人忧天的翻译及原文如下：

　　译文(wén)：

　　杞国有个人担心天地会(huì)崩塌，自(zì)己没(méi)有(yǒu)可以生存(cún)的(de)地方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有个人为这个杞国人(rén)的担心而担心，就(jiù)去劝导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪(nǎ)个地方是没(méi)有空气的。

　　你的举(jǔ)止(zhǐ)呼(hū)吸(xī)，整(zhěng)天都在空气中进行，为什(shén)么(me)还担心天(tiān)会塌下来呢(ne)？”

　　那(nà)人说：“天果真(zhēn)是积聚的气体，那么(me)太(tài)阳、月亮、星星就不(bù)会掉下来侄子的老婆叫什么 姐姐的儿子是叫侄子吗吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮(liàng)、星星也(yě)是空气中发光的(de)气体(tǐ)，即使掉下(xià)来，也不会(huì)伤害到(dào)谁(shuí)。

　　”

　　那人(rén)又说(shuō)：“如果地(dì)陷下去了(le)怎么(me)办？”劝(quàn)导他的人说：“地不(bù)过是(shì)堆积(jī)的(de)土块罢了，它(tā)填满了四处(chù)，没有(yǒu)哪(nǎ)个地方是没有孝逗山土块(kuài)的。

　　你的行走，整天都在(zài)地上进行，为什么还担心地会陷下(xià)去呢？”于是那(nà)个杞国人(rén)才放下心来很开心，劝(quàn)导(dǎo)他的人也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气巧中(zhōng)。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在天中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎？”其人(rén)曰：“天(tiān)果积气，日(rì)、月、星宿，不当(dāng)坠耶(yé)？”

　　晓之者曰：“日、月(yuè)、星宿，亦(yì)积气中之(zhī)有(yǒu)光耀者(zhě)，只使坠(zhuì)，亦(yì)不能有(yǒu)所中伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈地坏何？”晓之者曰(yuē)：“地(dì)，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地(dì)上行止，奈(nài)何忧其坏(huài)？”其人舍(shě)然大(dà)喜，晓之者亦舍然大(dà)喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞人(rén)忧天》是中国(guó)战(zhàn)国时期道家经典著作《列子(zi)》中记载的一则寓言(yán)。

　　这则寓言通过杞人担忧天地崩坠的(de)故事，嘲笑了那(nà)种整天怀着毫(háo)无(wú)必要(yào)的担(dān)心和无穷无(wú)尽(jǐn)的忧愁，既(jì)自(zì)扰又扰人的庸人，告(gào)诉人们不要毫无根(gēn)据地忧虑和(hé)担心。

　　全文(wén)寓(yù)意深刻，形(xíng)象鲜明(míng)，言简意赅，逻(luó)辑严谨，文气贯通，一气呵成(chéng)。

　　这则寓(yù)言见于(yú)《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子为(wèi)了在(zài)文章中形象地说明(míng)其宇宙观(guān)与自(zì)然观，又从其宇宙(zhòu)观与自(zì)然观阐明其(qí)人生(shēng)观(guān)而采(cǎi)用了这则寓(yù)言。

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