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高山(shān)流水是(shì)什(shén)么意思(sī)服务项(xiàng)目，服(fú)务(wù)里面(miàn)高山流水是什么意思(sī)

　　出自(zì)《列子(zi)·汤问》：“伯(bó)牙(yá)鼓琴，志在高山，钟子(zi)期(qī)曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流(liú)水(shuǐ)，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高(gāo)山。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春秋时伯牙善(shàn)弹琴，钟(zhōng)子(zi)期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时(shí)若流(liú)水，只(zhǐ)有钟子期能领会其中(zhōng)的含意。

　　后来就用“高山流水(shuǐ)”比喻知(zhī)音或知己(jǐ)。

　　也用以比喻乐曲的(de)高雅(yǎ)精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于(yú)《吕(lǚ)氏春秋(qiū)》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近(jìn)代(dài)流(liú)传最广(guǎng)的曲目之一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯(bó)牙擅长于弹奏琴弦，钟子期(qī)擅长于听音辨意。

　　有(yǒu)次(cì)，伯牙来到(dào)泰(tài)山(shān)（今(jīn)武汉市汉阳龟(guī)山）北(běi)面游览时，突(tū)然遇到了(le)暴雨，只好滞留在岩石之(zhī)下，心(xīn)里寂寞忧伤，便拿出随身带的(de)古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连(lián)绵大雨的琴曲；

　　接着，他(tā)又演奏了山崩(bēng)似的乐音。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫钟子期忍不(bù)住(zhù)在临近(jìn)的一丛野菊后叫(jiào)道：”好曲！真是好曲(qū)！”原来，在山上(shàng)砍(kǎn)柴的(de)钟子期也正在附近(jìn)躲雨，听(tīng)到伯(bó)牙弹琴，不(bù)觉心旷神怡(yí)，在(zài)一旁早已(yǐ)聆听多时(shí)了(le)，听到高(gāo)潮时(shí)便情不自禁地发出(chū)了(le)由衷的赞赏。

　　俞伯(bó)牙听到赞(zàn)语，赶紧起(qǐ)身和钟(zhōng)子期打过招呼(hū)，便又继(jì)续弹(dàn)了起来。

　　伯牙凝神于(yú)高山，赋(fù)意(yì)在(zài)曲调(diào)之中，钟子期在一(yī)旁听(tīng)后频频点头：”好啊，巍巍(wēi)峨峨(é)，真像是(shì)一(yī)座高(gāo)峻(jùn)无比的山啊！”伯牙又沉(chén)思(sī)于流水，隐情在(zài)旋(xuán)律之外，钟子期(qī)听后，又(yòu)在一(yī)旁(páng)击掌称绝：”妙啊，浩黄黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗浩荡荡，就如同江(jiāng)河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴(qín)曲，钟子期就能(néng)完全听出(chū)它的意旨和(hé)情(qíng)趣，这使得伯(bó)牙惊(jīng)喜异常。

　　他放下了琴，叹(tàn)息(xī)着(zhe)说：”好呵(hē)！好呵！您的听音(yīn)、辨向、明义(yì)的功(gōng)夫(fū)实在(zài)是太高明了，您所(suǒ)说(shuō)的跟我(wǒ)心里想的真是完全一样(yàng)，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人(rén)于是结为知音，并约好第二年再相(xiāng)会论(lùn)琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子期(qī)时，得知钟子期不久前(qián)已经因病去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破了自己(jǐ)从不离身的古琴，从此不(bù)再抚弦弹奏，以谢平生难得的知(zhī)音(yīn)。

　　1、他(tā)的作品虽(suī)然动听，可(kě)惜(xī)高山流水(shuǐ)，知音(yīn)难觅。

　　2、伯(bó)牙抚(fǔ)琴高山流水(shuǐ)余(yú)音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这(zhè)种(zhǒng)高山流(liú)水(shuǐ)之乐，真是人间难得几(jǐ)回闻。

　　4、现在流(liú)行音乐充(chōng)斥，这种乐曲(qū)恐怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐曲，有如高山(shān)流水，听得人如痴如醉(zuì)。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的(de)高山(shān)流水是：是酒吧的特色的倒酒(jiǔ)方式。

　　指的是上(shàng)面(miàn)一个(gè)杯子底下会有很多杯子，然后从杯子(zi)流露杯子从上面到酒的一个过程(chéng) 。

　　这(zhè)也是酒吧(ba)推出的，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不(bù)管是酒吧也好(hǎo)饭店也好他们会推出自己(jǐ)店里的特色然后(hòu)给这(zhè)个特(tè)色其一个优雅的(de)名字，来吸引更多的顾客(kè)到自己(jǐ)的店(diàn)里来(lái)消费(fèi)。

　　高(gāo)山流水服务(wù)：

　　意思是采耳，采耳(ěr)是一个专业(yè)术语，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于民间，民间(jiān)的掏耳朵(duǒ)，工具比较简陋，一(yī)般(bān)都是就(jiù)地取材，一支竹(zhú)签，一根细(xì)棍子，就是简单的掏耳工具(jù)。

　　采耳古代流行于川蜀发达的(de)地区(qū)，越(yuè)是有社(shè)会(huì)地位的群体(tǐ)，在巨大的工作压力(lì)下(xià)，似乎越容易缺乏，只(zhǐ)有达官贵人才能享受(shòu)。

　　随着(zhe)社会的不断发展，采耳无论在技告哪术(shù)延深方面，还是(shì)在兴起李和领域方面，都(dōu)有了实质性(xìng)的突破(pò)。

　　尤(yóu)其是在(zài)明末清初时(shí)，采耳开始流入民间，并融(róng)入到(dào)了(le)传统理发行业，在战(zhàn)火纷飞的年代(dài)里亦不被湮(yān)没，得到了保存(cún)与发(fā)展。

　　一度成为皇室(shì)宫廷的必备项目，由技术(shù)高超(chāo)的(de)掏(tāo)耳(ěr)朵(duǒ)师傅，常年服侍那些(xiē)王公大(dà)臣(chén)，至此，掏耳朵成为许多人(rén)人(rén)生的(de)一大享(xiǎng)受。

　　而今(jīn)重庆(qìng)成都(dōu)更(gèng)是大(dà)街小巷比比皆是(shì)。

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