释明心是妙智寺的和尚，从(cóng)我(wǒ)们大(dà)众的角(jiǎo)度去看的话，好像(xiàng)没有几个年(nián)轻人是(shì)自(zì)愿到寺院去出家(jiā)的，可是释明心偏偏就是(shì)那个比较独(dú)特(tè)的人(rén)，感觉但(dàn)凡是发愿深的(de)人就是他这个样子，好多人(rén)说看到他的(de)容颜就觉得特别的庄(zhuāng)严，给(gěi)释(shì)明心(xīn)面相分析的人也(yě)特别的多(duō)，大底上都是(shì)称赞(zàn)的声(shēng)音，不过释明心(xīn)和我们(men)印象中的和(hé)尚稍微有(yǒu)那(nà)么(me)一点不(bù)同(tóng)，毕竟他有(yǒu)是新时代的少年(nián)啊，法源深(shēn)的人就是(shì)他(tā)这个样子。

三十二相

最近网(wǎng)络上有(yǒu)一位(wèi)特别招人赞叹的年轻(qīng)和尚，年纪不(bù)大却可以(yǐ)披(pī)上袈裟到寺院里面去修(xiū)行，目前(qián)正在(zài)研读佛学院的(de)高阶学识，就(jiù)一般家庭(tíng)来说，不是有特殊的(de)原因谁会愿意放自(zì)己的孩子到寺院里面去守(shǒu)青灯呢，释明(míng)心的父母一开始也不同意的，但是后(hòu)来在释明心(xīn)的坚持(chí)下还是同意了，这才有了释明心在妙智寺修行(xíng)的开始。

求(qiú)学(xué)

释明心(xīn)一边修(xiū)行(xíng)一边也会到各地的(de)宝刹去拜访，听说他有去过印度佛国，真的不知道(dào)现在(zài)的(de)他是不(bù)是已(yǐ)经在佛学(xué)文化上有了更深入的考(kǎo)量，好多人(rén)在看(kàn)到释明(míng)心面相的时(shí)候都(dōu)会说这(zhè)位师(shī)父的(de)容颜好庄严啊，给释明(míng)心面相(xiāng)分析的人(rén)也特别(bié)的多，传他前世一定做了好多(duō)善事的想法最为普遍，小(xiǎo)编倒是觉得但凡是发愿深的人差不多就是他这(zhè)个样子(zi)了(le)。

释明心(xīn)

本来出家的(de)人(rén)对于我(wǒ)们普通大(dà)众而言就是一个比较离(lí)群索居的人群，可是(shì)随着时间(jiān)的推移和社会整体的发展，出家的人也(yě)有(yǒu)了与时俱进的脚步，所以(yǐ)释明心或许(xǔ)和我们大家(jiā)心(xīn)里所想的传统和(hé)尚不太一样，毕竟他也是少年中的一员，像打球这类事(shì)情释明心也是(shì)经(jīng)常也会去做(zuò)的，跟只会参禅打(dǎ)坐的理想(xiǎng)型出家人(rén)多了(le)几分活泼。

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释(shì)明心

佛经里面说人有(yǒu)三十二面相和八十中好，你(nǐ)的(de)心里想着什么，面相上也会慢慢随之变化，释(shì)明(míng)心面相呈现的是庄(zhuāng)严(yán)，所以不少人觉得(dé)在(zài)他的内心一定对(duì)佛教(jiào)文化感(gǎn)悟很深，我们虽然(rán)不提(tí)倡(chàng)青年们都去出家静修，不过适当的(de)独坐(zuò)自省(shěng)非常有意于自己的身(shēn)心健康，起码可以洗涤一下周身的浮躁之气，只有静下心(xīn)人才能(néng)冷静的看待(dài)和处理(lǐ)任何问(wèn)题。

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