高山流水是什么意思服务项目，服(fú)务里(lǐ)面高(gāo)山流水是什(shén)么意思是高山流水比喻知音难(nán)遇或乐(lè)曲高(gāo)妙的。

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高山流水是什么意思(sī)服(fú)务项目，服务里面高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟(zhōng)子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若(ruò)泰山(shān)。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若(ruò)江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流(liú)水(shuǐ)高(gāo)山(shān)。

　　《列子·汤问》记载(zài)，春秋时伯牙善(shàn)弹琴，钟(zhōng)子期善听琴。

　　一次伯牙(yá)弹(dàn)琴时(shí)，琴声时若高山，时若流水，只(zhǐ)有(yǒu)钟(zhōng)子期能领会其中的含意。

　　后来就用“高山(shān)流水”比喻知音或(huò)知己。

　　也用(yòng)以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的(de)故事。

　　清代琴家(jiā)张孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是近代流传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于(yú)弹奏(zòu)琴弦，钟子期(qī)擅长于听音辨(biàn)意。

　　有次，伯(bó)牙来到泰山（今武(wǔ)汉市汉阳龟山）北面游(yóu)览时，突然遇(yù)到了暴雨，只好滞留在(zài)岩石之下，心里寂寞忧(yōu)伤，便拿出随身带的古(gǔ)琴(qín)弹(dàn)了起来。

　　刚开始，他弹奏(zòu)了反映连绵(mián)大雨的琴曲；

　　接着，他(tā)又演奏了山崩似的乐(lè)音。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野(yě)菊(jú)后叫(jiào)道：”好曲(qū)！真是好曲(qū)！”原(yuán)来(lái)，在山上(shàng)砍柴(chái)的钟子期也(yě)正在附近躲(duǒ)雨，听(tīng)到(dào)伯牙弹(dàn)琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多(duō)时了，听到高潮时便情不(bù)自禁地发出了由衷(zhōng)的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听(tīng)到(dào)赞(zàn)语，赶紧起身(shēn)和钟(zhōng)子期打过招呼(hū)，便又继续弹了起来。

　　伯(bó)牙凝神于高(gāo)山(shān)，赋意在曲调(diào)之中，钟子期在一(yī)旁听(tīng)后频频点头：”好啊，巍巍(wēi)峨峨，真像是一座高峻无(wú)比的山啊！”伯牙又沉思于流水(shuǐ)，隐情在旋律之外，钟(zhōng)子(zi)期听后，又在一旁击掌称(chēng)绝：”妙啊，浩浩荡荡，就(jiù)如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴曲，钟子期就能完全听(tīng)出它的意旨和(hé)情趣，这使得伯牙惊喜异(yì)常(cháng)。小迷糊面膜成分安全吗，小迷糊适用年龄段>

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了(le)，您(nín)所说的跟(gēn)我心里(lǐ)想的真是完全一(yī)样，我的琴声怎能逃过您(nín)的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并(bìng)约好第二年再相会论琴。

　　可是第(dì)二年伯牙来(lái)会钟子期(qī)时，得知钟子期不久前已经因病去世(shì)。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破了自己从不离身的(de)古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难(nán)得(dé)的知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽然动听，可惜高山流水，知(zhī)音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山流水(shuǐ)余(yú)音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这(zhè)种高山流水之乐，真是人间难得几回(huí)闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲恐怕是高山流水，难(nán)有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴(qín)家演奏的(de)乐曲(qū)，有如高山流水，听得(dé)人如痴如(rú)醉(zuì)。

夜(yè)场里高山(shān)流水是啥?

　　夜场里(lǐ)的高山流水是：是酒吧的特(tè)色(sè)的倒酒方式。

　　指的是上面(miàn)一个(gè)杯(bēi)子(zi)底下(xià)会有很多杯子，然后(hòu)从杯子流露杯(bēi)子(zi)从上面到酒的(de)一个(gè)过程 。

　　这也是酒吧推出(chū)的，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不(bù)管是酒吧(ba)也好饭(fàn)店也好他(tā)们会推(tuī)出自己店里的特色然(rán)后(hòu)给这(zhè)个(g小迷糊面膜成分安全吗，小迷糊适用年龄段è)特色其一个优雅的名字，来吸引更多(duō)的顾客到(dào)自己的店里来消费。

　　高山流水服务(wù)：

　　意(yì)思是采耳，采(cǎi)耳是一个专(zhuān)业术语，意(yì)思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵(duǒ)，工具比较简(jiǎn)陋(lòu)，一(yī)般(bān)都是(shì)就地取材，一支竹(zhú)签，一根细(xì)棍子，就(jiù)是简单的掏耳工具。

　　采(cǎi)耳古代流行(xíng)于川蜀发达的地(dì)区(qū)，越是(shì)有社(shè)会地(dì)位的群体(tǐ)，在巨大的(de)工作(zuò)压(yā)力下，似乎越容易缺乏，只有达(dá)官贵(guì)人才(cái)能享受。

　　随着社会(huì)的不断发展，采耳(ěr)无论在技(jì)告(gào)哪术延深方面，还是在(zài)兴起(qǐ)李和(hé)领域(yù)方面，都有了实质(zhì)性的(de)突破。

　　尤其(qí)是在明(míng)末(mò)清初时(shí)，采耳(ěr)开(kāi)始流入(rù)民间，并融入到了传统理(lǐ)发(fā)行业，在战火(huǒ)纷飞(fēi)的(de)年代里亦不(bù)被湮没，得到(dào)了保存与发展。

　　一度成为皇室(shì)宫廷(tíng)的必(bì)备项目，由(yóu)技术高超的掏耳(ěr)朵师傅，常年服侍那些王(wáng)公大臣，至此，掏耳朵成为许(xǔ)多人(rén)人(rén)生(shēng)的一大享受。

　　而今重庆成都更是大街小巷比比皆是。

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