古代(dài)龙文化丰(fēng)富多彩，与古代中国人(rén)的包(bāo)容精神分不开。

　　中国龙(lóng)文化在自己(jǐ)的(de)发展过程(chéng)中，曾受到来自印(yìn)度(dù)的龙王信(xìn)仰的冲击，但中国人并没有将其拒之门(mén)外(wài)，而是包(bāo)容与改(gǎi)造，形(xíng)成(chéng)了中(zhōng)国化的龙(lóng)王，丰富了中国(guó)龙文化的内涵。

　　进取精神。

　　从(cóng)古代(dài)中国(guó)人(rén)描述(shù)的龙(lóng)形(xíng)象来看(kàn)，龙具有很强(qiáng)的进取精神。

　　龙的活动(dòng)空间(jiān)十(shí)分广阔，能上九天，能潜深渊。

　　各种艺(yì)术中的(de)龙(lóng)形象，大(dà)多是飞龙、腾龙(lóng)或奔龙(lóng)，朝气(qì)蓬勃，奋发(fā)向上，威武不屈(qū)。

　　神话传说中的(de)龙，大多(duō)是(shì)一往无前、势不可挡、无所畏惧的。

　　这些都是古代龙开(kāi)拓(tuò)进取(qǔ)精神(shén)的(de)表现。

　　独立精神。

　　中国龙(lóng)的艺(yì)术形象是独一无二的，与龙有关的种(zhǒng)种(zhǒng)文(wén)化(huà)现象也自(zì)成一(yī)体(tǐ)、独具一(yī)格。

　　在中国传(chuán)统(tǒng)文(wén)化中，龙文化虽与儒教、道教和佛教有着密不可(kě)分的关(guān)系，但始终保(bǎo)持着相对的独立性，不附属(shǔ)于任何一种宗(zōng)教(jiào)。

产生背景

　　早期社会(huì)生(shēng)产力低下(xià)，人们(men)在严酷的自然环境里生存(cún)，还(hái)不能独立的支配自然力，也不能解释(shì)自身来源，对自然界(jiè)充满幻想、憧憬乃至畏(wèi)惧，崇拜各(gè)种比人类(lèi)更强(qiáng)大(dà)的自然或超自(zì)然力量，这(zhè)就(jiù)是图(tú)腾和鬼神产生(shēng)的社会基础。

　　龙(lóng)图腾形成的时间(jiān)，可以上(shàng)溯到上古伏羲(xī)时(shí)代，伏羲氏以(yǐ)蛇为图腾。

　　古书中记载，伏羲(xī)氏生于成(chéng)纪，徒(tú)治(zhì)陈仓，都于陈(chén)，在位一(yī)百五(wǔ)十年，传十五世。

　　伏(fú)羲氏(shì)发源于成(chéng)纪，发展(zhǎn)壮(zhuàng)大后，沿着(zhe)渭河谷地进入关(guān)中(zhōng)，出潼(tóng)关，傍崤(xiáo)山(shān)、王屋山、太行山东迁，而后折向东(dōng)南(nán)，最后都于(yú)陈。

　　这一(yī)活动区大体与仰韶文(wén)化古遗址的分(fēn)布区相吻合。

文化影响

　　在中华，龙(lóng)文化、龙的传(chuán)说蕴涵着中国人所重视的(de)天人(rén)合一的宇宙观；仁者爱人互主体观的诉求(qiú)；阴阳交合(hé)的发展观(guān)；兼容并包(bāo)的多元文化观。

　　中(zhōng)国龙文化内涵(hán)丰(fēng)富，从(cóng)性质(zhì)和(hé)内涵来看(kàn)，龙文化可分为三大(dà)类(lèi)型：宗教龙、政(zhèng)治龙和艺(yì)术龙。

　　宗(zōng)教(jiào)龙即把龙(lóng)当作圣物或神灵来崇拜，把龙(lóng)视为主宰雨水之神(shén)或保(bǎo)护神等。

　　政治(zhì)龙是统治阶级利用人们普遍崇拜(bài)龙的心理，把帝王说(shuō)成是(shì)龙神的化身，是神(shén)圣不(bù)可侵犯的，用以维(wéi)护统治。

　　艺术龙就是以艺(yì)术的形式表(biǎo)现对(duì)龙的敬仰和崇拜，即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈(dǎo)、神话传说、竞技活动等方式表(biǎo)现龙。

中国(guó)龙

　　中(zhōng)国龙文化(huà)具有(yǒu)鲜明(míng)特色(sè)。

龙一(yī)共(gòng)有(yǒu)几个爪 ？

　　古代的龙有(yǒu)三、四(sì)、五个爪不等(děng)。

　　这是因为当时龙象征着权力，而随着中(zhōng)央(yāng)集权的(de)加强，天(tiān)子对权(quán)力象征的(de)看(kàn)重更高(gāo)了，于是就把龙(lóng)的(de)爪子数逐渐增(zēng)多，以区分除了天子之(zhī)外的龙不是(shì)真(zhēn)龙(lóng)。

　　这也是天子对臣(chén)民们的压制力。

　　在最早(zǎo)的时候，三(sān)爪、四(sì)爪龙(lóng)象征(zhēng)着地位重要的人，而(ér)后(hòu)面天子(zi)注重自己的威严后，给自己定了五爪龙的(de)标(biāo)志，然(rán)后四爪(zhǎo)龙象征(zhēng)臣子，三爪龙(lóng)则是此(cǐ)外的(de)平民。

　　拓展资料(liào)：

　　日本在唐代时(shí)与中国(guó)频(pín)繁往来，大量(liàng)学习中国文化，促进(jìn)了其社会进步(bù)。

　　如日(rì)本的传(chuán)统建筑和(hé)传(chuán)统服饰其实(shí)完(wán)全就是中国唐代(dài)时的样子(zi)。

　　而在那个时候，中(zhōng)国的龙都是三爪，日本也就只能从(cóng)中国引进(jìn)三爪的龙。

　　在中国出现四爪龙后，已经开始闭(bì)关锁国，与日本(běn)断(duàn)了往来(lái)。

　　而韩国(guó)古时候叫做高丽，一(yī)直到清(qīng)末前(qián)都是中国的附(fù)属国，当中国(guó)统治者开始(shǐ)用五(wǔ)爪(zhǎo)龙图案的时候，自然不可能让属(shǔ)国和自己(jǐ)平起(qǐ)平(píng)坐，於是(shì)韩(hán)国的龙就只能是四爪了。

　　参(cān)考资料：龙 （中国神(shén)话传说(shuō)中的(de)动(dòng)物）_百度百科

未经允许不得转载：首页-哆唻咪批发商城(本店域名www.123pf.cn)-淘宝网 m开头的姓氏都有哪些，m开头的姓氏中文名