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胡(hú)服骑射的故事及启示感(gǎn)悟,胡服骑射的故事告诉(sù)我(wǒ)们什么

  《赵(zhào)武灵(líng)王胡服骑射》出自《资(zī)治通鉴(jiàn)》,主要介绍了赵武灵王为了国家的强大(dà),进(jìn)行胡服骑射改革的故事。胡服骑射的故(gù)事

  战国(guó)时赵武灵王(wáng)即位(wèi)的(de)时(shí)候,赵国正处(chù)在国势衰(shuāi)落时期,就来连中山那样的邻界小国也经常来侵扰。

  而在和一(yī)些(xiē)大国的(de)战争中,赵(zh风紧扯呼下一句是什么 风紧扯呼出自哪里ào)国常吃败仗,大将(jiāng)被擒,城邑被(bèi)占。

  赵国眼(yǎn)看着被别(bié)国兼并。

  特别是赵国在地理位置(zhì)上,东北同东胡相接,北源边(biān)与(yǔ)匈奴(nú)为邻,西北与林胡(hú)、楼烦为界(jiè)。

  这(zhè)些部(bù)落都(dōu)是以游(yóu)牧为生(shēng),长于骑马(mǎ)射箭,他们常以骑(qí)兵进犯赵(zhào)国边境。

  赵武灵王(wáng)看到胡(hú)人在军事服(fú)饰方面有一些特别的长处:穿(chuān)窄袖短袄,生活(huó)起(qǐ)居和狩猎(liè)作战都比(bǐ)较(jiào)方便;

  作战时用骑兵、弓箭,与中(zhōng)原的兵车、长矛相比,具有更大(dà)的(de)灵活机动性(xìng)。

  他(tā)对手下说:“北(běi)方游(yóu)牧民族(zú)的骑兵来如(rú)飞鸟,去如绝弦,是当今之快速反(fǎn)应(yīng)部队,带着(zhe)这(zhè)样的(de)部队驰骋疆(jiāng)场(chǎng)哪有(yǒu)不(bù)取胜的道理。

  ”

  胸有大(dà)志使赵国强盛的武灵王,对胡人骑兵的优越(yuè)性(xìng),认识真切。

  他认为以骑射改装军队是(shì)强(qiáng)兵的道路(lù),就对将军(jūn)楼缓说:我国处在强(qiáng)敌(dí)包围之中,怎(zěn)么办(bàn)?“吾(wú)欲胡服”。

  因此,为了富国强兵,赵武(wǔ)灵王在邯(hán)郸城提出“着胡服”“习骑(qí)射”的主(zhǔ)张,决(jué)心取胡人之长补中原(yuán)之短(duǎn)。

启示(shì)

  这篇故事告诉(sù)我们人的思维是要转变的,看(kàn)到好(hǎo)的东西就要借鉴,胡服骑射是赵(zhào)武(wǔ)灵王发(fā)现了胡(hú)人(rén)作战的(de)优(yōu)点,他(tā)们(men)机动力强而且(qiě)速度(dù)快,服装便利,利于打游击战(zhàn)。

  不像当时(shí)都是(shì)坐(zuò)马车之类(lèi)的机,机(jī)动力差,速度慢。

  所以赵武灵王发明(míng)了(le)胡服骑射。

  我们要善于借鉴别人(rén)的长处,来弥补自(zì)己(jǐ)的(de)短(duǎn)处。

基本解释

  据《战国策·赵策(cè)二》记载:“今吾(赵武灵王)将胡服(fú)骑射以教(jiào)百姓。

  ”《史记》卷四十三《赵世(shì)家》也(yě)记(jì)载:“十九年(nián)正月,大朝信宫,召肥义与议(yì)天(tiān)下(xià),五(wǔ)日(rì)而毕(bì),遂下(xià)令易胡服,改(gǎi)兵制,习(xí)骑射”。

  是说赵武灵(líng)王召(zhào)肥义与议天下,五(wǔ)日后决定推(tuī)行胡(hú)服(fú)、教练骑(qí)射,励行改革。

  当时(shí)所谓的“胡服”,是指(zhǐ)类似于(yú)西北(běi)戎狄之衣短袖(xiù)窄的服装,同(tóng)中原(yuán)华夏族人的(de)宽(kuān)衣博带长袖大不相同(tóng),所(suǒ)以(yǐ)俗称(chēng)“胡服”;

  “骑射(shè)”指周边游牧(mù)部族的(de)“马射”(骑在马上(shàng)射(shè)箭),有别于中原地区传统的“步射(shè)”(徒步射箭(jiàn))。

  从此,使军队中宽(kuān)袖长(zhǎng)衣(yī)的正规军装,逐渐改进为后来的(de)衣短袖窄的装(zhuāng)备。

  从而(ér)顺应了战争方式由“步(bù)战”向“骑战”发展的趋势,为国家的稳固和发展奠定(dìng)了基础。

胡服骑(qí)射的故事告诉我(wǒ)们什(shén)么道理

   《赵武灵王胡服骑射(shè)》出自埋铅《资治(zhì)通鉴》,主要(yào)介绍了赵武灵王为了(le)国家的强大,进行胡服骑射改(gǎi)革的故事。

胡服骑射(shè)的故事

   赵武灵王向北进攻(gōng)中山国,大兵经房子,抵(dǐ)达代地,再(zài)向北直至数千(qiān)里(lǐ)的(de)大漠(mò),向西攻(gōng)到(dào)黄河,登上黄华山(shān)顶,与(yǔ)国相肥义(yì)商议让百姓(xìng)穿短(duǎn)衣胡服,学骑马与射箭。

  他说:“愚蠢的人会嘲(cháo)笑我,但聪明的人会明白的。

  即使天下的人都嘲笑我,我也(yě)这么做(zuò),一定能(néng)把(bǎ)北(běi)方胡人的(de)领地和中山国都夺过(guò)来!”于是改穿胡服。

   国人都不愿穿胡服,其中,公子成称有(yǒu)病,不来上朝。

  赵(zhào)王(wáng)派人前去说服他:“家事听(tīng)从父(fù)母,国政(zhèng)服从国君,现(xiàn)在我要人民改(gǎi)穿胡(hú)服,而(ér)叔父您不(bù)穿,我担心天下(xià)人会议论我徇私情。

  治理国家有(yǒu)一弯旅好(hǎo)定章法,要(yào)以有利(lì)人民为根本;处理政(zhèng)事要(yào)有一定原则(zé),要以施行(xíng)政令为重。

  宣传道(dào)德要(yào)先(xiān)让百姓议论明(míng)白,而推行法令必(bì)须(xū)从(cóng)贵(guì)族近臣做起。

  所以我希(xī)望能(néng)借助叔父您的榜样来完成改穿(chuān)胡(hú)服的功业。

  ”公子两拜谢罪道:“我(wǒ)听说,中原地(dì)区在圣(shèng)贤之(zhī)人教(jiào)化下(xià),采(cǎi)用礼乐仪制,是远方国家前来游观,让周边地区学习效法的(de)地方(fāng)。

  现在(zài)君王您舍此(cǐ)不顾,去仿效外(wài)族(zú)的(de)服装,是擅改(gǎi)古代习惯、违背人(rén)心的举(jǔ)动,我希望您(nín)慎重考虑(lǜ)。

  ”使者回报赵王。

  赵王便亲自登门解释说:“我国东面(miàn)有齐国、中山国;北(běi)面有(yǒu)燕(yàn)国、东胡(hú);西面是楼(lóu)烦,与(yǔ)秦、韩两国接(jiē)壤。

  如今没有骑马射箭的训练,凭什么(me)能守得住呢(ne)?先前中山(shān)国依仗齐国(guó)的强兵,侵犯我们领土,掠夺人民,又引水围(wéi)灌(guàn)鄗(hào)城,如果不是老(lǎo)天保佑,鄗城(chéng)几乎就失守了。

  此事(shì)先(xiān)王(wáng)深以为耻。

  所(suǒ)以我决心改穿胡服,学(xué)习骑射,想以此抵御四面的灾难(nán),一报中(zhōng)山国之仇。

  而叔父您一味依循中原旧(jiù)俗。

  厌恶改变服(fú)装,忘记了鄗(hào)城的奇耻大辱,我对您深感失望啊!”公子成镇腊幡然醒悟,欣然从命(mìng),赵武灵王亲自赐给他胡服(fú),第二天他便(biàn)穿戴入朝。

  于是,赵武(风紧扯呼下一句是什么 风紧扯呼出自哪里wǔ)灵王正式下达改穿胡服的法令,提倡学习骑马射箭(jiàn)。

胡服骑射的故事告诉我们(men)的道理

   这(zhè)篇故事告(gào)诉(sù)我们人的思维是要转(zhuǎn)变(biàn)的,看到好的东西(xī)就要借鉴(jiàn),胡服骑(qí)射是赵(zhào)武灵王发(fā)现了胡人作战的优点,他们机(jī)动力强而(ér)且速度快,服装便利,利于打(dǎ)游击战。

  不像当时都是坐马(mǎ)车之类的机,机动力差,速(sù)度慢。

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  所以(yǐ)赵(zhào)武灵王发明了胡服骑射。

  我(wǒ)们要善于借鉴别人的长(zhǎng)处(chù),来弥补自己(jǐ)的短处。

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