京剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种，京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪(nǎ)几(jǐ)种角色是生、旦、净(jìng)、末、丑的(de)。

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京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧(jù)的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行(xíng)当(dāng)的主要(yào)类型之一，除净、丑以(yǐ)外的(de)男(nán)性角色称为生(shēng)行。

　　按(àn)其扮演(yǎn)的人物的年龄(líng)、身份、性格特(tè)征(zhēng)和(hé)表演特点(diǎn)，大致分为老(lǎo)生、小生、外、末、武生和(hé)娃(wá)娃生(shēng)几类。

　　生除了红生(shēng)某些(xiē)勾脸的武生之外(wài),其他都是素脸(liǎn),也就(jiù)是内行(xíng)说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是(shì)京剧(jù)中(zhōng)扮演各种不同年龄、性格、身份(fèn)的女性的一类角色的(de)总(zǒng)称。

　　旦角又(yòu)分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的(de)花脸角色，看来并不干净，故(gù)反其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤(chuí)花脸(liǎn)与黑(hēi)头花脸；

　　以工架(jià)为主的架子(zi)花脸，如(rú)大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二(èr)花脸言红净(jìng)，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很(hěn)大(dà)区(qū)别(bié)。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的角色，此与(yǔ)牛的(de)丑笨性又(yòu)完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以上(shàng)男子(zi)，多数挂须。

　　又细分为老(lǎo)生、末、老外。

　　在北杂剧中，末(mò)称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正角，与宋(sòng)元杂剧所(suǒ)称的“生”同，而与“末”的涵义(yì)不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副(fù)末”，除担任报台(tái)，介绍剧情梗概和剧目主题的开(kāi)场外，还在戏(xì)中扮演社会地(dì)位低(dī)下的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋(sòng)元(yuán)南戏(xì)脚色(sè)制度发(fā)展而(ér)来，按(àn)照(zhào)南昆的路子，包括老生、副末(mò)、老外三个家门，约在清代中叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行(xíng)当又称角色，主要可(kě)分为生、旦、净、末、丑五大行(xíng)当(dāng)。

　　1、生(shēng)行 简称(chēng)“生”。

　　生行分(fēn)为须生(老生)、红生、小生、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧(jù)中的重要行当(dāng)之(zhī)一。

　　 须(xū)生(老生(shēng)):即中年以上的剧(jù)中(zhōng)人，口戴胡子(髯口)，因性格与身(shēn)份的不同，可分(fēn)为安工(gōng)老生或(huò)称唱(chàng)工老生(如扮演(yǎn)帝王(wáng)、官僚(liáo)、文(wén)人等)，靠把(bǎ)老生(如扮演武(wǔ)将)，衰(shuāi)派老(lǎo)生(如扮(bàn)演穷困潦(lǎo)倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧(jù)中(zhōng)的翎子生(带雉(zhì)翎的大将，王(wáng)侯(hóu)等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中(zhō甲醚的结构式是什么什么形状，甲醚的结构简式怎么写ng)的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴的称短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦(dàn)、贴旦(dàn)、闺(guī)旦等角(jiǎo)色。

　　旦角(jiǎo)全(quán)为女性(xìng)。

　　 青(qīng)衣:以唱(chàng)为主，扮演贤妻良母型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服(fú)装花艳为特色，以(yǐ)演皇后(hòu)、公(gōng)主(zhǔ)、贵夫人(rén)、女将、小贩、村(cūn)姑等角色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演武功做枣禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子(zi)演唱，多为中老年(nián)妇(fù)女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净(jìng)角指脸画(huà)彩图的(de)花脸(liǎn)角色，看(kàn)来并(bìng)不干(gàn)净，故反其意为‘‘净”净行分如下几(jǐ)种角色:以唱(chàng)为主的铜锤花(huā)脸(liǎn)与黑头花脸;以工架为主(zhǔ)的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正(zhèng)净，架子花(huā)脸叫副净、武工花(huā)脸名武(wǔ)净，武二花(huā)脸(liǎn)言(yán)红净(jìng)，在表演风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多(duō)为(wèi)中年(nián)以(yǐ)上的男性。

　　实际末行(xíng)专司引戏(xì)职能，如(rú)打头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸(liǎn)，而(ér)勾画(huà)“三(sān)花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又(yòu)分为方巾丑(chǒu)(文人(rén)，儒生);武丑，专演跌(diē)、打、翻(fān)、扑等(děng)武技(jì)角(jiǎo)色。

　　根(gēn)据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨，丑为笨(bèn)的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶(líng)俐，善演武功(gōng)武技(jì)的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不(bù)同。

　　扩展资料(liào)：

　　京(jīng)剧，曾称平剧(jù)，中国五大(dà)戏曲剧种之一，腔(qiāng)调以西(xī)皮、二黄为主，用(yòng)胡(hú)琴(qín)和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布(bù)置注重写意。

　　被视(shì)为(wèi)中国国粹，中国(guó)戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧(jù)的前身(shēn)。

　　清代乾隆五十(shí)五年（1790年）起，原在南方(fāng)演出的三庆、四喜(xǐ)、春台(tái)、和(hé)春(chūn)， 四大徽班陆续进入(rù)北京，他们(men)与(yǔ)来(lái)自湖北的汉(h甲醚的结构式是什么什么形状，甲醚的结构简式怎么写àn)调艺人合作，同(tóng)时又(yòu)接(jiē)受了(le)昆曲、秦(qín)腔(qiāng)的(de)部分(fēn)剧目(mù)、曲(qū)调和表演方法，吸收了一些地方(fāng)民间曲调(diào)，通过(guò)不断的交流、融(róng)合，最(zuì)终形(xíng)成(chén甲醚的结构式是什么什么形状，甲醚的结构简式怎么写g)京剧。

　　京剧形(xíng)成后在(zài)清朝宫廷内(nèi)开始快速发(fā)展，直(zhí)至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传播中(zhōng)国传统艺术纯尘文(wén)化的(de)重要媒(méi)介。

　　分(fēn)布地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧(jù)被列(liè)入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩(cǎi)化(huà)妆，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是(shì)某个(gè)人(rén)凭空臆造(zào)的产物，而(ér)是戏曲艺术家们在长期艺术实(shí)践中，对生活(huó)现(xiàn)象的观察、体验、综合(hé)，以及对剧中岩塌角(jiǎo)色的不断分析(xī)、判断(duàn)，作出评价，才逐步形成了一整套完整的艺术(shù)手法(fǎ)。

　　据(jù)史料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大面(miàn)（传统戏(xì)曲角(jiǎo)色行当之(zhī)一，是京剧和某些地(dì)方戏中净的别称）所戴(dài)面(miàn)具和参军戏副净的(de)涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说(shuō)：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎(tāi)于上古的图腾，滥觞于春秋(qiū)的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的(de)代面(miàn)，发展为(wèi)宋(sòng)、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面(miàn)具仍然交替使用。

　　最明(míng)显的(de)贵(guì)州的‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多(duō)至百余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一般(bān)均戴面(miàn)具，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具(jù)有全国性的大剧(jù)种，大(dà)量(liàng)发展脸谱，可是加(jiā)官、财神(shén)、魁星(xīng)、土(tǔ)地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混(hùn)合使用与脸(liǎn)谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲累(lèi)递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京(jīng)剧表(biǎo)演艺(yì)术(shù)一样，是和(hé)演员(yuán)一起出现在(zài)舞(wǔ)台(tái)上的活(huó)的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽(suī)只有二百余年的历史，但与其他戏曲(qū)相比(bǐ)，它发展(zhǎn)快，流传(chuán)广，深受人民群众的喜爱，有(yǒu)广(guǎng)泛的(de)群众(zhòng)基础。

　　因此，京剧脸谱在(zài)中国戏曲脸谱(pǔ)中具有(yǒu)特(tè)殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写(xiě)意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图案(àn)勾眉(méi)眼面颊(jiá)，结(jié)合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的(de)脸谱总是舒眉展眼，悲伤(shāng)或(huò)暴戾的脸(liǎn)谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾画时(shí)以(yǐ)“鱼尾(wěi)纹”的(de)高低曲直来反映(yìng)年龄，用“法令纹(wén)”的上下(xià)开合来表现气质，用“印堂纹(wén)”的不(bù)同图案象征人物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具(jù)有(yǒu)民族特色的(de)一(yī)种特殊的(de)化妆方法(fǎ)。

　　由于每个历史人(rén)物或(huò)某一(yī)种类型(xíng)的(de)人物都有一种大概的谱式(shì)，就像唱歌、奏乐都要(yào)按照(zhào)乐谱(pǔ)一样，所以(yǐ)称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来源，一(yī)般的说法是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是(shì)根(gēn)据某种性(xìng)格、性情或(huò)某种特(tè)殊类型的人物(wù)为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红色的(de)脸谱(pǔ)表示(shì)忠勇义烈，如(rú)关(guān)羽、姜维、常(cháng)遇春；黑色的脸谱(pǔ)表示(shì)刚(gāng)烈、正直(zhí)、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包拯、张飞(fēi)、李逵(kuí)等；黄色的(de)脸(liǎn)谱表示凶(xiōng)狠(hěn)残暴，如(rú)宇(yǔ)文(wén)成都、典韦；蓝色或绿(lǜ)色(sè)的脸谱表示一些粗(cū)豪暴躁的人物(wù)，如窦尔敦、马武等；白色(sè)的脸谱一般表示奸臣、坏(huài)人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的(de)色画方法，基本(běn)上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸(liǎn)谱最初的作用，只是(shì)夸大剧中(zhōng)角色的五(wǔ)官部位和面(miàn)部(bù)的纹理，用夸张的手法表现剧(jù)中人(rén)的(de)性格、心(xīn)理和(hé)生理上的特征(zhēng)，以此(cǐ)来(lái)为整个(gè)戏剧(jù)的情节服务，可是(shì)发展(zhǎn)到后来，脸谱由简到繁(fán)、由粗到细、由(yóu)表及里(lǐ)、由浅到(dào)深(shēn)，本身就逐渐成为一种具有民(mín)族特色的、以(yǐ)人(rén)的面部为表(biǎo)现手(shǒu)段的图案艺术了。

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