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家贫无从致(zhì)书以观出自哪里(lǐ)，家(jiā)贫无从致(zhì)书以观(guān)每假借于藏书之家翻译(yì)

　　家贫，无从致书(shū)以观，每假借于藏(cáng)书之家，手自笔录，计日以(yǐ)还。

　　翻译：（由于）家(jiā)庭贫寒，没有什么办法买到书籍学习，（就）常常(cháng)向(xiàng)有藏书的人家(jiā)借书(shū)，亲手抄录，计算好（归(guī)还的）日期（按时(shí)）送(sòng)还。

　　原(yuán)文

　　余幼(yòu)时即嗜(shì)学。

　　家贫，无从(cóng)致书以观，每(měi)假借于藏书之家，手自笔录，计(jì)日以还。

　　天大寒，砚冰坚，手指(zhǐ)不可屈(qū)伸，弗之怠(dài)。

　　录毕，走送(sòng)之(zhī)，不(bù)敢(gǎn)稍逾约。

　　以(yǐ)是人多以书假(jiǎ)余，余因得遍(biàn)观群书。

　　既加冠，益慕圣贤之道，又(yòu)患无硕师(shī)名人与游，尝趋百里外(承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思wài)，从乡之先达执经叩问。

　　先达(dá)德隆望尊，门人弟子(zi)填其室，未尝(cháng)稍降辞色。

　　余立(lì)侍左(zuǒ)右，援(yuán)疑质理，俯身倾耳(ěr)以(yǐ)请(qǐng)；

　　或遇(yù)其(qí)叱咄，色愈恭(gōng)，礼愈至，不敢出一(yī)言以(yǐ)复；

　　俟其(qí)欣悦(yuè)，则又请焉(yān)。

　　故余虽愚(yú)，卒(zú)获有(yǒu)所闻。

　　翻译(yì)

　　我年幼时就非常爱好(hǎo)读书。

　　家(jiā)里贫穷，无法得到书(shū)来(lái)看，常常向藏书的人家(jiā)求借，亲手抄录，计算着(zhe)日期按时送还。

　　冬天非常寒(hán)冷，砚台里的墨汁都(dōu)结了冰，手(shǒu)指冻得不能弯曲和伸(shēn)直(zhí)，也不放松(sōng)读(dú)书(shū)。

　　抄写(xiě)完毕后，便马上跑去还(hái)书，不敢超过约定的期限(xiàn)。

　　因此有很多人都愿(yuàn)意把书借给我，于是(shì)我能够遍观(guān)群(qún)书。

　　成年以后，我更加仰慕古代(dài)圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老(lǎo)师和(hé)名人交往，曾经赶到(dào)数(shù)百里以外，拿着经书向(xiàng)乡里有道德(dé)学问的前辈请教。

　　前辈德高(gāo)望重，门人弟子挤满(mǎn)了(le)他的(de)屋子，他的言辞和态度从未稍有委婉。

　　我站着陪侍在他左右，提(tí)出(chū)疑难，询问(wèn)道理，俯下身(shēn)子(zi)，侧(cè)着耳(ěr)朵恭敬地请(qǐng)教(jiào)；

　　有时遇(yù)到他(tā)大声斥责，我(wǒ)的表情更加恭顺(shùn)，礼节更加(jiā)周到，不敢说一(yī)个字(zì)反驳；

　　等到他高兴了，则(zé)又去(qù)请(qǐng)教。

　　所(suǒ)以(yǐ)我虽然愚笨(bèn)，但最(zuì)终(zhōng)获得不少教(jiào)益。

　　宋濂（1310—1381）字景(jǐng)濂，号(hào)潜溪，别(bié)号(hào)玄(xuán)真子、玄真道(dào)士、玄真遁叟。

　　汉族(zú)，浦江（今浙江浦江县）人(rén)，元末明初文学家，曾被明太祖朱(zhū)元(yuán)璋誉(yù)为“开国文臣之首”，学者称太(tài)史公(gōng)。

　　宋濂与高启、刘(liú)基并称(chēng)为“明(míng)初诗文三大家”。

　　他因(yīn)长孙宋慎牵连(lián)胡惟庸党(dǎng)案而被流放茂州(zhōu)，途中病(bìng)死于夔州。承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思>

　　他的代表作品有《送东(dōng)阳马生(shēng)序》、《朱元璋奉天讨元北伐檄文》等。

家贫无从致书(shū)以观每(měi)假借于藏书之家手(shǒu)自(zì)笔(bǐ)录计日以还是什么意思

　　年幼时团缓就爱学(xué)习。

　　因为家中贫穷，无法(fǎ)得(dé)到书来看(kàn)，常向藏书的人(rén)家求借，亲(qīn)手(shǒu)抄(chāo)录，约定(dìng)日期送还。

　　出自(zì)明代文学家宋濂创作的一篇赠序：《送东阳马生序》。

　　全文塌掘模结构严谨，详略有(yǒu)致(zhì)，用对(duì)比(bǐ)说理，在叙事中穿插(chā)细节描绘，读(dú)来(lái)生散吵动感人。

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