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仲尼(ní)适楚,出(chū)于林中(zhōng),见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中(zhōng),见佝偻者承蜩(tiáo),犹掇之也议论文(wén)

　　仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也(yě)。

　　五六月累丸二(èr)而不坠，则失者(zhě)锱(zī)铢；

　　累三而不坠，则失(shī)者(zhě)十一；

　　累五而不坠，犹掇之也(yě)。

　　吾处身也，若厥(jué)株拘；

　　吾执(zhí)臂也，若槁木之枝(zhī)；

　　虽天地之大，万(wàn)物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不(bù)反不侧，不(bù)以(yǐ)万物易蜩之翼，何为而不!”孔子顾谓弟子(zi)曰：“用志不分，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎(hū)！”

佝(gōu)偻承蜩原(yuán)文及翻译

　　该文写驼(tuó)背(bèi)老人讲述(shù)自(zì)己苦练捕蝉本领之事(shì)，借此喻彼，以小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼适(shì)楚，出于林中，见(jiàn)佝(gōu)偻者(zhě)承坦谈念蜩(tiáo)，犹掇之也。

　　仲尼(ní)曰，子巧乎(hū)，有道邪。

　　曰(yuē)，我有(yǒu)道(日语jtest报名入口，日语jtest报名费dào)也。

　　五六月累丸二而不坠，则失者锱铢，累三而(ér)不坠，则(zé)失者十一让困(kùn)，累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身(shēn)也(yě)，若厥株拘，吾执臂也，若槁木之枝(zhī)，虽天地之大(dà)，万物之多，而唯(wéi)蜩(tiáo)翼之知。

　　吾不反(fǎn)不侧，不以(yǐ)万(wàn)物易蜩之(zhī)翼，何为(wèi)而不得。

　　孔(kǒng)子顾谓弟子曰，用志不分(fēn)，乃凝(níng)于神(shén)，其_偻丈人之谓乎(hū)。

　　1、翻译(yì)。

　　孔子到楚国去(qù)，经(jīng)过树(shù)林，看见一个驼背老人正用竿子粘(zhān)蝉，就(jiù)好像在(zài)地上拾(shí)取(qǔ)一样。

　　孔子说：“先生(shēng)真是巧啊(a)，有门道吗。

　　驼背老人说，我有我的(de)办法。

　　经过五六个月的练习，在(zài)竿头累叠起两个丸子而不会坠(zhuì)落，那么失手的情况(kuàng)已(yǐ)经很(hěn)少了(le)，迭起三个丸子而(ér)不坠落，那么失(shī)手(shǒu)的情况十次不(bù)会超过一次了，迭起五个丸子而不坠落，也就会(huì)像在地面(miàn)上拾取一样容易。

　　我立定身子(zi)，犹如临近(jìn)地面的断木，我举(jǔ)竿的手(shǒu)臂，就像枯木(mù)的树枝，虽(suī)然天地很大，万物品类很多，我一心只注意蝉(chán)的(de)翅膀(bǎng)，从不思前想后左(zuǒ)顾右盼，绝不因纷繁的万物而改变对(duì)蝉翼的注(zhù)意侍吵，为(wèi)什(shén)么不能成(chén日语jtest报名入口，日语jtest报名费g)功呢。

　　孔(kǒng)子转身对弟子们(men)说：“运用心(xīn)志不分散，就是高(gāo)度凝聚精(jīng)神，恐(kǒng)怕说的就是这(zhè)位驼背(bèi)的老人吧。

　　2、说明(míng)了(le)凡事只要专心致志，排除外界(jiè)的(de)一切(qiè)干扰，艰苦努力(lì)，集中精力(lì)，勤学苦练，并持之以(yǐ)恒，就(jiù)一(yī)定能有所(suǒ)成就，即使先(xiān)天条件不足(zú)也不例外。

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