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善哉(zāi)善(shàn)哉是(shì)什么(me)意思啊(a)，阿(ā)弥陀佛(fú)善哉善哉善哉是什么意思(sī)

　　善哉善哉的(de)意思是(shì)“好啊”，是一个赞美(měi)之词，有夸奖的意(yì)思，古人经常在(zài)他人说了某句有道理的句子时说(shuō)这个词，来表(biǎo)示(shì)他的赞同，后来在佛经翻译中借用(yòng)此词(cí)。

　　僧(sēng)人(rén)用善哉作表(biǎo)示惊叹的口(kǒu)头语，既(jì)可(kě)以表示赞许，又可以(yǐ)表示不满，甚至用作当(dāng)做“罪过”后的赎(shú)罪。

　　善哉本(běn)是中(zhōng)国古代(dài)文(wén)言中(zhōng)的赞(zàn)叹词(cí)，表示认同，后佛经(jīng)翻译借用词汇(huì)翻入(rù)佛(fú)经。

善(shàn)哉善哉是(shì)什(shén)么意思

　　僧人用作表(biǎo)示惊叹(tàn)的口(kǒu)头语，既可以表示赞许，又可以(yǐ)表示不满，甚至用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有夸(kuā)奖(jiǎng)的意思。

　　即(jí)“好啊”

　　②古人经(jīng)常在他人(rén)说了某句有道理的句子时(shí)说，来表示他的赞(zàn)同(tóng)

　　③本(běn)是中国古代文言中的赞叹(tàn)词，表示认(rèn)同(tóng)。

　　后佛经翻(fān)译(yì)借(jiè)用词汇翻入佛经。

　　变为僧人(rén)常用词。

　　④僧人(rén)用作(zuò)当做“罪(zuì)过(guò)”后的赎罪(zuì)

　　扩(kuò)埋族展资(zī)料

　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是一返敬(jìng)句赞叹(tàn)的话(huà)：太(tài)好(hǎo)了(le)，太好了！

　　由(yóu)于念佛法(fǎ)门自古以来深入人心，绝(jué)大多数学佛四众在(zài)打(dǎ)招(zhāo)呼、赞叹、随喜、祝福或(huò)怜悯对方等场合，都称念(niàn)“阿弥陀佛”：一使(shǐ)对方闻(wén)佛号种善根，二(èr)回向西方极乐世漏液慎(shèn)界，三使善(shàn)者(zhě)增善、福者(zhě)增福；四使痛苦(kǔ)疾病、业障减轻消灭。

　　“阿弥陀(tuó)”：是(shì)“无量寿、无量光、无(wú)边光、无碍光(guāng)、无等光(guāng)……”大本(běn)无量寿经(jīng)粗列12个含义，实(shí)际含义(yì)无量。

　　这尊佛(fú)有大神(sh漠北是现在的哪里，明朝的漠北是现在的哪里én)力、大愿力，致(zhì)心称念十声“阿弥陀(tuó)佛”，其佛(fú)则接引学人往生西方极乐世界(jiè)。

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　　善(shàn)哉善哉的意思是“好啊”，是(shì)一个赞美(měi)之(zhī)词，有夸奖(jiǎng)的(de)意思，古人经常在他人说了某(mǒu)句有道理的句子时说这个(gè)词，来表示(shì)他的赞同(tóng)，后来在佛经翻译中借用此(cǐ)词(cí)。

　　僧(sēng)人用(yòng)善哉作表示惊(jīng)叹(tàn)的(de)口头语，既可(kě)以表示赞许，又(yòu)可以表(biǎo)示不满，甚至用作当做“罪过(guò)”后的赎罪。

　　善哉(zāi)本是(shì)中国古代文言中的赞(zàn)叹词，表示认同，后佛(fú)经翻译借用词汇翻入佛经(jīng)。

善哉(zāi)善哉是什(shén)么意思(sī)

　　僧人用作表示惊(jīng)叹的口头(tóu)语，既可以表示赞许，又可(kě)以(yǐ)表示(shì)不满，甚至用作当做“罪(zuì)过(guò)”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞(zàn)美(měi)之词，有夸(kuā)奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经(jīng)常在他人说了某句有道理的句子(zi)时说，来表示他的赞同

　　③本是中国(guó)古代文言中的(de)赞叹词，表示认同(tóng)。

　　后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

　　变为(wèi)僧(sēng)人常用词。

　　④僧人用作当做“罪(zuì)过”后(hòu)的赎(shú)罪

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　　“阿弥(mí)陀佛(fú)，善哉(zāi)善(shàn)哉(zāi)”是(shì)一返(fǎn)敬句赞(zàn)叹的(de)话：太好(hǎo)了，太好了！

　　由于念佛法门自古以来深(shēn)入(rù)人心，绝(jué)大(dà)多(duō)数学佛四众在打招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯(mǐn)对方等场(chǎng)合(hé)，都称(chēng)念(niàn)“阿弥陀佛”：一使对方闻佛号种善根，二回(huí)向(xiàng)西方(fāng)极乐世漏液慎界，三使善(shàn)者(zhě)增善、福者增福；四(sì)使痛苦疾病、业障减轻消灭。

　　“阿(ā)弥陀(tuó)”：是“无量(liàng)寿、无量光、无边光、无碍光(guāng)、无等光……”大本(běn)无(wú)量(liàng)寿经粗列12个(gè)含义，实(shí)际含义无量。

　　这尊佛有大(dà)神力(lì)、大愿力，致心称念(niàn)十(shí)声“阿弥陀佛”，其佛则接引学人(rén)往生西方极乐世界。

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