杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天(tiān)文(wén)言文(wén)翻译是《杞人忧天(tiān)》是一(yī)则寓言(yán)，出自《列子·天(tiān)瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻(fān)译及原文，列(liè)子杞人忧天文言文翻(fān)译

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　　杞国有(yǒu)人忧(yōu)天地崩坠，身(shēn)亡(wáng)所(suǒ)寄，废寝(qǐn)食者(zhě)。

　　又(yòu)有忧彼(bǐ)之所忧(yōu)者(zhě)，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在天中行(xíng)止，奈何忧崩坠(zhuì)乎”

　　其人(rén)曰：“天果积气，日(rì)月星宿，不当坠耶(yé)”

　　晓之(zhī)者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀(yào)者(zhě)，只使坠，亦(yì)不(bù)能(néng)有(yǒu)所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何(hé)忧(yōu)其坏(huài)”

　　其人舍然大喜，晓之者亦(yì)舍然大喜。

　　古代杞国(guó)有个人担心天会塌、地(dì)会陷，自(zì)己无处存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另(lìng)外又(yòu)有个人(rén)为这个(gè)杞国人的忧愁(chóu)而忧愁，就去开导(dǎo)他(tā)，说(shuō)：“天不过是积聚的(de)气体罢了(le)，没(méi)有哪个地方没有空(kōng)气的。

　　你一举(jǔ)一动，一(yī)呼一吸，整天都(dōu)在天空(kōng)里(lǐ)活动，怎么还担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那(nà)人说：“天是气体(tǐ)，那日(rì)、月、星、辰不就会掉下来(lái)吗？”开导他的人说(shuō)：“日、月、星、辰也是空气中发光的东(dōng)提花棉是什么面料，提花棉和纯棉哪个好西，即(jí)使(shǐ)掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开(kāi)导他的(de)人(rén)说：“地(dì)不过是堆积(jī)的土块罢了，填满(mǎn)了四处，没有(yǒu)什么地(dì)方是没有(yǒu)土块(kuài)的，你行走跳(tiào)跃，整(zhěng)天都(dōu)在地上活动(dòng)，怎么还担(dān)心(xīn)地会陷下去呢？”

　　（经过这个(gè)人一解(jiě)释）那个杞国人才放下心来(lái)，很(hěn)高兴；

　　开导他的人也放(fàng)了心，很高兴。

　　公元前(qián)611年，楚(chǔ)国遇上严重灾荒，饿(è)死不少百姓，楚庄王在(zài)韬光(guāng)养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难(nán)群起攻(gōng)楚。

　　庸(yōng)国(guó)国君遂(suì)起兵东进，并率(lǜ)领南(nán)蛮附庸各国的军队会聚到选(今枝(zhī)江)大(dà)举(jǔ)伐(fá)楚，楚(chǔ)国危在旦(dàn)夕。

　　楚庄王火速派使者(zhě)联(lián)合(hé)巴国、秦(qín)国(guó)从腹(fù)背攻打(dǎ)庸国(guó)。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国(guó)联军(jūn)大举破庸，庸(yōng)都(dōu)方城四(sì)面楚(chǔ)歌，遂为三(sān)国所灭，楚王实现了“一(yī)鸣惊人”的壮志。

　　时间(jiān)来(lái)到了唐代。

　　陆象先是唐朝一个很有气(qì)量的人。

　　当时太平公主专权，宰相萧至(zhì)忠、岑义(yì)等大臣都投靠她，只有(yǒu)象先洁身自好(hǎo)，从不去巴(bā)结。

　　先天二年，太平公主事(shì)发被杀，萧至忠等被诛(zhū)。

　　受这件事牵连的人(rén)很(hěn)多，象先暗中化解，救了(le)许多人，那(nà)些人事后都不知道。

　　先天三(sān)年，象(xiàng)先出任剑南道按察(chá)使，一个(gè)司马(mǎ)劝象先说：“希望明(míng)公采取些杖罚(fá)来树立威名(míng)。

　　要不然，恐怕(pà)没人会(huì)听我们的。

　　”象先说：“当政的人(rén)讲理(lǐ)就可以了，何必要讲严(yán)刑呢这不是宽厚人的所(suǒ)为。

　　”

　　六(liù)年，象先出任蒲州(zhōu)刺史。

　　吏民(mín)有罪了(le)，大多开导教(jiào)育一番，就放了。

　　录事对象先说：“明公您(nín)不鞭打他们(men)，哪里(lǐ)有威风!”象先说：“人(rén)情都差不(bù)多的，难道他们不明白我的话如果要(yào)用(yòng)刑，我看应该(gāi)先从你开始(shǐ)。

　　”录事(shì)惭愧(kuì)地退了(le)下去。

　　象先常常说(shuō)：“天(tiān)下本(běn)来无(wú)事，都是人自己给自己找(zhǎo)麻烦，才将事(shì)情越弄越糟(庸人自扰(rǎo))。

　　如(rú)果在开(kāi)始就能清醒这一(yī)点，事情就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人忧天原文及(jí)翻(fān)译注释

　　杞人忧天的翻译及原(yuán)文(wén)如下：

　　译文：

　　杞国(guó)有个人(rén)担心天(tiān)地会(huì)崩塌(tā)，自己没有可(kě)以生存的地方，于指(zhǐ)渗是睡不着吃(chī)不下。

　　又有个人为这个杞(qǐ)国人的(de)担(dān)心而(ér)担(dān)心，就去劝导他(tā)，说：“天不过(guò)是积聚的气体罢了，没有哪个地方(fāng)是没有空气的。

　　你(nǐ)的举止呼吸，整天都(dōu)在(zài)空气中进行，为什么还担心天会塌下(xià)来呢(ne)？”

　　那人说：“天果(guǒ)真是(shì)积(jī)聚的气体(tǐ)，那么太阳、月亮(liàng)、星星就(jiù)不会(huì)掉(diào)下来吗？”劝导(dǎo)他的人说：“太阳、月亮、星(xīng)星也是空气中发光(guāng)的气(qì)体，即使掉下(xià)来，也不(bù)会伤害到谁。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷下去了怎么办(bàn)？”劝(quàn)导他的人说：“地不过(guò)是堆积的土(tǔ)块罢了(le)，它填满了四处，没有哪个地方是没有孝逗山土块的。

　　你的(de)行走，整天(tiān)都(dōu)在地上进行，为什么还(hái)担心地(dì)会陷下(xià)去呢？”于是那个杞国人才(cái)放下心(xīn)来很(hěn)开心(xīn)，劝导他的人也放下心(xīn)来很开心。

　　原文：

　　杞国(guó)有人忧天地崩(bēng)坠(zhuì)，身亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行(xíng)止，奈(nài)何忧(yōu)崩坠(zhuì)乎？”提花棉是什么面料，提花棉和纯棉哪个好其人曰(yuē)：“天果积气，日、月、星宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日、月、星宿(sù)，亦积气中(zhōng)之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地上行止(zhǐ)，奈何忧其坏？”其(qí)人舍(shě)然大喜，晓之者亦(yì)舍然(rán)大喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是(shì)中国(guó)战国时期道家经(jīng)典(diǎn)著作(zuò)《列子》中记(jì)载的(de)一则寓言。

　　这则寓言通过(guò)杞人担(dān)忧天地崩坠的(de)故事，嘲(cháo)笑了那种整天怀着(zhe)毫无必要的担心和(hé)无穷无(wú)尽的忧愁，既(jì)自(zì)扰又扰人的(de)庸人，告诉人们(men)不要毫无根据地(dì)忧虑(lǜ)和担心(xīn)。

　　全(quán)文寓意深刻(kè)，形象鲜明，言简意赅，逻(luó)辑严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞(ruì)篇》。

　　列子为了(le)在文章中形(xíng)象地说明其宇(yǔ)宙观与(yǔ)自然观，又从其宇宙观与(yǔ)自然(rán)观阐明其(qí)人生观而采用了这则寓言(yán)。

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