赶尸是古代湘西(xī)一(yī)项被神秘化的junk food 可数吗，junk food是单数还是复数职业，师徒二人通过一系列手段将客死他乡的死(sǐ)者尸体运(yùn)回故里，以获(huò)取报(bào)酬(chóu)。湘西赶尸这个(gè)职业是(shì)一定存在的吗？古(gǔ)代湘西一带地(dì)方贫(pín)瘠(jí)，很多(duō)穷(qióng)人都去川东或者黔(qián)东(dōng)地区谋生，有(yǒu)些人(rén)就(jiù)客死他乡了。由于受(shòu)叶落归(guī)根思想的(de)影响，亲人们就希望把(bǎ)死者尸体运回家(jiā)乡(xiāng)，入(rù)土为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西(xī)地区山高路险、岭横(héng)水恶，没有便利的大(dà)路(lù)供车(chē)马通行(xíng)，也无法(fǎ)乘船走水(shuǐ)路(lù)。很少有人愿意花大钱请人运(yùn)尸体回故(gù)乡，即使有钱，路途也(yě)非常艰险。在此背景下，一些胆大(dà)人士，“发(fā)明了”赶尸的(de)技术，帮助死者(zhě)回归故里。

影视剧里(lǐ)我们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的(de)形(xíng)象就出自湘西赶(gǎn)尸的传说(shuō)。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着手(shǒu)里的摄(shè)魂铃，引(yǐn)领(lǐng)尸体前行(xíng)，尸体披着宽大的黑(hēi)色布衣，各个面(miàn)色煞白，头上戴(dài)着毡(zhān)帽，额头贴(tiē)着(zhe)专门(mén)的黄符(fú)，甚是(shì)吓(xià)人。

不(bù)过从(cóng)科学(xué)的角度看(kàn)待，尸体不可能自己前行，但(dàn)这些传(chuán)说又不是(shì)空(kōng)穴来风(fēng)，所以很大可(kě)能是赶尸(shī)匠通过某些手段，让古代(dài)人相(xiāng)信(xìn)他们拥有(yǒu)赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并(bìng)不是什么活(huó)都接，有“三赶三不赶”的原则(zé)。凡(fán)是被砍(kǎn)头的、受绞刑的、站笼(lóng)站死的，都属于(yú)“三赶”之列；而病(bìng)死的(de)、投河吊颈(jǐng)自杀(shā)的、天打雷劈烧焦的(de)，这些是(shì)“三不赶”。

说白了赶尸(shī)匠只接那些尸体完整，没有传染病(bìng)等方便他们运(yùn)送的(de)活，而那些死的比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠(jiàng)就不(bù)接。

为了让人们信服，赶尸(shī)匠(jiàng)还编了(le)一些理(lǐ)由(yóu)：说病死的魂魄已经被阎王勾(gōu)走，无法唤回，其实是怕(pà)自己被传染(rǎn)疾病(bìng)；而投河自(zì)尽的是(shì)被替代(dài)者勾去(qù)了(le)魂(hún)魄(pò)，如果召回新魂魄，那旧(jiù)魂魄(pò)就无(wú)法投胎，其实是尸(shī)体(tǐ)泡烂了，无法(fǎ)运回；又(yòu)说那些遭雷劈被火烧的是(shì)罪孽(niè)深重之人，魂魄不(bù)配(pèi)回(huí)归故里，说白(bái)了还是因(yīn)为尸体不完(wán)整。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

对于那(nà)些(xiē)属于“三赶”的死者，传闻有(yǒu)两(liǎng)个版本的赶(gǎn)尸方(fāng)法，其中一种就(jiù)是(shì)赶尸匠背着(zhe)尸(shī)体运送，另外一(yī)种利用了尸体特有的运动原理。

第(dì)一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组，师(shī)傅在前(qián)摇铃铛，徒弟在(zài)后背(bèi)尸体，而且是处(chù)理(lǐ)过的(de)尸体(tǐ)，毕竟(jìng)背(bèi)着个死(sǐ)人跋山涉水不是个轻松活(huó)。

死(sǐ)者去世后，赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)一般在(zài)夜间处(chù)理尸体，而(ér)且(qiě)要求(qiú)死者家人回避(bì)。赶尸匠将(jiāng)死者(zhě)躯干部分挖出，塞进(jìn)稻草，其(qí)余部分(fēn)用(yòng)苗族特制的防腐(fǔ)药(yào)水(shuǐ)涂抹，也有用朱砂防腐的，这样(yàng)可以防止(zhǐ)尸体在运送(sòng)途中过(guò)早腐(fǔ)烂。

处理(lǐ)完尸体后，赶尸匠将死(sǐ)者胳(gē)膊与自己的用竹竿固(gù)定(dìng)捆绑在一(yī)起，再穿上宽大(dà)黑色布(bù)衣，戴上毡帽，所以路人看(kàn)到的赶尸(shī)队都是双(shuāng)手向前平伸的。

为了(le)增(zēng)加神(shén)秘感(gǎn)，赶(gǎn)尸匠身穿青布长衫(shān)，脚踏一双草(cǎo)鞋(xié)，腰系(xì)黑色腰带，头顶(dǐng)青(qīng)布帽，手持铜锣(luó)，还有一包祖传符(fú)咒。赶(gǎn)尸匠大多(duō)走夜路，而且不点灯，途中落脚(jiǎo)之处也(yě)是神秘恐怖。这一些列装扮操作，路人见(jiàn)了(le)都会回避(bì)，死(sǐ)者亲(qīn)人即使不怕(pà)，赶尸匠(jiàng)也(yě)不会让他靠(kào)近。

所以(yǐ)这(zhè)种(zhǒng)赶尸原理本(běn)质就(jiù)是(shì)赶(gǎn)尸匠背着尸(shī)体(tǐ)运(yùn)送(sòng)，通过把过程神秘化，迷惑世人。这样(yàng)做也增加了赶尸匠的入职门槛，更可以(yǐ)向(xiàng)死(sǐ)者家属多要报酬。

赶尸(shī)匠赶尸

第二种赶尸方(fāng)法
有人认为，人死后会立即僵硬，过了四十八(bā)小时(shí)之(zhī)后肌(jī)体(tǐ)又恢复一(yī)些(xiē)柔(róu)软(ruǎn)，然后又变得僵硬。但大的(de)关节，例如髋关节，在外(wài)力(lì)作用下(xià)，还是有小(xiǎo)幅(fú)度活动性。

赶尸匠(jiàng)把(bǎ)两(liǎng)个尸体排(pái)好队，就像前面提到(dào)的那样，将胳膊伸直与地面平行，用细长(zhǎng)的竹(zhú)竿将手臂捆绑固定(dìng)，两具(jù)尸体就能够平稳(wěn)站junk food 可数吗，junk food是单数还是复数立(lì)。

赶尸匠用绳(shéng)子牵引两具捆好(hǎo)的尸体架子(zi)，尸体就想僵尸就会缓缓前行(xíng)。由于(yú)捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队(duì)前行时(shí)就(jiù)出现一跳(tiào)一跳的感觉，就像影视剧里看到的僵尸(shī)那样。

有人会问，两具尸(shī)体好歹重(zhòng)两百(bǎi)斤，得用多大(dà)力气(qì)才能拖动，还不如抬着走省力。其实这跟当(dāng)地的地势有关，从四川和贵州地区往湘西运送(sòng)，整体地势(shì)是从高至低的，大(dà)多是下坡路(lù)，利用地势差(chà)以及尸体运动的(de)原(yuán)理，可(kě)以省很多力气(qì)。当然也会遇到上坡路，这时将尸体背着走即可。

这种(zhǒng)赶尸原理(lǐ)也(yě)只是(shì)传闻，现代(dài)科(kē)学家junk food 可数吗，junk food是单数还是复数也(yě)争论不一。是真(zhēn)是假，还(hái)真(zhēn)无法判断。

湘西赶尸

总(zǒng)而言之，湘西赶尸在今天已经不存在(zài)了，最后的(de)赶尸(shī)匠也不(bù)愿意透露赶尸细(xì)节，科学家们也无法(fǎ)破解其原理。无论尸体是否像(xiàng)影视剧里那样自(zì)动行走，湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定存在的(de)，可能古人(rén)将(jiāng)它(tā)神秘(mì)化了。

未经允许不得转载：首页-哆唻咪批发商城(本店域名www.123pf.cn)-淘宝网 junk food 可数吗，junk food是单数还是复数