死(sǐ)人体重实验是真的吗(ma)，麦克(kè)杜格尔曾经(jīng)在《纽约(yuē)时报(bào)》和(hé)一些医学杂志上发表：在人离开人世的那一刻，其体重和死前比轻了21.3克。麦克杜(dù)格尔的研究对象(xiàng)是六(liù)个奄奄(yǎn)一息的病(bìng)人，在他们死后的那一霎(shà)那的体重和死(sǐ)前比轻(qīng)了21.3克。为此麦(mài)克杜格尔在相同的情况下对15条狗进行(xíng)了测量，结果发现(xiàn)它们(men)的体重并未(wèi)发生可以察觉的变(biàn)化(huà)。

麦克杜(dù)一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好格尔通过这次实验得出了一个结论(lùn)：人的(de)灵魂有重量，而狗却是没(méi)有灵魂(hún)。麦克杜格尔(ěr)的这一猜测还促生了一部(bù)电影《21克》，其中的(de)21克指的就是灵(líng)魂的重量。仅仅(jǐn)通过对六个病人的(de)实验就得出(chū)这样(yàng)的结论显然是(shì)不(bù)严谨的，而且通过体重的减(jiǎn)轻就得出人是(shì)有灵魂(hún)的(de)，有些像(xiàng)是从已知推未知，显然也是缺少(shǎo)逻辑的(de)。造成体重减轻的原因是(shì)多种(zhǒng)多样(yàng)的，仅仅是因为灵魂的重量这一个可能性吗？

很明(míng)显(xiǎn)这个实验带有严重的先入(rù)为主(zhǔ)，这点微小的重量灵魂能承受我们一生(shēng)的意义吗？当然是不能够的，人生重要的是当下，未知的(de)事(shì)情、灵(líng)魂的事情都是虚妄(wàng)飘(piāo)渺的，甚至(zhì)是没有意(yì)义的(de)。我(wǒ)们一直都(dōu)在(zài)疑惑人到底为什么活着，总是很(hěn)难找到(dào)生命的意(yì)义(yì)，有些人甚至迷失在生命的意(yì)义当(dāng)中(zhōng)选择了自(zì)杀。生命的意义并不(bù)在(zài)于灵(líng)魂，而是在于内心，能够能让(ràng)自己觉得生活是充(chōng)实的。

今天的我(wǒ)们是否感到自己是幸(xìng)福的，今天(tiān)的(de)生活是(shì)空前的繁荣，繁荣到都(dōu)没有(yǒu)办法更繁荣(róng)了(le)，不(bù)仅仅是物质生活的繁荣(róng)，还有就是网络生活(huó)的繁荣，越来越(yuè)多(duō)的人(rén)都(dōu)是生活在网络世界的汪(wāng)洋(yáng)大海中，网络(luò)中的(de)我们是有灵(líng)魂(hún)的吗(ma)。大多是没有的吧，因为网(wǎng)络(luò)世界都是虚拟的，但同时又是那样的真实。现在人们(men)都是一(yī)个个忙(máng)碌的工(gōng)作者，倒(dào)像是真的失去(qù)了(le)灵魂(hún)。

灵魂到底指(zhǐ)的是什么(me)，应该是自我对(duì)世界的感知，自(zì)己对自己的判断，今天的我们又有(yǒu)多少时(shí)候是主动的做自己喜欢做(zuò)、想(xiǎng)要做的(de)事情，都是在(zài)被时代(dài)的浪(làng)潮推着向前(qián)走，即(jí)使(shǐ)是(shì)我们的灵魂(hún)都(dōu)不一定能够自(zì)己做主。没有人知(zhī)道死之后的(de)事情，所以才(cái)会有各种(zhǒng)各样的假说，并且看上去还非常合理，关键就看人们能不能接受。

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