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　　孟子仁政思想(xiǎng)的现代意义：1、现代(dài)实行“仁政”，关心当代老(lǎo)百姓的生活疾苦，制订(dìng)有利于百(bǎi)姓生(shēng)活(huó)的(de)相(xiāng)关(guān)政策，减小贫富差距(jù)，更能缓解(jiě)人与人之间的矛盾(dùn)，促进全社会(huì)的合谐。

　　2、现代实行“仁(rén)政”，国(guó)家(jiā)的当政(zhèng)政府(fǔ)才稳固，才能受到民(mín)众的支持(chí)与拥戴。

　　3、现代实行“仁(rén)政(zhèng)”，多多援助他国，结交(jiāo)盟友，与人为(wèi)善，这样(yàng)，才能提高自己的国际地位(wèi),在危(wēi)难之(zhī)时，才(cái)会得到更多其它国家的(de)支持与(yǔ)帮助。

　　孟子(zi)继(jì)承(chéng)和(hé)发展了孔子的德治思想，发展为仁政(zhèng)学说，成(chéng)为其政治思(sī)想的核心。

　　他把“亲亲”、“长(zhǎng)长”的原则运用于(yú)政治(zhì)，以缓(huǎn)和阶级心力憔悴是什么意思，心力憔悴是成语吗矛盾，维(wéi)护封建统(tǒng)治(zhì)阶级(jí)的长远利益。

　　孟子一方面严格区分了统(tǒng)治(zhì)者与被统治者(zhě)的(de)阶级地位，认为“劳心者治(zhì)人，劳力(lì)者治于人”，并且模仿周(zhōu)制拟定了一套从天(tiān)子(zi)到庶(shù)人的等级制度(dù)；

　　另一方面，又把统治者(zhě)和被统(tǒng)治者的(de)关系比作父母对子(zi)女(nǚ)的关系，主张统治者(zhě)应该像父母(mǔ)一(yī)样关(guān)心人民的(de)疾苦(kǔ)，人民应该像对待父母一样去心力憔悴是什么意思，心力憔悴是成语吗亲近、服侍统(tǒng)治者。

　　孟子认为，这(zhè)是一种(zhǒng)最(zuì)理想的政治，如果统治者(zhě)实行(xíng)仁政(zhèng)，可(kě)以得(dé)到人民的(de)衷心拥护；

　　反之，如果不(bù)顾人民死活，推(tuī)行虐政，将会失去(qù)民心而变成独夫(fū)民贼，被人民推翻。

　　仁政的具体内容很广泛，包括经济、政(zhèng)治(zhì)、教育以及统一天下的途径等，其中(zhōng)贯穿着一条民(mín)本思想的线索。

　　这种思想是从春秋时(shí)期重民轻神的思(sī)想发展而来的(de)。

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