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然则(zé)全国之(zhī)事的然则(zé)是什么意思，然则(zé)全国(guó)之事的然则翻(fān)译(yì)

　　“然则全国之(zhī)事”的“然则”是连词，意思是(shì)“已然(rán)这样，那么…”或“尽管(guǎn)如此，那么(me)…”。

　　整句意思是已然这(zhè)样，那么全(quán)国的(de)事。

　　出自纪晓岚(lán)《河(hé)中石(shí)兽》。

　　原文(wén)节选(xuǎn)：一老河兵闻之，又笑(xiào)曰：“凡(fán)河(hé)中失(shī)石，当求之于上流(liú)。

　　盖(gài)石(shí)性坚重，沙性松浮(fú)，水(shuǐ)不能冲石，其反激之力(lì)，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒(dào)掷坎穴中。

　　如是(shì)再啮，石又再转。

　　转转不已，遂反溯流逆上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数(shù)里外(wài)。

　　然则全国之事(shì)，但知其一(yī)，不知(zhī)其(qí)二者多矣，可据(jù)理臆(yì)断欤(yú)？全文层次(cì)明晰，其行文结构首要环(huán)绕石兽的搜索作业打开，在戏剧性的情节中(zhōng)发掘出日子中的道理(lǐ)。

　　庙里的(de)和尚和普通人(rén)相同，由(yóu)于(yú)对外界事物的(de)知道(dào)有限，依(yī)照惯例思(sī)想划(huà)着(zhe)几只小舟，顺着河流去(qù)寻觅石兽，当然是找不(bù)到；

　　可是学者依(yī)照自己从(cóng)书(shū)本(běn)上学来(lái)的常识进行推(tuī)理(lǐ)也不(bù)正(zhèng)确，他的(de)一(yī)套(tào)理(lǐ)论或许能让(ràng)世人暂时服气，可是(shì)现实仍是现实(shí)，依照(zhào)2020双十一狂欢夜节目单，2020双十一狂欢夜节目单学(xué)者的(de)理(lǐ)论(lùn)和办法2020双十一狂欢夜节目单，2020双十一狂欢夜节目单向地下发(fā)掘，必(bì)定也(yě)是找不到石兽的。

　　老河(hé)兵由于终年与河流(liú)打(dǎ)交(jiāo)道，对河流的(de)水、石、泥沙等习性有更详尽的了(le)解，因(yīn)而能(néng)得出(chū)正确的定论：石头逆流而上了(le)。

　　依(yī)照(zhào)老河兵的办法(fǎ)在(zài)上游寻觅，公然找(zhǎo)到了石兽。

“然则全(quán)国之事(shì)中的然则(zé)”是什么意思？

　　然则是(shì)连词，,意思是(shì)“已然这(zhè)样，2020双十一狂欢夜节目单，2020双十一狂欢夜节目单那(nà)么…”。

　　出自：《河中石兽》是(shì)清代文(wén)学(xué)家纪昀创造的一(yī)篇白(bái)话小说(shuō)。

　　原文节选：求之下贱，固颠；求之地中，不更颠乎(hū)？”如其言(yán)，果得于数里外(wài)。

　　然(rán)则全国之岩山事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆(yì)断欤(yú)？

　　译文(wén)：到河的(de)下(xià)流寻(xún)觅石兽(shòu)，当然张(zhāng)狂；在(zài)石兽(shòu)淹没的(de)当地(dì)寻觅(mì)它们，不是更张狂吗?”依照他的话（去寻觅），公然在(上游)几里(lǐ)外寻到了石兽(shòu)。

　　已然这样那么(me)全国(guó)的事，只知道表面现象，不知道底子道理的状况有许多，莫非能够依据某(mǒu)个道理就片面判别吗?

　　文学赏析

　　这篇文章(zhāng)用(yòng)简练(liàn)的言语叙述了一则(zé)十分有教育含义的寓言(yán)故事，讴歌了赋(fù)有实(shí)践经验的(de)老河兵(bīng)，嘲笑了(le)讲学粗散中(zhōng)家的愚笨(bèn)，挖(wā)苦(kǔ)了(le)儒道(dào)学的自以(yǐ)为高超。

　　关(guān)于(yú)人们的(de)思想和知道具有较大的启示和指(zhǐ)导含义。

　　全文(wén)层次(cì)明晰，其行文结构首(shǒu)要环(huán)绕石兽的搜(sōu)索(suǒ)作业打(dǎ)开，在(zài)戏剧(jù)性的情节中发掘出(chū)日子(zi)中的道(dào)理。

　　庙里的讲(jiǎng)学(xué)家和(hé)普通人相(xiāng)同(tóng)，由于(yú)对外界事物的知道有限(xiàn)，依照惯例(lì)思想划着几(jǐ)只小舟，顺(shùn)着河(hé)流去寻觅石兽，当(dāng)然是找不到。

　　可是(shì)学(xué)者依(yī)照自己(jǐ)从书本上(shàng)学(xué)来的常识进行(xíng)推理也不(bù)正确，他的一套理(lǐ)论或许(xǔ)能让(ràng)世人暂时服气，可是现实(shí)仍是现实(shí)，依照学(xué)者(zhě)的(de)理论和办法向地掘胡下发掘，必定也是找不到石兽的。

　　老河兵由于终年与河流打交道，对(duì)河流的水(shuǐ)、石、泥沙等(děng)习性有更详尽的了解，因而能得出(chū)正确的定论：石头逆流而上了。

　　依照老河(hé)兵的(de)办法在上游寻觅，公然找到了石(shí)兽。

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