释(shì)明心(xīn)是妙(miào)智寺(sì)的和尚，从我们大众的角度去(qù)看的话，好像(xiàng)没有几个(gè)年轻人是自愿到(dào)寺院(yuàn)去出家(jiā)的，可是释明心偏偏就(jiù)是(shì)那个比(bǐ)较(jiào)独特(tè)的人，感觉但凡是(shì)发愿(yuàn)深的人就是他这个样子，好(hǎo)多人说看到他(tā)的容颜(yán)就觉得特别的(de)庄严，给释明心面相分析的人也特(tè)别的多，大底上都是称赞的声音，不过释明心和我们印象中(zhōng)的和尚稍(shāo)微有那么一点不同，毕竟他有是新时(shí)代(dài)的少年啊，法源深的(de)人就是(shì)他这个样子。

三(sān)十二相

最近网络上(shàng)有(yǒu)一位特(tè)别招(zhāo)人赞叹的年轻(qīng)和(hé)尚(shàng)，年纪(jì)不大(dà)却可以披上袈裟(shā)到(dào)寺院里面去(qù)修行(xíng)，目前正在研读佛学(xué)院的高阶(jiē)学识，就一般家庭来说(shuō)，不(bù)是有(yǒu)特殊的原因(yīn)谁会愿(yuàn)意放自己的孩(hái)子(zi)到寺院里面去守青灯呢，释明心的(de)父母一(yī)开(kāi)始(shǐ)也不(bù)同意的，但是后来在(zài)释明心的坚持下还(hái)是(shì)同意了，这才(cái)有了释明心在妙智寺修行的开(kāi)始。

求学

释明心(xīn)一边(biān)修行一边也会到各地的宝刹去拜访，听说(shuō)他有去(qù)过印(yìn)度佛国，真的不知道现在的他(tā)是(shì)不是已经在佛学文化(huà)上有了更深入的考量，好多人在看到释明心面相的时候(hòu)都会说这位师父(fù)的容颜(yán)好(hǎo)庄严啊，给释(shì)明心面相分(fēn)析的人(rén)也特别的(de)多，传他前世一(yī)定做了好多善事的(de)想法最为普(pǔ)遍，小(xiǎo)编倒(dào)是觉得(dé)但凡是戴自动蝴蝶去上班感受，被要求带着玩具上班发愿(yuàn)深的(de)人差不多就是他这个样子(zi)了。

释明心

本来出(chū)家的人对(duì)于(yú)我们普通(tōng)大众(zhòng)而(ér)言就(jiù)是一个比较离群索(suǒ)居(jū)的人群，可是(shì)随着时(shí)间的推移和社会整体的发展，出(chū)家的人也有了与时俱(jù)进的(de)脚(jiǎo)步，所以释(shì)明心或许和我们大家(jiā)心(xīn)里(lǐ)所想的传统(tǒng)和(hé)尚不太一样，毕竟(jìng)他也是少(shǎo)年中(zhōng)的一员，像打(dǎ)球这(zhè)类事(shì)情释明心也是经常也会去做的，跟只会参(cān)禅打(dǎ)坐的(de)理想型出家人多了几分活泼(pō)。

释(shì)明心(xīn)

佛经里(lǐ)面(miàn)说人有三十二(èr)面(miàn)相(xiāng)和八十中好，你的(de)心里想(xiǎng)着(zhe)什么，面相上也会(huì)慢慢随之变化，释明(míng)心(xīn)面相呈(chéng)现的(de)是庄严，所(suǒ)以不(bù)少人觉(jué)得在(zài)他的(de)内心一定对佛(fú)教文化感悟很(hěn)深，我们虽(suī)然不(bù)提倡青年们都去出(chū)家静修，不过适当的独坐自省非常有意(yì)于自己的身心健康，起(qǐ)码可以洗涤一下周身的浮(fú)躁之气，只有静下(xià)心人才能冷静的看待和(hé)处理任何问题。

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