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  都塔尔与(yǔ)弹布尔的(de)区(qū)别,都它(tā)尔和弹布(bù)尔区别是都塔尔(ěr):新疆维(wéi)吾尔族的(de)民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的区别,都它尔和弹布尔(ěr)区(qū)别(bié)

  都塔尔:新疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐器。

  外形像个长柄的(de)大水瓢,音箱面板上没有出音孔,没(méi)有琴头,有2根(gēn)琴弦。

  音色清脆、悠(yōu)扬。

  弹(dàn)布尔:维吾尔族(zú)、乌兹别克族(zú)弹弦乐器。

  琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢,音(yīn)箱面板上没有出音(yīn)孔,没有(yǒu)琴头,有5根钢丝弦,内二(èr)弦及外(wài)二弦调(diào)成同(tóng)度音。

  音(yīn)色明(míng)净,非常(cháng)动听。

新疆弹拨(bō)乐器(qì)有哪些

   新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

      导(dǎo)语: 弹拨乐(lè)器是用手指或拨子拨弦,及用琴竹击弦而(ér)发音的乐(lè)器总称(chēng)。

  弹拨乐器分横式与竖式两(liǎng)类。

  横(héng)式(shì),如:筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和(hé)独弦(xián)琴等;竖式,如:琵琶(pá)、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不(bù)拉和扎(zhā)木聂等。

  下面我将向大羡并家介绍新疆(jiāng)的(de)十大(dà)弹拨乐器。

  希(xī)望大家喜欢。

  

   1、弹拨(bō)尔(ěr)

     “弹拨(bō)尔”是(shì)维吾(wú)尔族所有(yǒu)乐器(qì)中最长的乐器,长(zhǎng)1米多,琴体像半个水勺(sháo),琴体和(hé)琴头用桑木或红木做成,用钢(gāng)丝弦五根,内二弦(xián)及外二弦调成同度音,与(yǔ)中弦成(chéng)四(sì)野悄五度关系,音色明净,十分动听。

      2、热瓦(wǎ)甫

     图为最大的热瓦甫。

  热瓦甫多为木(mù)制,外形独特(tè)。

  上(shàng)部是细(xì)长的琴身(shēn),顶部弯曲,最下方(fāng)是一个半球形的共鸣箱,琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹,有(yǒu)5-7根弦。

  它(tā)的音色清亮、纯净,表现力强,所以大多用于独奏。

  热瓦甫兄脊迹不但有美(měi)妙的气韵,更有美观大方的(de)外形,琴身由很多牛角片或骨片镶(xiāng)嵌(qiàn)出形式多(duō)样的花纹,并带(dài)有规则性的纹路和图(tú)案(àn),显得美观大方(fāng),且(qiě)极(jí)具民(mín)族特(tè)色。

      3、都塔尔(ěr)

     (最大(dà)的都塔尔)传统的.都塔尔(ěr),构造与弹布(bù)尔相似,外(wài)形像个长柄的大水瓢,由共鸣箱(xiāng)、琴头(tóu)、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和(hé)琴弦等部(bù)分组成(chéng)。

  制作材料多采用经过自(zì)然干燥(zào)的桑木、杏木或核(hé)桃木,弹(dàn)奏出来的(de)琴音声音虽小但音色却很柔(róu)美。

  都(dōu)塔尔是一个伴奏极佳的乐(lè)器,它除了在古典音乐(lè)《十二(èr)木卡姆(mǔ)》中(zhōng)作主(zhǔ)要伴奏外,还演奏过有(yǒu)名的曲目《木夏(xià)乌热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾(ài)介姆》和《幸(xìng)福的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是(shì)维吾尔乐(lè)器(qì)里弦最多的古老民间弹拨乐器,史籍(jí)中称七十二弦(xián)琵(pí)琶(pá)、“喀尔奈”,形(xíng)状酷似(shì)扬琴,发出(chū)的声音清脆悦(yuè)耳,近似古筝(zhēng),但比古(gǔ)筝的音色更明(míng)亮,是演奏(zòu)古典乐(lè)曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

  它(tā)盛(shèng)行于新疆的麦(mài)盖提、喀什、和田(tián)、莎(shā)车(chē)、哈密等地。

      5、艾捷克(kè)

     艾(ài)捷克又(yòu)名哈尔扎克,起源于(yú)古代的波斯。

  因流行于新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库车(chē)等地,所(suǒ)以(yǐ)又(yòu)名(míng)多朗(lǎng)艾捷(jié)克,是新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别克族和(hé)塔吉(jí)克族的弓弦(xián)乐(lè)器,现(xiàn)盛行(xíng)于南疆一带,主要(yào)用于演奏民间歌曲(qū)和木卡姆曲调(diào)。

      6、萨它尔

     萨(sà)它(tā)尔又称(chēng)“塞他尔”,波(bō)斯(sī)语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”,意思是3根弦(xián)的(de)乐器。

  萨它尔的(de)外形与弹拨尔相(xiāng)似,因(yīn)音色明亮,常常用于独奏、合奏(zòu)或做为(wèi)演唱“十二(èr)木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

  据《乐师史》记载,早在(zài)十四、十五世纪,维吾(wú)尔族民间就有了这种(zhǒng)乐器,到20世纪50年代,萨它尔已遍布全疆各(gè)地(dì),并成为维吾尔族人(rén)民喜爱的(de)拉弦乐(lè)器(qì)。

      7、胡西(xī)它(t化妆品条码697开头是什么成分,条形码697开头代表什么标准ā)尔

     胡(hú)西它尔,原名“艾西它尔(ěr)”,是维吾尔(ěr)族的(de)弓拉弦鸣(míng)乐器(qì)。

  “胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好听”的意思,“它尔”的译文是(shì)琴(qín)弦,合起来的(de)意(yì)思就是“悦(yuè)耳的弦乐(lè)器”。

  久已失传,近年才(cái)得以复苏,形似曼多林(lín),音色脆亮(liàng),可用(yòng)于独奏、合奏(zòu)或(huò)伴奏。

      8、唢呐

     唢(suǒ)呐别称(chēng)“喇叭”,据(jù)相传(chuán),唢呐最(zuì)初流传于(yú)波斯、阿拉(lā)伯一带,是古代波斯语Surnā的(de)音译。

  它发(fā)音高亢、嘹亮,过去(qù)多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中应用,后经过不断发(fā)展改进(jìn),不但(dàn)丰(fēng)富了演奏(zòu)技巧,而且提高了表现力,现(xiàn)已(yǐ)成为一(yī)件具有特(tè)色(sè)的(de)独(dú)奏(zòu)乐器(qì),并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲(qū)、歌舞(wǔ)的(de)伴奏中。

      9、达甫

     达(dá)甫亦称手鼓(gǔ),也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族(zú)人民最喜爱的打击乐器之一,被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

  鼓框木制(zhì),圆(yuán)而(ér)扁平,周(zhōu)围装有许多小铁环,表(biǎo)面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮,其中以蟒皮音色最好。

  它(tā)的发音清脆(cuì)响亮,声音力度变化(huà)幅度较大(dà),技巧灵活,可以起到烘(hōng)托各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

  有了它(tā),一(yī)切都有了(le)激(jī)情。

  手鼓的发音清脆响亮,在乐队中起着统一(yī)节奏和速度的作用,是名副其实的(de)总指挥。

  同时,它的声音(yīn)力度变化幅(fú)度较大,技巧(qiǎo)灵活(huó),携带(dài)方(fāng)便,可(kě)以起到(dào)烘托各(gè)种不(bù)同乐曲情绪的作(zuò)用。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在(zài)清(qīng)代史(shǐ)籍中称“哪噶(gá)喇(lǎ)”、“奴(nú)古(gǔ)拉”,因鼓(gǔ)身用铁(tiě)铸成,故称“铁鼓(gǔ)”,又有(yǒu)“冬巴”之称。

  纳格拉鼓形状看起来像一(yī)个花盆,鼓(gǔ)面蒙有骆驼(tuó)皮或(huò)牛皮,六个纳格拉为一套,每套分大中小三组,每(měi)组两个,一奏高音,一奏低音,相差4—5度,用木捧(pěng)敲击化妆品条码697开头是什么成分,条形码697开头代表什么标准

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