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当断不断必受(shòu)其乱是什么意思，当断(duàn)不断 必受其(qí)乱下一(yī)句

　　“当断不断，必(bì)受(shòu)其乱”的意(yì)思是办(bàn)事犹豫不决，反(fǎn)遭受祸害牵累(lèi)。

　　出自司马迁《史(shǐ)记·春(chūn)申君列传》：“语(yǔ)曰：‘当断不断(duàn)，反受其乱’。

　　春(chūn)申君(jūn)失(shī)朱英之谓邪？”例句：这种时候，“当断(duàn)不断，必受其乱”。

　　断：1、（长条形的东西）分开成为两段或(huò)几段。

　　《诗(shī)经(jīng)·豳风·七月》：“七月(yuè)食瓜，八月断壶。

　　”2、拦截；

　　阻截。

　　曹操(cāo)《上言破袁(yuán)绍(shào)》：“从弟(dì)济(足疗买钟出去是睡觉吗，怎么跟宾馆前台说要服务jì)阴太守叙(xù)与绍书云：‘便欲送玺(xǐ)，会曹操断道。

　　’”3、隔绝；

　　不再连贯(guàn)。

　　《礼记·儒行》：“过言不再，流言不(bù)极，不断其威，不习其(qí)谋。

　　”4、斩杀；

　　宰杀(shā)。

　　《墨子(zi)·号令》：“诸盗(dào)守器(qì)械(xiè)、财物及相盗者，直一(yī)钱以上，皆断。

　　”5、戒除。

　　《梁书·文学(xué)传(chuán)下·刘(liú)杳》：“天(tiān)监十七年，自居母(mǔ)忧，便长(zhǎng)断腥膻(shān)，持斋(zhāi)蔬(shū)食(shí)。

　　”6、判(pàn)定；

　　做出决定。

　　《新唐书·太宗纪(jì)》：“是岁，天下断(duàn)死罪者二(èr)十(shí)九人。

　　”7、起。

　　划(huà)分时间(jiān)的上限。

　　《汉书·艺文志》：“故《书》之所(suǒ)起远矣(yǐ)，至孔子(zi足疗买钟出去是睡觉吗，怎么跟宾馆前台说要服务)篹焉，上断于尧，下讫于秦，凡百篇(piān)。

　　”8、治，治理。

　　《文子·上德》：“是(shì)而行之谓之断(duàn)，非而行(xíng)之谓之乱。

　　”9、商量决定。

　　周贺《留别南徐故人》：“未断却来约(yuē)，且(qiě)伸临(lín)去(qù)情。

　　”10、果断(duàn)；

　　不犹(yóu)豫(yù)的。

　　《史(shǐ)记·李斯列(liè)传(chuán)》：“断而(ér)敢行，鬼神避之(zhī)。

　　”乱：1、理丝(sī)。

　　杨树达《积(jī)微(wēi)居小(xiǎo)学述林》：“人以(yǐ)一手持丝，又(yòu)一手持互以(yǐ)收之，丝易乱，以(yǐ)互收之，则有条不紊(wěn)，故(gù)字训治训理也。

　　”2、治(zhì)理。

　　《论语》：“予有乱臣十人。

　　”3、扰乱(luàn)；

　　打乱(luàn)；

　　使乱。

　　《孟子·告(gào)子下》：“行拂乱(luàn)其所为。

　　”4、败(bài)坏；

　　破坏。

　　《礼记·礼运》：“坏法乱纪。

　　”

“当断(duàn)则(zé)断，不受(shòu)其乱。当断(duàn)不断，必(bì)受其难”是什么意思？

　　“当断则断，不受其乱(luàn)。

　　当断不断(duàn)，必受其难”的意(yì)思是：应该作(zuò)决断的时候作决断， 然后不(bù)会为此而遭受祸害。

　　应该(gāi)作决断的时(shí)候笑氏不决(jué)断， 一定会为(wèi)此而遭受祸(huò)害。