相委(wěi)而(ér)去的委的古义和(hé)今义是什么，相委而去的(de)委的(de)古义和今义各是什(shén)么是“相委而去(qù)”的“委(wěi)”古杨梅是高糖还是低糖，杨梅是高糖还是低糖水果义是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委(wěi)而去的委的古义和今义是什么，相委而(ér)去的(de)委的(de)古(gǔ)义和今(jīn)义各(gè)是什么

　　“相委而去”的“委(wěi)”古义(yì)是：丢下(xià)，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是：1、任，派，把事(shì)交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推(tuī)托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘(qiū)与友期》，原文：陈太(tài)丘与友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去(qù)，去(qù)后乃至。

　　元方时年七岁，门(mén)外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待(dài)君久不至，已去。

　　”友人(rén)便怒曰：“非人(rén)哉！与人期行，相委而去(qù)。

　　”元方曰：“君与家(jiā)君期日中。

　　日中不至，则是无信；

　　对子骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈(chén)太丘与(yǔ)友(yǒu)期(qī)》是南朝文学家(jiā)刘义庆(qìng)的作品，也(yě)作《陈(chén)太丘与(yǔ)友期行(xíng)》，出自《世说新语》。

　　记(jì)述了陈元方与来客对(duì)话(huà)时的场景，告诫人(rén)们(men)办事要讲(jiǎng)诚信，为人要方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈元(yuán)方维护(hù)父亲(qīn)尊(zūn)严的责(zé)任感和(hé)无(wú)畏精神。

相委而去的(de)委(wěi)的古义(yì)和今义

　　“相委而去”的“委(wěi)”埋念卜古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派(pài)，把事(shì)交给人(rén)办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作(zuò)。

　　“相委而去”出自(zì)《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太(tài)丘(qiū)与(yǔ)友期行(xíng)，期(q杨梅是高糖还是低糖，杨梅是高糖还是低糖水果ī)日中。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍去，去(qù)后(hòu)乃(nǎi)至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君在不？”答曰(yuē)：“待君久不至(zhì)，已去。

　　”友弯穗(suì)人(rén)便怒曰(yuē)：高(gāo)闷“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君(jūn)期日(rì)中。

　　日中不至，则是无信；对子(zi)骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人惭，下(xià)车引之(zhī)。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏析(xī)：

　　《陈太丘与友期》是南(nán)朝文学家刘义庆的作(zuò)品，也(yě)作(zuò)《陈太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人(rén)们(men)办(bàn)事要讲诚信，为人要方正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈元方维护父(fù)亲尊严(yán)的责任感和(hé)无畏(wèi)精(jīng)神。

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