公元1世纪(jì)是哪(nǎ)一年到哪一年，公元1世纪是什(shén)么年代是两种(zhǒng)说(shuō)法，一说是公元1年-公元(yuán)99年，一(yī)说(shuō)是公元(yuán)1年-公元(yuán)100年(nián)的。

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公元(yuán)1世(shì)纪(jì)是哪(nǎ)一(yī)年到哪一年(nián)，公元1世(shì)纪是什么年代

　　世纪，指计(jì)算年代的单位。

　　一个世纪是一百年，通常是指连(lián)续的一百年(nián)。

　　当用来计(jì)算日(rì)子时(shí)，世纪(jì)通常从可以被100整除的(de)年代(dài)或此后(hòu)一年开始，例合肥初中排名前十名有哪些学校，合肥初中排名前十名分数线如2000年或2001年。

　　这种奇数的纪年法(fǎ)来(lái)自于耶稣纪元(yuán)后，其中的1年通常(cháng)表示“吾主之年”（year of our lord），因此第(dì)一(yī)世(shì)纪从(cóng)公(gōng)元1年到公元100年。

　　而(ér)20世纪则(zé)从公(gōng)元1901年到公元2000年，因(yīn)此2001年是21世纪的第一年。

　　不过，有人(rén)将公元(yuán)1世纪定为99年(nián)，而以后(hòu)的世(shì)纪则(zé)为100年，如果按照这种定义的话，2000年则为(wèi)21世纪的第一(yī)年(nián)。

　　扩展资(zī)料：

　　公元一世纪发(fā)生的历史大(dà)事：

　　1、王莽篡(cuàn)汉

　　王莽篡(cuàn)汉指的是西(xī)汉末年(nián)王(wáng)莽篡夺汉朝(cháo)政权建立新朝(cháo)的历史事件。

　　西汉自(zì)汉武帝以(yǐ)后，皆(jiē)以外戚(qī)辅政，汉(hàn)元帝(dì)皇后王政君，六十余年(nián)为天下(xià)母(mǔ)，辅佐了四个皇帝。

　　外戚王(wáng)莽以姑母(mǔ)王(wáng)政君为(wèi)凭(píng)借，最初装出(chū)恭谨勤劳的样子，不(bù)知疲倦地(dì)工作。

　　后来他广结名士和将合肥初中排名前十名有哪些学校，合肥初中排名前十名分数线(jiāng)相(xiāng)大臣，深得人心(xīn)，凡是来(lái)投奔他的，不论地方远近，出身贵贱(jiàn)，他(tā)一概收用，让他(tā)们做官。

　　为(wèi)了收买人心，他把从自(zì)己封邑(yì)里收来的钱和粮，都(dōu)拿出来(lái)赠送给宾(bīn)客，而自己家里却过着十分俭朴的生活，朝野上下皆赞王莽。

　　汉哀帝死后，王(wáng)莽官居大(dà)司马，以太后名义执掌军政大权，立汉平帝，并把自己的女儿(ér)嫁给汉(hàn)平帝(dì)做皇后，渐渐在朝中大权(quán)独揽。

　　公元5年（元始五年）十(shí)二月(yuè)，汉平帝(dì)死后，王莽指(zhǐ)使同(tóng)党向太皇太(tài)后王政(zhèng)君上书，要求(qiú)让(ràng)他代天子临(lín)朝(cháo)。

　　王政(zhèng)君(jūn)无奈，只好顺(shùn)从这一要(yào)求，由王莽摄政，称为(wèi)“摄皇帝”。

　　公(gōng)元6年，王莽(mǎng)改年号为居摄元年。

　　三月，王(wáng)莽(mǎng)立年(nián)仅两岁的刘婴为皇太子，号称“孺子婴”，以效(xiào)仿周(zhōu)公摄(shè)政旧事，为代汉做准备。

　　此(cǐ)后数(shù)年间，关于王莽代(dài)汉称(chēng)帝(dì)的(de)符命图谶频繁(fán)出(chū)现。

　　公元8年（居摄三年(nián)），梓潼人哀章制作(zuò)铜(tóng)匮，内藏《天帝行玺金(jīn)匮图》与《赤帝行(xíng)玺某传(chuán)予黄(huáng)帝金策书(shū)》，伪托汉高祖遗命，令王莽称(chēng)帝。

　　于是王莽便(biàn)到高帝祠庙(miào)接受铜(tóng)匮，然后戴上王冠觐见太皇太后，坐(zuò)在未央宫前殿，即天子位，定国号为“新”。

　　至(zhì)此，西汉灭亡(wáng)，王莽达到(dào)了他(tā)的托(tuō)古(gǔ)改制、篡汉自立的(de)政(zhèng)治(zhì)野心。

　　2、白虎观(guān)会议

　　白虎观(guān)会议是东汉章(zhāng)帝时召集(jí)大(dà)夫(fū)、博士、议(yì)郎、郎(láng)官和诸生在白虎观召(zhào)开的一次(cì)讨论儒家(jiā)经典的学术会议。

　　自(zì)汉武帝时(shí)，董仲(zhòng)舒(shū)提出“罢(bà)黜百家，独尊(zūn)儒术”以(yǐ)来，儒家思(sī)想(xiǎng)逐(zhú)渐(jiàn)成为汉朝君主的统(tǒng)治思(sī)想(xiǎng)支柱。

　　但是由(yóu)于当时(shí)各(gè)家儒学学派(pài)传(chuán)承(chéng)不(bù)同(tóng)，对(duì)于(yú)儒(rú)家经典的版本(běn)、内(nèi)容多(duō)有争议(y合肥初中排名前十名有哪些学校，合肥初中排名前十名分数线ì)。

　　虽然汉宣帝(dì)时曾召开“石渠阁会议”加以统一，但是经历王莽新朝的战乱(luàn)之后，各家的歧异(yì)再次抬头。

　　汉光武(wǔ)帝刘秀于中元元(yuán)年（公元56），宣(xuān)布图谶于天下(xià)，把谶纬之学(xué)正式确立为官方的统治思(sī)想(xiǎng)。

　　为(wèi)了(le)巩(gǒng)固儒(rú)家思想的统(tǒng)治地位，使儒学与谶纬之学进一步结合起(qǐ)来，汉章帝建(jiàn)初四年（公元79），召集各地著名儒生于洛阳白虎观，讨论五经异同，这(zhè)就是历史上有名的白虎观会议。

　　白(bái)虎观于当时乃是朝廷修缮儒学之所。

公元1世纪(jì)是哪一年到哪(nǎ)一年？

　　公元1世(shì)纪是指(zhǐ)公元1年到公元100年之册信间的一百州昌轮年时间，包括这两个年(nián)份。

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