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写(xiě)作(zuò)手法比喻(yù)和比拟怎么区(qū)分的(de)，比喻写作手法(fǎ)的作用(yòng)

　　比喻就是将彼物(wù)比此物，二者具有相(xiāng)似性。

　　拟人(rén)就是把事物人格化，将本(běn)来不(bù)具备(bèi)人动作和(hé)感(gǎn)情的事物(wù)变成(chéng)和人一样具有动作和感情的样子。

二者区别

　　1.本体的表(biǎo)现形(xíng)式不同。

　　比喻(yù)的本体可出(chū)现可(kě)不出现，比(bǐ)拟的(de)本体必须出现。

　　2.喻体是具体的事(shì)物，可以确(què)认。

　　拟体不是具体事(shì)物，不能(néng)确(què)认。

　　3.修辞目的(de)不同。

　　比喻的(de)目(mù)的偏重(zhòng)于帮助读者认识或明白某种事物。

　　比拟的目的侧重于抒(shū)发某种(zhǒng)情感(gǎn)，使读者(zhě)受到感染，进而产生某种感情。

比喻与拟人例子

　　比喻

　　就是(shì)将彼物比此物，二者(zhě)具(jù)有相(xiāng)似(shì)性(xìng)。

　　例(lì)如(rú)：天上(shàng)的白云像棉(mián)花。

　　很(hěn)显然，这(zhè)个(gè)例子是比喻句，因为这个(gè)句子有本体“白云(yún)”、喻体“棉(mián)花”和比(bǐ)喻词“像”。

　　通(tōng)过(guò)例子，可以知(zhī)道(dào)判断一个句(jù)子是不是比(bǐ)喻句，不是出现(xiàn)“好像”“好(hǎo)似”“仿佛”“像(xiàng)”等词语就是比(bǐ)喻句了，而是要(yào)有本体、喻(yù)体。

　　拟人(rén)

　　就是把事(shì)物人格化(huà)，将本来不具备(bèi)人动(dòng)作和感(gǎn)情(qíng)的事物(wù)变成和人一样具有动作和感情(qíng)的样(yàng)子。

　　拟人(rén)就是把(bǎ)物当人写，赋予物以人的动作行为或(huò)思想情感。

　　如：小草偷偷地从土里钻(zuān)出来，嫩嫩的，绿(lǜ)绿(lǜ)的(de)。

　　这个句子就是采用拟人的修辞手法，一个“钻”更(gèng)加形象生动地(dì)展现了小(xiǎo)草旺(wàng)盛的生(shēng)命力。

常见写(xiě)作手(shǒu)法

　　夸张、对比、比(bǐ)喻、拟人、悬(xuán)念、照应、联想、想象、抑(yì)扬(yáng)结合、点面(miàn)结合(hé)、动静结合、叙议结合、情景(jǐng)交融、衬(chèn)托对比、伏笔照应、托物言志、白描细描、铺垫悬念、正(zhèng)面侧面(miàn)比喻象征、借古讽今、徐海为是谁？卒章显志、承上启下、开(kāi)门见山、烘托、渲(xuàn)染、动静相衬(chèn)、虚实相生、实写(xiě)与虚写、托物(wù)寓意(yì)、咏物抒情等。

作(zuò)文中常(cháng)见的比喻(yù)和(hé)比拟修辞(cí)手法的区别

　　　　导语(yǔ)：比喻(yù)和比拟(nǐ)，都(dōu)是加(jiā)强(qiáng)语言形(xíng)象性的修辞手段(duàn)，但(dàn)它们是(shì)两种(zhǒng)不同的修(xiū)辞方(fāng)式。

　　下面是我整理的作文中常见(jiàn)的比(bǐ)喻和比拟修辞手(shǒu)法(fǎ)的(de)区别的相关内容(róng)，欢迎阅(yuè)读。

　　 　　比拟是物(wù)的人化(huà)或人的物(wù)化(huà)或把甲物拟作乙物，具有(yǒu)思想(xiǎng)的跳跃性，能使读者展开想象的翅(chì)膀，捕捉它的意境(jìng)，体味它(tā)的(de)深意。

　　 　　比拟分为拟人和拟物。

　　 　　比拟离不(bù)开(kāi)联想和想象。

　　 　　比拟是根(gēn)据(jù)本(běn)体事物(wù)和拟(nǐ)作事物之(zhī)间的可拟性(xìng)，借助联想和想象而形成的辞格，因(yīn)此联想是通向比(bǐ)拟的(de)桥梁，想象(xiàng)是比拟(nǐ)的翅膀。

徐海为是谁？　　 　　比拟具有很强的感情(qíng)色彩(cǎi)，是作(zuò)者用自己自然流露的强烈感(gǎn)情去感(gǎn)染(rǎn)读者的一种辞(cí)格。

　　 　　比拟句：就是(shì)借助丰富(fù)灶凯的想像，把物当成(chéng)人(rén)来写，或把人当成物来(lái)写，或把甲物当成(chéng)乙物来写。

　　 　　比喻：比喻 就是打比方，是用本质不同而又有相似(shì)点的事物描绘事物或说(shuō)明道理(lǐ)的(de)辞格。

　　 　　拟(nǐ)人：把事物人格化，把本来(lái)不具(jù)备人的一些动(dòng)作和感情的事物变成(chéng)和人一(yī)样的。

　　 　　拟人就包括在比拟(nǐ)之中。

　　 　　比喻与比拟的性质(zhì)不同、作用不同.比(bǐ)喻是用与(yǔ)本体事物有相似(shì)点的(de)另一事物作比也就是打比方；一定得有相似点(diǎn)，通过相衡辩袜似(shì)点使(shǐ)本体(tǐ)同喻体(tǐ)联系起(qǐ)来(lái)，唤起人们的联(lián)想，使人更具体(tǐ)地惑知事物。

　　比(bǐ)拟即模拟,它是用乙事(shì)物具有的特性(包括称渭(wèi)、动作(zuò)、行为等)写甲事物(wù)，或者(zhě)说是把乙事(shì)物的特性强(qiáng)加于甲事物。

　　乙事(shì)物般(bān)是有生命力的,能活动(dòng),有感情的；它比甲事物具体实在(zài)，于是本来较抽象、不(bù)太(tài)实在的事物变得具体实在了，当然就增添(tiān)了语言的生动性。

　　 　　总结：由咐(fù)激(jī)此可见，比喻强调的(de)是甲乙两物的(de)相似性，而比拟却是利(lì)用它们之间的(de)不同特(tè)性(xìng)，使两体融(róng)为一体(tǐ)，这是(shì)区别比喻和比(bǐ)拟最(zuì)重要的标志。

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