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事与(yǔ)愿违(wéi)是什么意(yì)思
事与(yǔ)愿违是(sh什么是因果论证举例说明句子,什么是因果论证举例说明的方法ì)事情的发(fā)展与愿(yuàn)望相反的意思的(de)。
意思:事(shì)情(qíng)的发(fā)展与(yǔ)愿望相反。
事与愿违 [ shì yǔ yuàn wéi ]
释义:事实(shí)与(yǔ)愿望相反。指(zhǐ)原来打算(suàn)做的事(shì)没(méi)能做(zuò)到。
出自:三国魏·嵇(jī)康《幽愤》诗(shī):“事与愿违,遘兹(zī)淹留。”
译文:现实中发(fā)生的事情(qíng)与(yǔ)自(zì)己的(de)意(yì)愿相(xiāng)违背,遇到此事我逗(dòu)留下来。
语(yǔ)法(fǎ):主谓式;作谓语、定语;含贬义
近义词:适得其反、救经(jīng)引足、壮志未酬、大失所望。
反义词:天从(cóng)人愿、如愿以偿、吉祥如意、得(dé)心应手、万事亨通、称心如意、从(cóng)心所欲、径(jìng)情(qíng)直(zhí)遂、称心(xīn)满意。
事与愿违下一句是什(shén)么
是俯仰一(yī)纪(jì),劳生愈甚,吊影(yǐng)自(zì)怜的。
事与愿违下(xià)一(yī)句:俯(fǔ)仰一纪,劳生愈甚,吊影自怜。
原文
雨中花 仆自(zì)幼(yòu)刻意林(lín)壑,不耐俗事,懒慢之
【作者】蔡松年 【朝代】金(jīn)
能自克。
志复(fù)疏怯,嗜酒好睡(shuì)。
遇乘(chéng)高(gāo)履危,动辄有畏。
道逢达(dá)官稠人,则便欲退缩。
其与人交(jiāo),无贤不肖,往往(wǎng)率情任实,不留(liú)机心。
自惟至熟,使之(zhī)久与世接,所谓不有外难,当(dāng)有(yǒu)内病,故谋(móu)为早退(tuì)闲居(jū)之乐。
长大以来(lái),遭(zāo)时多(duō)故,一行(xíng)作吏,从事於簿书鞍马间(jiān),违己交病,不堪其(qí)忧。
求田问舍,遑遑(huáng)於(yú)四(sì)方,殊未见会心(xīn)处。
闻山阳间(jiān),魏(wèi)晋诸(zhū)贤故居,风气清(qīng)和(hé),水竹葱。
方今(jīn)天壤间(jiān),盖第一胜绝之境(jìng),有意卜筑於斯,雅咏(yǒng)玄虚,不谈世事,起其流风(fēng)遗躅。
故自(zì)丙辰(chén)丁巳以来,三求官(guān)河内,经营三径,遂将终焉。
事(shì)与愿违,俯仰一纪(jì),劳生愈甚,吊影自怜(lián)。
然而触(chù)於事物,感今怀(huái)昔,考其见於(yú)赋(fù)咏者(zhě),实(shí)未始一(yī)日而忘。
李(lǐ)君不(bù)愚,作掾天台,出(chū)佐是郡,因(yīn)其行也,赋(fù)乐(lè)府长短句,以(yǐ)叙(xù)鄙怀。
行春(chūn)胜日,物彩照(zhào)人,为(wèi)予择稚秀者,以雨中花歌之(zhī),使清泉白石,闻我心曲,庶几他日,不嗜酒(jiǔ)偏怜风竹,晋客神(shén)清,多寄虚(xū)玄(xuán)。
有山(shān)阳遗迹,水石高寒(hán)。
曾为幽栖起本,几求方外微官(guān)。
谩蹉跎十载,还羡君侯(hóu),左驾朱?山村霰雪,竹外花(huā)明,瘦梅半树斓斑。
溪路转、青(qīng)帘佳处,便是萧闲。
寄谢王君精爽,摩挲森碧(bì)琅?个中著(zhù)我(wǒ),储(chǔ)风养月,先(xiān)报平安。
作(zuò)者简介
蔡(cài)松(sōng)年(nián)(1107~1159)字伯坚,号萧(xiāo)闲老人。
冀州真(zhēn)定(今河北正定)人,金(jīn)代诗人。
北宋宣和末年,跟随父亲镇守燕(yàn)山(shān),宋军败绩随(suí)父亲(qīn)降金,天会年间授(shòu)真定府判官(guān)。
完颜宗弼攻宋跟岳(yuè)飞交战时,担任兼总军中六部事,累(lèi)官至右(yòu)丞相,封卫国公,正隆四年病逝,追封吴国公(gōng),予谥文简。
蔡(cài)松年(nián)虽一生官(guān)运亨通(tōng),其作品在出处问题(tí)上(shàng)却流露(lù)了(le)颇为矛(máo)盾的(de)思想感情,内心(xīn)深(shēn)处潜(qián)伏着(zhe)的民族意识使他感到身宠神已辱,作品(pǐn)风格(gé)隽爽(shuǎng)清丽,词(cí)作尤(yóu)负盛名(míng),与(yǔ)吴激齐名,时称吴(wú)蔡体(tǐ),有文集(jí)《明(míng)秀集》传世。
事与(yǔ)愿违(wéi)下一句是(shì)什么
事(shì)与愿违下一句是顺其自然。
事与愿违(wéi)意思是事情的发展与(yǔ)愿望(wàng)相反,指事(shì)情没能(néng)按照预想的方向发展,所以下一(yī)句(jù)是顺其自然。
读音为shìyǔyuànwéi
从愤怒(nù)。
作者尼(ní)古拉斯(公(gōng)元1292-1379年),字(zì)亨元,安城(安府(fǔ))人。
元世(shì)祖生于(yú)元世祖二(èr)十九岁(suì),卒于(yú)明太祖洪武十二年,享年八十八岁。
为了(le)先石门(mén)田西,自(zì)石门田子始(shǐ),省名(míng)石楚。
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衍游(公(gōng)元1317年)试(shì)不卖(mài),遂杜门谢客,专(zhuān)指古诗(shī)。
亭贞亲自看到元朝的盛(shèng),又亲自(zì)看到元朝的死,于是(shì)他的诗(shī)愁时伤乱(luàn),感情至(zhì)深。
第一部《诗(shī)》十卷,第一部《附录》一卷,《四库总目》是《元末诗史(shǐ)》。
顺其自然
灵城一词源于何溥的《五代灵(líng)城精说》:骨脉(mài)合则顺其(qí)自然。
或(宋(sòng))蔡申(shēn)《典籍集》朱文功修改蔡九峰《典(diǎn)籍集》第3卷:无可偏颇地让(ràng)自然(rán)顺其自然地固(gù)有恒定地接受。
扩(kuò)展资料:
1、顺其自然(to let nature take its course),逆(nì)过即是顺(shùn)。
解释:会跟着:会跟着(zhe)情况(kuàng)去(qù)帮忙的。
美:好,美(měi)德。
抓(zhuā)住机会(huì)帮忙,成就一(yī)件好事。
追随(suí)自己(jǐ)的美丽。
道家,顺其自(zì)然(rán):本源不拒(jù),缘不留,顺(shùn)其(qí)自然。
有肉(ròu)有骨,有(yǒu)血(xuè)有(yǒu)汗有(yǒu)泪,有爱有恨(hèn),一(yī)切都是自然的。
顺(shùn)其自然(rán)可(kě)以(yǐ)用在许多方面(miàn)。
它可以(yǐ)用于科(kē)学研究,这意(yì)味着(zhe)它是在自然状(zhuàng)态下拍摄的(de),便于观察。
可用于自然(rán)生长(zhǎng)。
它也(yě)可以在日常生活中(zhōng)使用(yòng)。
更多的可以用在表达感情上,当然,用(yòng)在表(biǎo)达感情(qíng)上,通(tōng)常的意思是:就是要尽力去(qù)做事情,无(wú)论成功与否(fǒu),还得听从自然规律。
参考资料来源:百度(dù)百科—顺其(qí)自(zì)然
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了