三十六(liù)洞天(tiān)七(qī)十二福地分别是哪里，福地洞天啥意思是“福地(dì)洞天”的意思：原为道家(jiā)语(yǔ)，指神道居住的名山胜地的。

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三十六洞(dòng)天七十二福地分(fēn)别是哪里(lǐ)，福地(dì)洞天啥(shá)意思

　　“福地洞(dòng)天”的意思：原为道家语，指(zhǐ)神(shén)道居住(zhù)的名(míng)山胜地。

　　后多比喻风景优美(měi)的(de)地(dì)方(fāng)。

　　出自《洞天福地记》：“列出十大(dà)洞天、三十六小洞天、七十二福地的名称。

　　”《洞(dòng)天(tiān)福地记》内容简孙悟空真实存在过吗e-height: 24px;'>孙悟空真实存在过吗介：序按道教经典(diǎn)《龟山白(bái)玉上经》具列神仙(xiān)所居名山胜境。

　　首(shǒu)列(liè)太上(shàng)“十大洞天”，次列(liè)“三(sān)十六小洞天”，后(hòu)列“七十二福(fú)地”。

　　所谓神仙所居(jū)，洞天福地(dì)，皆位山(shān)岩，并注方阔，所属州县境域，可(kě)资地理(lǐ)考(kǎo)索。

　　例句：明·吴承恩《西游记》第四回：大王在这(zhè)福地洞天之处(chù)为王，多少尊重快乐，怎么(me)肯去(qù)与他(tā)做马(mǎ)夫。

　　明·高明《汲古阁本琵(pí)琶记．第(dì)三出》：这般样福地洞天，可知有仙(xiān)姝玉女。

　　清·曾朴《孽海(hǎi)花》第七回：一到南边，果(guǒ)然山明川(chuān)丽，如登福地洞天。

道(dào)教所向往的十大洞天(tiān)、三十(shí)六小洞天、七(qī)十二(èr)福地(dì)在哪里？

　　道教所向往的(de)十大洞(dòng)天、三十六小咐梁洞天、七十(shí)二(èr)福(fú)地其实指的就是一些具有名山大川的地方，或者是一些(xiē)人迹罕至，但(dàn)是风景优美的地方，因为环境好，又(yòu)没有(yǒu)人(rén)打扰是非常适合修炼，因此道教把这些地方(fāng)称(chēng)为是“福地(dì)洞天(tiān)”，而十大洞天、三十六(liù)小(xiǎo)洞天、七十(shí)二福(fú)地遍布衡(héng)谈运(yùn)了中国的很多省市，但是(shì)有些地方现(xiàn)在已(yǐ)经衰败了，也找不到具体的位置了。

　　十大洞天包括：王屋山洞、委羽山(shān)侍档洞、西(xī)城山(shān)洞、西玄(xuán)山洞(dòng)、青城山洞、赤(chì)城山洞、罗(luó)浮山洞(dòng)、句曲(qū)山洞、林屋(wū)山洞、括苍山洞，由于十大洞天历史比(bǐ)较久，而且没说(shuō)过(guò)具体(tǐ)的(de)地理位(wèi)置，所以很多现在都是找不到(dào)的，而三(sān)十六小洞天就比较好找了，因为里面涉及(jí)了州(zhōu)县(xiàn)，比如霍林(lín)洞天在福(fú)州长溪县(xiàn) ，蓬玄洞天在衮州乾封(fēng)县 ，朱陵洞(dòng)天在衡州(zhōu)衡山县等等，这(zhè)里就是举两(liǎng)个例子，就不和(hé)大家一(yī)一细(xì)说了。

　　这里的很多(duō)现在已(yǐ)经成(chéng)为(wèi)了旅(lǚ)游胜地(dì)，而七十(shí)二(èr)福地就更好找，因为记载更加详细，比如在江宁府句容(róng)县界的地肺山、潭(tán)州长沙(shā)县的洞真(zhēn)墟(xū)、玉笋山(shān)南的郁木洞等等，这里都(dōu)曾是得道(dào)真人隐(yǐn)居过的地方，因为真人曾(céng)在这里(lǐ)修行过，所以这些(xiē)地方或(huò)多(duō)或少都(dōu)是有一些传说的，久而(ér)久(jiǔ)之(zhī)就被大(dà)家(jiā)传(chuán)得越来越(yuè)神奇，所以就(jiù)被(bèi)称为(wèi)了“福地(dì)洞天(tiān)”。

　　不(bù)过也是(shì)有一些和道教有(yǒu)联系但是么有被(bèi)列入(rù)“福地洞天”的名山，比如武当山和崂(láo)山，现在很多山(shān)上的建筑都被(bèi)列(liè)入了世界遗产(chǎn)，为了(le)保(bǎo)护(hù)这些“福地洞天”还成(chéng)立了“爱(ài)山基(jī)金(jīn)会(huì)”。

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