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九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文及译文及(jí)寓(yù)意，九方皋相马原文译文(wén)启示

　　秦穆公谓(wèi)伯(bó)乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓有(yǒu)可(kě)使求马者乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马者(zhě)，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝(jué)尘弥辙，臣之子(zi)，皆下(xià)才也，可告以良(liáng)马，不可(kě)告以天下(xià)之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者(zhě)，曰(yuē)九方(fāng)皋，此(cǐ)其(qí)于(yú)马(mǎ)非臣之(zhī)下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行(xíng)求马。

　　三月而反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯乐(lè)而(ér)谓(wèi)之(zhī)曰：“败矣！子所使求(qiú)马者(zhě)，色物(wù)、牝牡尚弗(fú)能知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所以千万臣(chén)而(ér)无数者也。

　　若皋之(zhī)所观(guān)，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗(cū)，在其内(nèi)而(ér)忘其外。

　　见(jiàn)其(qí)所(suǒ)见，不(bù)见其所不(bù)见；

　　视其所视，而遗(yí)其(qí)所不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎(hū)马者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天下之马也(yě)。

　　秦穆(mù)公对(duì)伯乐说(shuō)：“您的年纪(jì)大了(le)，您的子侄中间有没有可以派去寻找好(hǎo)马的呢(ne)?”

　　伯(bó)乐回答说：“一般(bān)的良马是可以从外形容貌(mào)筋骨上(shàng)观察出来的。

　　天(tiān)下难得的好马，是恍恍惚惚，好像(xiàng)有又好(hǎo)像(xiàng)没有的。

　　这样的马跑(pǎo)起来像飞一样地快，而且尘(chén)土不(bù)扬，不留(liú)足迹。

　　我的子侄们都(dōu)是(shì)些才智低下的人，可以告诉他(tā)们识别(bié)一般(bān)的良马的(de)方法(fǎ)，不能告(gào)诉他们(men)识(shí)别天下难得的好马(mǎ)的方法。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜的叫九方(fāng)皋的人(rén)，他观察(chá)识别天下难(nán)得的好(hǎo)马的本领绝不在我以下，请(qǐng)您接见(jiàn)他(tā)。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了(le)九方(fāng)皋(gāo)，派他去寻(xún)找(zhǎo)好马。

　　过了三(sān)个月，九方(fāng)皋回来报告说：“我(wǒ)已经在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是匹(pǐ)什(shén)么样的(de)马呢?”九方皋回答说：“是(shì)匹黄(huáng)色的母马。

　　”秦穆(mù)公派人去把那匹(pǐ)马牵来，一看，却是匹纯黑(hēi)色的公(gōng)马(mǎ)。

　　秦(qín)穆公很不高(gāo)兴，把伯(bó)乐找来对(duì)他说：“坏了!您所(suǒ)推荐的那个找(zhǎo)好马的人，毛色公母(mǔ)都不知道(dào)，他(tā)怎(zěn)么能懂得什么是好马，什(shén)么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯(bó)乐长(zhǎng)叹了一声，说道：“九方皋相(xiāng)马竟然(rán)达到了这样(yàng)的境(jìng)界吗?这正是他胜(shèng)过我千万(wàn)倍乃至无数倍的(de)地方！九方皋他所(suǒ)观察地(dì)是马(mǎ)的天赋的内在素质，深(shēn)得(dé)它(tā)的精妙(miào)，而忘记了它的(de)粗糙之处；

　　明(míng)悉(xī)它(tā)的内部，而忘记(jì)了它的外表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋只看见(jiàn)所需要看见(jiàn)的，看不见(jiàn)他(tā)所不(bù)需要看见的；

　　只观察他所需要观察的，而遗漏(lòu)了他所(suǒ)不需要观察的。

　　像(xiàng)九方皋这(zhè)样的相(xiāng)马，包含着比相(xiāng)马本身价值更高的道理(lǐ)哩!”

　　等到(dào)把那(nà)匹马牵回驯养使用，事实证(zhèng)明(míng)，它果然(rán)是(shì)一匹天下难得的(de)好马。

九(jiǔ)方皋相(xiāng)马文言(yán)文(wén)翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋相马(mǎ)文言(yán)文告(gào)诉我们看问题要抓住事(shì)物本质，不能为(wèi)表面现弯扒象(xiàng)所迷(mí)惑。

　　下面为大家整理了九方(fāng)皋相马文言文翻译(yì)和寓意，供大家参考。

《九方皋相马》文言文翻译(yì)

　　 秦穆公召见(jiàn)伯乐说：“您(nín)的年纪大了！您的家族中有谁(shuí)能(néng)够继承您寻找(zhǎo)千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对(duì)于一般的(de)良马，可以从其外表上、筋骨上观(guān)察得(dé)出来。

　　而那天(tiān)下(xià)难得的千里马，好(hǎo)像是若有若无，若隐若现。

　　像(xiàng)这样(yàng)的(de)马奔(bēn)跑起来，让人(rén)看不(bù)到(dào)飞扬的尘土(tǔ)，寻不着它奔(bēn)跑的足(zú)蹄印儿。

　　我的孩子们(men)都是才能低下的(de)人，对于(yú)好马的(de)特征，我可以告诉他们，对于千里马的特征(zhēng)，那只能意会，不可(kě)言传，仅(jǐn)凭自(zì)己相马(mǎ)的经验来判断(duàn)，他们是无法掌握的。

　　不过(guò)，在过去同我一起挑过(guò)菜、担过(guò)柴的人当中，有一(yī)个(gè)名(míng)叫九方皋的人，他的相马技术不(bù)在我之下，请大(dà)王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便(biàn)召见了九(jiǔ)方(fāng)皋，叫他到各地去(qù)寻找千里马。

　　 九方(fāng)皋到各处(chù)寻找(zhǎo)了三(sān)个(gè)月后，回来(lái)报(bào)告说(shuō)：“我已经(jīng)在(zài)沙(shā)丘找到(dào)好马了。

　　”秦(qín)穆公问：“那是什(shén)么样(yàng)的(de)马呢？”九方皋(gāo)回答：“那是(shì)一匹黄色的(de)母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却(què)是一匹(pǐ)黑色的公马(mǎ)。

　　这时(shí)候秦穆公很(hěn)不(bù)高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您(nín)推荐(jiàn)的(de)人(rén)连(lián)马的(de)毛色与公母都分埋宴昌(chāng)辨不出来，又怎么能认识出千里马呢(ne)？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方皋相马(mǎ)竟然(rán)达到了(le)这样(yàng)的境界！他真是(shì)高出我千万(wàn)倍(bèi)。

　　像九方皋(gāo)看到的(de)是马(mǎ)的天赋和内(nèi)在素(sù)质。

　　深(shēn)得它的精妙，而忘(wàng)记(jì)了它的粗糙之(zhī)处；明悉它(tā)的内部，而忘记(jì)了它(tā)的外表。

　　九方皋只看见所需要看(kàn)见的，看不见他所(suǒ)不需要(yào)看见(jiàn)的；只视察他(tā)所需要视察的，而遗漏(lòu)了他所环境污染有哪些方面，环境污染有哪些英语(suǒ)不需要观察的。

　　九(jiǔ)方皋相马的价值，远远高于千里马的价值！”

　　 把马(mǎ)从沙(shā)丘(qiū)取回来后，果然(rán)是名(míng)不虚(xū)传的、天下(xià)少有的千里马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可(kě)使求马者乎(hū)？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良(liáng)马可形容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马，若(ruò)灭若没，若(ruò)亡若失(shī)。

　　若此者绝(jué)尘(chén)弭辙。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆下才(cái)也，可告以良(liáng)马，不可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有(yǒu)所与(yǔ)共担纆薪菜者，有(yǒu)九方皋，此其(qí)于马非(fēi)臣之下(xià)也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆(mù)公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆(mù)公曰(yuē)：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡而骊(lí)。

　　穆公不(bù)说，召伯(bó)乐(lè)而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马者(zhě)，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又何(hé)马(mǎ)之能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然太息(xī)曰：“一至于此乎(hū)！是(shì)乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得其精而忘(wàng)其(qí)粗，在(zài)其内(nèi)而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；视(shì)其所视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下(xià)之马也。

《九方皋相马》的(de)寓意

　　 九方皋相马寓(yù)指在(zài)对(duì)待人、事、物的时候，要抓住(zhù)本质特(tè)征(zhēng)，不能为(wèi)表(biǎo)面现象所迷惑，要能透过(guò)现象看(kàn)到本(běn)质(zhì)。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是(shì)中国古代思想文化史上著名的典籍(jí)，属(shǔ)于诸家学(xué)派著作，是一部智慧之(zhī)书，它能开启人们心智(zhì)，给人以启示，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列(liè)子弟子以及列子(zi)后学著(zhù)作的汇编。

　　全书八篇，一(yī)百四十章，由哲理散文、寓(yù)言(yán)故事、神话(huà)故(gù)事(shì)、历(lì)史故事(shì)组成。

　　而(ér)基(jī)本上则以寓言(yán)形式来表(biǎo)达精微的哲理。

　　共(gòng)有神话(huà)、寓(yù)言(yán)故(gù)事一百零二(èr)个。

　　如(rú)《黄(huáng)帝(dì)篇》有十九个，《周穆王(wáng)篇》有十一个，《说(shuō)符篇》有三十(shí)个(gè)。

　　这(zhè)些神话、寓言故事和哲理散文，篇篇(piān)闪烁着智慧的光芒。

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九方皋相马原文及(jí)译文及寓(yù)意(yì)，九方皋相马原文(wén)译文启示(shì)

　　秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓有可使求马者乎(hū)？”

　　伯乐(lè)对(duì)曰：“良马可形(xíng)容(róng)筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以良马，不可(kě)告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜者，曰九方皋(gāo)，此其于马非(fēi)臣之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆(mù)公曰(yuē)：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯乐而谓(wèi)之(zhī)曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知(zhī)，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所(suǒ)以千万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内(nèi)而忘(wàng)其外。

　　见其所(suǒ)见，不见(jiàn)其(qí)所不见；

　　视(shì)其所视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您(nín)的年纪大了(le)，您的(de)子侄(zhí)中(zhōng)间有没有可以派去寻(xún)找好马的呢(ne)?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可(kě)以从外形(xíng)容貌(mào)筋环境污染有哪些方面，环境污染有哪些英语骨上观察出(chū)来的。

　　天下难得(dé)的好马，是恍(huǎng)恍惚惚，好像(xiàng)有又好像(xiàng)没有的(de)。

　　这样的(de)马(mǎ)跑起来像飞一样地快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子(zi)侄(zhí)们都是些才智低下的人，可(kě)以告诉(sù)他们识别一般的良马的方法(fǎ)，不能告诉他们(men)识别(bié)天下难得的(de)好马的方法。

　　有个(gè)曾经和我(wǒ)一(yī)起担柴挑(tiāo)菜的叫九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)的(de)人(rén)，他观(guān)察识别天下难得的好马的本领绝(jué)不在我以下，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接(jiē)见了九方皋，派他去(qù)寻找好(hǎo)马(mǎ)。

　　过了三(sān)个(gè)月，九方皋(gāo)回(huí)来报告(gào)说：“我已经(jīng)在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问道：“是(shì)匹什么样(yàng)的马呢(ne)?”九方皋(gāo)回(huí)答(dá)说：“是匹黄色(sè)的母马。

　　”秦穆公(gōng)派(pài)人去把(bǎ)那匹马(mǎ)牵来，一看(kàn)，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公(gōng)很不高(gāo)兴，把伯乐找来(lái)对他说：“坏了(le)!您所(suǒ)推(tuī)荐的那(nà)个找好马(mǎ)的人，毛色公母都不知道，他(tā)怎么能(néng)懂得(dé)什么是好马，什么(me)不(bù)是好马(mǎ)呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一声，说道：“九(jiǔ)方(fāng)皋相马竟然达到了这样(yàng)的境界吗(ma)?这正是他胜过我千万倍乃至(zhì)无数倍的(de)地方！九方皋他所观察(chá)地是(shì)马(mǎ)的天赋的内(nèi)在素质，深得它的精(jīng)妙(miào)，而(ér)忘记了它(tā)的粗糙之处；

　　明(míng)悉它的内部(bù)，而忘记(jì)了它的外表(biǎo)。

　　九方皋(gāo)只看见所需要看见(jiàn)的，看不见他(tā)所不需要看见的(de)；

　　只观(guān)察他所需要观(guān)察的(de)，而遗漏了他所(suǒ)不需要观察的。

　　像九方皋(gāo)这样的相马，包含着比相马本身(shēn)价值更高的道理哩!环境污染有哪些方面，环境污染有哪些英语”

　　等到(dào)把(bǎ)那匹马牵回(huí)驯养使用，事实证明，它果然(rán)是一匹天下(xià)难得的好马。

九方皋相马(mǎ)文(wén)言文翻(fān)译和寓意(yì)

　　 九方皋相马文言文告诉我们看(kàn)问(wèn)题要抓住事物(wù)本质，不(bù)能为表面现弯扒象所迷惑(huò)。

　　下面为(wèi)大家(jiā)整理了(le)九(jiǔ)方(fāng)皋相马文言文翻译和(hé)寓意，供大家参考。

《九方皋相(xiāng)马》文言文(wén)翻译(yì)

　　 秦(qín)穆公召见伯乐说(shuō)：“您的年纪大(dà)了(le)！您(nín)的家(jiā)族中(zhōng)有(yǒu)谁能够继(jì)承(chéng)您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答(dá)道：“对于一(yī)般(bān)的良马，可以(yǐ)从(cóng)其(qí)外表上、筋骨上观(guān)察得(dé)出(chū)来。

　　而那天(tiān)下难得(dé)的千里马，好像是若(ruò)有若无，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起来，让(ràng)人看不到飞扬的尘土(tǔ)，寻不着它奔跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我的孩(hái)子们都(dōu)是才能(néng)低下的人，对于好马的特征，我(wǒ)可以告诉他们，对(duì)于千里(lǐ)马的特(tè)征，那(nà)只能意(yì)会(huì)，不可言传，仅凭自己相(xiāng)马的经验来(lái)判(pàn)断(duàn)，他们(men)是无(wú)法掌握的。

　　不过，在(zài)过去同我一起挑(tiāo)过菜、担过柴的人当中，有一个名叫九方皋的人，他的相(xiāng)马技术(shù)不(bù)在我之下，请大王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召见了九方皋(gāo)，叫他到各地(dì)去(qù)寻找千里马。

　　 九方皋(gāo)到(dào)各处寻(xún)找了三(sān)个月后，回来报告说：“我已经在沙(shā)丘(qiū)找到(dào)好马了。

　　”秦(qín)穆(mù)公问(wèn)：“那是什么样的马呢？”九方皋回答(dá)：“那是一匹黄色的(de)母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派人(rén)去(qù)取，却(què)是一匹黑(hēi)色(sè)的公马(mǎ)。

　　这时候秦穆(mù)公(gōng)很不高兴，就(jiù)把伯(bó)乐叫(jiào)来，对他说：“坏了(le)！您推荐(jiàn)的人连马(mǎ)的毛色(sè)与公(gōng)母都分埋宴昌辨不出(chū)来，又怎么能认识出千(qiān)里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时(shí)长叹一(yī)声说道：“九方皋相马竟然(rán)达到了(le)这样的境界！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋看到的是(shì)马的天赋和内在(zài)素质。

　　深得它(tā)的精妙，而忘(wàng)记(jì)了它的粗糙(cāo)之处(chù)；明悉它的内(nèi)部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要(yào)看见的，看不见(jiàn)他所不需(xū)要(yào)看见的；只视察他所需要视察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九方皋相马的价值，远(yuǎn)远高(gāo)于千里马的价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘(qiū)取回来后，果然是名不虚传的(de)、天(tiān)下少有的千里马。

文言文原文

　　 秦(qín)穆(mù)公谓伯(bó)乐曰(yuē)：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良(liáng)马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆(jiē)下才也，可告(gào)以良(liáng)马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆(mò)薪菜(cài)者，有九方皋(gāo)，此其于马(mǎ)非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三(sān)月而反(fǎn)报(bào)曰：“已(yǐ)得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而(ér)谓之曰：“败(bài)矣！子(zi)所使求(qiú)马(mǎ)者(zhě)，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又何马(mǎ)之能(néng)知也？”

　　 伯乐喟然太息(xī)曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数(shù)者也(yě)。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；视(shì)其所视，而遗其所(suǒ)不视(shì)。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马(mǎ)者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下之(zhī)马(mǎ)也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋(gāo)相马寓指在对(duì)待人、事、物的时候(hòu)，要抓住本质特征，不能为表面现象(xiàng)所迷惑，要(yào)能透过现(xiàn)象看(kàn)到本质。

　　出自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是(shì)中国古代(dài)思想文化史上著(zhù)名的(de)典籍，属于诸家学派著作，是(shì)一部(bù)智慧之书，它(tā)能(néng)开启人们(men)心(xīn)智(zhì)，给人以启示(shì)，给(gěi)人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列子后学(xué)著(zhù)作(zuò)的汇编。

　　全书八篇，一百(bǎi)四(sì)十(shí)章，由哲理散文、寓(yù)言故(gù)事、神话(huà)故事、历史故(gù)事组成(chéng)。

　　而(ér)基本上则以寓言(yán)形式来表达精微(wēi)的哲理。

　　共有神(shén)话、寓言故事一百(bǎi)零二个。

　　如《黄(huáng)帝篇(piān)》有十九个，《周穆王篇》有(yǒu)十一(yī)个，《说(shuō)符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲理散文，篇篇闪(shǎn)烁着智(zhì)慧(huì)的光(guāng)芒。

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