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对方说莫辜负是什么意思,已赞莫辜负是什么意思

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杞人忧(yōu)天文言文翻(fān)译及原文,列子杞人忧天文言文(wén)翻译

  《杞(qǐ)人忧(yōu)天》是一则寓言(yán),出自《列子(zi)·天瑞篇(piān)》。

  小编(biān)整理了杞人忧天(tiān)文言文翻译(yì),来看一下!

杞人忧天文言文原文

  杞国有人(rén)忧(yōu)天(tiān)地(dì)崩坠,身亡所寄,废寝(qǐn)食者。

  又有忧彼之所忧者,因(yīn)往(wǎng)晓之,曰:“天,积气(qì)耳,亡处亡气。

  若屈伸呼吸,终日在天中(zhōng)行止,奈何忧崩坠乎”

  其(qí)人曰:“天果积气,日(rì)月星宿,不当(dāng)坠(zhuì)耶(yé)”

  晓之者曰:“日月星宿(sù),亦积(jī)气(qì)中之有光耀者,只(zhǐ)使坠,亦不能有所中伤(shāng)。

  ”

  其人曰:“奈地坏何(hé)”

  晓(xiǎo)之者曰:“地(dì),积块耳(ěr),充塞四虚(xū),亡处(chù)亡块(kuài)。

  若躇步跐蹈,终日在(zài)地(dì)上行止,奈何忧其坏(huài)”

  其人(rén)舍然大喜(xǐ),晓之者(zhě)亦(yì)舍然大喜。

杞(qǐ)人忧(yōu)天(tiān)翻译

  古代杞国有个人担心天会塌、地(dì)会陷,自己(jǐ)无处存身,便食(shí)不下咽,寝不(bù)安席。

  另外又有(yǒu)个(gè)人为这(zhè)个杞(qǐ)国人(rén)的(de)忧愁而忧愁,就去开导(dǎo)他,说:“天不过是积聚的气体罢了(le),没有哪(nǎ)个(gè)地方(fāng)没(méi)有(yǒu)空气(qì)的。

  你一(yī)举一动(dòng),一呼一吸,整天(tiān)都在天空里活动(dòng),怎(zěn)么还担心天会塌下来呢(ne)?”

  那人说:“天是气体(tǐ),那(nà)日、月、星(xīng)、辰不(bù)就会掉下来吗(ma)?”开导他的人说:“日、月、星(xīng)、辰也是(shì)空气中发光的东西,即使掉下(xià)来,也(yě)不(bù)会(huì)伤害什么(me)。

  ”

  那人又说:“如果(guǒ)地陷下(xià)去怎么办(bàn)?”

  开导他的人说:“地不过是(shì)堆(duī)积(jī)的土块罢(bà)了(le),填(tián)满了四处(chù),没(méi)有什么(me)地方是(shì)没有土块(kuài)的,你(nǐ)行走跳跃,整天都在地(dì)上活动(dòng),怎么还担心地会(huì)陷下去呢?”

  (经过(guò)这(zhè)个人一解释)那(nà)个(gè)杞国人才放下心来,很(hěn)高兴;

  开导(dǎo)他的人也放了心,很高兴。

杞人忧天(tiān)的(de)故(gù)事

  公元前(qián)611年,楚国遇(yù)上(shàng)严重灾荒,饿死不(bù)少百(bǎi)姓,楚庄王在韬(tāo)光养晦“三年(nián)不鸣、不飞”。

  楚之四邻乘(chéng)其(qí)危难群起攻楚(chǔ)。

  庸国国君遂起兵东(dōng)进,并率领南蛮附庸各(gè)国的军队会聚到选(今枝江(jiāng))大举伐楚,楚(chǔ)国(guó)危在旦夕(xī)。

  楚庄王火速派使者联合巴(bā)国、秦(qín)国从腹背攻打(dǎ)庸国。

  公元前611年(nián),楚与(yǔ)秦(qín)、巴三国联军大举破庸,庸都方城四(sì)面楚歌,遂为(wèi)三国所灭,楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

  时(shí)间来到了唐代。

  陆象先(xiān)是唐朝一(yī)个很(hěn)有气量的人。

  当时太平(píng)公主专权,宰相萧至忠、岑(cén)义等(děng)大臣都投靠她,只有象先洁身自好(hǎo),从不去巴结。

  先天二年,太(tài)平公主事发(fā)被杀(shā),萧至忠(zhōng)等被诛。

  受这件(jiàn)事牵连的(de)人(rén)很多,象先(xiān)暗(àn)中化(huà)解(jiě),救了(le)许(xǔ)多人(rén),那些人(rén)事后都不知道。

  先天三(sān)年(nián),象(xiàng)先出任剑南道(dào)按(àn)察使,一个(gè)司马劝象先说:“希望明公(gōng)采取些杖(zhàng)罚(fá)来树(shù)立(lì)威名。

  要不然(rán),恐怕没人会听我们的。

  ”象先说:“当政(zhèng)的人(rén)讲理就可以(yǐ)了(le),何必要讲(jiǎng)严刑呢(ne)这不是宽厚人的所(suǒ)为。

  ”

  六年,象先出任蒲州刺对方说莫辜负是什么意思,已赞莫辜负是什么意思(cì)史。

  吏民有罪(zuì)了,大多开导教育一番,就(jiù)放了。

  录事对象先说:“明公您不鞭打他们,哪里有威风(fēng)!”象先说:“人(rén)情(qíng)都(dōu)差(chà)不多的(de),难道他们不明白我的话如果要用刑,我看应该先(xiān)从(cóng)你开始。

  ”录事惭愧(kuì)地退了下去。

  象先常常说:“天(tiān)下本来(lái)无(wú)事,都是(shì)人自己给自己找(zhǎo)麻烦,才(cái)将事情(qíng)越(yuè)弄越糟(庸人自扰(rǎo))。

  如果在开(kāi)始(shǐ)就能清醒这一(yī)点,事情(qíng)就简(jiǎn)单(dān)多了。

  ”

杞人忧天原文(wén)及翻译注释(shì)

  杞(qǐ)人(rén)忧天的翻译及原(yuán)文(wén)如下(xià):

  译(yì)文(wén):

  杞(qǐ)国有个人担心(xīn)天地会崩(bēng)塌,自(zì)己没有可以生存的地方,于指渗(shèn)是睡不着(zhe)吃不下。

  又有(yǒu)个人为这个杞国人(rén)的担心而担(dān)心(xīn),就去劝导他,说(shuō):“天不过是(shì)积聚的气体罢(bà)了(le),没有哪个地方是(shì)没有(yǒu)空气的。

  你的举止呼吸,整天都在空气中进行,为什么(me)还担(dān)心天会塌下来呢?”

  那(nà)人说:“天果真(zhēn)是积聚的气体,那么(me)太阳、月(yuè)亮、星(xīng)星(xīng)就不(bù)会掉下来(lái)吗?”劝导(dǎo)他的人说(shuō):“太(tài)阳、月亮、星(xīng)星也(yě)是空气中发光的气体,即使(shǐ)掉下来(lái对方说莫辜负是什么意思,已赞莫辜负是什么意思),也(yě)不会伤害到谁。

  ”

  那人(rén)又说:“如果地陷下去(qù)了(le)怎么办?”劝导他的人说:“地不过是(shì)堆积(jī)的土块罢了,它填满了四处,没有哪个(gè)地方是没有孝(xiào)逗(dòu)山土(tǔ)块的。

  你的行走,整天都在地上进行,为什么还(hái)担心地(dì)会(huì)陷下(xià)去呢?”于是那个杞国人才放下心来很开心,劝导他的人也放(fàng)下心来(lái)很开心。

  原文:

  杞(qǐ)国有人忧天地崩(bēng)坠,身亡(wáng)所寄,废寝(qǐn)食者(zhě)。

  又有忧(yōu)彼之所忧者,因往晓之,曰(yuē):“天,积(jī)气耳(ěr),亡处亡气(qì)巧中。

  若屈(qū)伸呼吸,终(zhōng)日在天中(zhōng)行(xíng)止,奈何忧(yōu)崩坠乎?”其人曰:“天果积气(qì),日(rì)、月、星(xīng)宿(sù),不(bù)当(dāng)坠耶?”

  晓之者曰:“日、月、星(xīng)宿,亦积气中(zhōng)之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。

  ”其人(rén)曰(yuē):“奈地坏(huài)何?”晓(xiǎo)之者(zhě)曰:“地,积块耳,充塞(sāi)四虚(xū),亡处亡(wáng)块。

  若躇步跐(cī)蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?”其人舍然大(dà)喜,晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

  详细(xì)介(jiè)绍:

  《杞人忧(yōu)天(tiān)》是(shì)中国战国时期道(dào)家经典(diǎn)著作《列子(zi)》中记载的(de)一(yī)则寓言。

  这(zhè)则寓言通过杞(qǐ)人担忧天地崩坠(zhuì)的(de)故(gù)事,嘲笑(xiào)了那种整天怀(huái)着(zhe)毫无(wú)必要(yào)的担心和无穷无尽的(de)忧(yōu)愁,既自扰(rǎo)又扰人的庸人,告诉人(rén)们不要(yào)毫无根据(jù)地忧虑和(hé)担心(xīn)。

  全文寓(yù)意深刻,形象鲜明,言简(jiǎn)意赅,逻辑严谨,文气贯通,一气呵成。

  这则寓言见于《列子·天瑞篇(piān)》。

  列子为(wèi)了在文(wén)章中形象地说明(míng)其宇(yǔ)宙(zhòu)观与自然观,又从其宇宙观与(yǔ)自然观阐明其人生观而采用了这则寓(yù)言。

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