什么(me)叫人文关(guān)怀，人文关怀体现(xiàn)在哪(nǎ)些方面是关注人的生(shēng)存与发展的。

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什么叫(jiào)人文关怀(huái)，人文关怀(huái)体(tǐ)现在哪(nǎ)些方面

概念起源

　　人文关怀，一般认(rèn)为发端于西方的人(rén)文主义传统，其核心在于(yú)肯定人性和人(rén)的价值，

　　要求人的(d诫勉谈话影响期是多长时间，诫勉谈话受影响吗e)个性解放和自由(yóu)平等，尊重(zhòng)人的理性思考，关怀人的精(jīng)神生(shēng)活等。

　　在(zài)思(sī)想(xiǎng)政治工作(zuò)视野中(zhōng)，人文关怀是指尊(zūn)重(zhòng)人(rén)的主(zhǔ)体地位和(hé)个性差异，关心人(rén)丰富多(duō)样的个体需求，激发人的主(zhǔ)动性积(jī)极性创造性，促(cù)进人的(de)自由全面(miàn)发展。

　　具体来(lái)说，包(bāo)括层层递(dì)进又密切相关的几(jǐ)层涵义:

　　1、承认人不仅作为一种物质生命诫勉谈话影响期是多长时间，诫勉谈话受影响吗的存在，更是一种(zhǒng)精神(shén)、文化的存(cún)在。

　　2、承认人无论是在推(tuī)动社会发展(zhǎn)还是实现(xiàn)自(zì)身发展方面(miàn)都居于核心地位或支配地位。

　　3、承(chéng)认人的价值，追求人的社会价值和个体价值的统(tǒng)一(yī)、作为手(shǒu)段(duàn)和目的的统(tǒng)一。

　　4、尊重人的(de)主体性。

　　人不仅是物质(zhì)生活的主体，也(yě)是(shì)政治生活、精神生活乃(nǎi)至整个社会生活的主体，因而也是(shì)改善人(rén)的生活、提高人的(de)生活品质的(de)主体。

　　5、关心人的多方面、多层次的需要(yào)。

　　不(bù)仅关心人物质(zhì)层面(miàn)的(de)需(xū)要，更关心人精神文化层面的需要;不仅创造条件满足人的生存需(xū)要、享受需要，更着(zhe)力于人的(de)自我发展、自我完善需要的满(mǎn)足(zú)。

　　6、促进人的自由全面(miàn)发展。

　　人的全面发展应当是自由、积(jī)极、主动(dòng)的(de)发展，而不是由外力强制的发(fā)展;是各方面素质(zhì)都得到(dào)较好的(de)发展或达到一定水平的发展;是在承认(rèn)人的差异性、特殊(shū)性基础上的全面发展，是与个性发展相辅相(xiāng)成的全面发(fā)展。

　　人文主(zhǔ)义是(shì)以人为本位的(de)世(shì)界观，集中体现为对人本(běn)身(shēn)的关注、尊重和(hé)重视，它着眼(yǎn)于生命关怀，着(zhe)眼于(yú)人性，注重(zhòng)人(rén)的存在、人的价值、人的(de)意义尤其是人(rén)的心(xīn)灵、精神(shén)和(hé)情感。

　　人既是(shì)社会的主体、历史的主体，又是自(zì)身存在的(de)价值主体，人不同(tóng)于一(yī)般的物(wù)，它(tā)的根本(běn)是内在而非外在，因此，文明建(jiàn)设的根本(běn)是精神。

　　人文精神(shén)倡导把情感(gǎn)看作人的基本存在方式(shì)，社(shè)会要关注人的精神状态(tài)和内在需求(qiú)，避免人的(de)异化。

　　改革开放(fàng)以来，我国经济飞速发(fā)展，人民的物质(zhì)生活(huó)水平得(dé)到了极(jí)大的提高，物质文明的(de)进步使人们的衣食之忧得到(dào)解决(jué)，市场化为人(rén)们带来了丰厚的利润与物质的享受，但市(shì)场经济的实用性(xìng)与功利性(xìng)特征，又(yòu)导致(zhì)了人文精神的弱化和消解。

　　所(suǒ)以，在市场经(jīng)济条件下，在现代社(shè)会的(de)激烈竞争中(zhōng)，一(yī)方面是人(rén)们对精(jīng)神情感关(guān)怀的(de)迫切需要必将替代对物质(zhì)生活的迫(pò)切需(xū)要，另(lìng)一方面却是这种需要与社会所(suǒ)能提供之间的(de)深刻矛盾。

　　因此(cǐ)，在1994年(nián)1月(yuè)的全国宣传工(gōng)作会议上(shàng)，江(jiāng)泽民总书记对(duì)宣传工(gōng)作提出了(le)以科学的(de)理(lǐ)论(lùn)武装人，以正确的(de)舆论引导(dǎo)人，以(yǐ)高尚的精神塑(sù)造人，以优秀(xiù)的(de)作品(pǐn)鼓舞人的要求，这一思想立足于人的自身建设(shè)尤(yóu)其是精神文明建设，真正做(zuò)到(dào)了高瞻(zhān)远瞩，体(tǐ)现出了最高领导者(zhě)的远见卓识，具有深(shēn)远(yuǎn)的(de)意义。

　　新(xīn)闻报(bào)道作为最(zuì)重要的(de)宣传途径和最常(cháng)见的文化载体，应(yīng)当担负起历史的重任，体现出深刻的人文关怀。

　　与(yǔ)此同时(shí)，人文精神的贯注又(yòu)将深化新闻主(zhǔ)题(tí)、扩(kuò)充新闻(wén)内涵(hán)、提升(shēng)报道品味、引发(fā)读者的思考与(yǔ)共鸣，从而完(wán)成新闻信息价值和文化价值的双重构(gòu)建(jiàn)，使新闻报道赢得更多的读者，为(wèi)自身的发展开拓更(gèng)为广(guǎng)阔的天(tiān)地。

　　从这一点来说，走(zǒu)进市场与人文关怀并不矛(máo)盾，二者之(zhī)间的关(guān)系是互(hù)动的。

　　人文关怀的其核心在于肯定人(rén)性(xìng)和(hé)人的价值。

　　要求人的(de)个性解(jiě)放(fàng)和自(zì)由(yóu)平等，尊重人的理(lǐ)性思(sī)考，关怀人的精神(shén)生活(huó)等。

　　在思想(xiǎng)政治工作视野中，人文关怀是指尊重人的主体地位和个性差(chà)异(yì)，关心人丰富(fù)多(duō)样的个体需求，激发人的主动性积(jī)极性(xìng)创造性，促进人的自由全面发展。

　　人文关怀的(de)提出，体现(xiàn)了执政党对人的关怀、社会对(duì)人(rén)的关爱，严肃的(de)思想政治工作开始(shǐ)关心人内(nèi)心的(de)感受，引导人们正确(què)对待自己(jǐ)、他人和社会，正确(què)对待(dài)困难、挫(cuò)折和荣誉。

人文关怀是什么意思？

　　人文(wén)关怀就是对人的生存状况的关怀、对人(rén)的尊(zūn)严(yán)与符合人性(xìng)的生(shēng)活条件的肯定，对人(rén)类的解放与自由的追求。

　　人文关怀，一般(bān)认为发端于西方的人(rén)文主义传统(tǒng)，其核心在于肯定人(rén)性和人的(de)价值。

　　人(rén)文关(guān)怀(huái)是(shì)对(duì)人的生(shēng)存状(zhuàng)况的关(guān)注、对(duì)人的尊严与符合人性的生(shēng)活条(tiáo)件的(de)肯定(dìng)和对人类的(de)解放与自由的追求等(děng)等。

　　扩展资料

　　在中国(guó)，人文关怀精(jīng)神在西周初期就(jiù)已经初见端(duān)倪，到春秋后期逐(zhú)渐形(xíng)成(chéng)，自(zì)此以后，在(zài)中国社(shè)会(huì)和中国文化中经久不(bù)衰，成为中国文(wén)化(huà)的(de)精神和(hé)灵魂。

　　中国古(gǔ)代《周易(yì)》书中最(zuì)早出现人(rén)文(wén)一词，意指人际(jì)间相互关系准则。

　　在中(zhōng)国传统人文关(guān)怀思(sī)想中，在处理人与(yǔ)人之(zhī)间的关(guān)系方面，提(tí)出了忠义理(lǐ)智(zhì)信等(děng)规范(fàn)，在处世立(lì)身方面提出诸(zhū)如(rú)自强、知耻、明(míng)智、节制等规范，同时，在远神近(jìn)人、以人为本、注(zhù)重人对于(yú)真善的(de)追求等方面做出了规范和(hé)警(jǐng)示。

　　儒家主张把(bǎ)精力集中到(dào)人事方面，提(tí)倡(chàng)以礼治国、以礼行世，为儒家文(wén)化开辟(pì)了一条远神而(ér)近人的人文(wén)主义道路。

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