还记得2002年的(de)第一(yī)场雪(xuě)吗(ma)？

尽管2023年已经下过好(hǎo)几场(chǎng)雪了，但在这个特殊(shū)的夏日却突然响起了惊雷。

曾经的刀(dāo)郎再(zài)度复出，十年(nián)磨(mó)一剑，虽(suī)然转眼十(shí)几年过去了，可这位大漠(mò)歌手再一次火了。

最(zuì)近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹(shā)海市》的歌，在网络圈引(yǐn)起(qǐ)了巨(jù)大反响和争议(yì)。

因为在(zài)这首歌里(lǐ)的一(yī)些(xiē)歌词，比如“那马户不知道(dào)他是(shì)一头驴，那(nà)又鸟不知道(dào)他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号威名”等等，被听众们认为是在(zài)暗讽当年(nián)打压过刀(dāo)郎(láng)的(de)那英、杨坤(kūn)、汪(wāng)峰、高(gāo)晓松等人。

很多(duō)网友看到这样的词汇，更是认(rèn)为这是一首(shǒu)“不带脏字(zì)”的骂人歌(gē)。

也(yě)是刀郎(láng)在二十年前抽出的刀，如今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十年(nián)不(bù)晚(wǎn)，让网(wǎng)友(yǒu)们十分爽快的同时，带着(zhe)这样重的普遍(biàn)情绪，这首歌曲才能(néng)大火于(yú)网(wǎng)络。

于是(shì)乎网友们纷(fēn)纷前去那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人的视频下(xià)留言，其(qí)留(liú)言热度堪(kān)比人家(jiā)本身，那(nà)英评论区(qū)更是成了重(zhòng)灾区(qū)，短(duǎn)短几(jǐ)天留言更是突破(pò)四百(bǎi)万。

看着(zhe)网友们自导自演的言论(lùn)，好像在(zài)揭(jiē)露(lù)一个(gè)很爽的(de)现实：

刀郎(láng)新歌发行，热热闹闹地演变(biàn)成一场网络狂欢，更成(chéng)了某种复仇(chóu)情(qíng)绪(xù)的蔓延。

但平心而论，如果你完整(zhěng)地听完这首歌(gē)，或许会有不一样的见解。

难道刀郎十(shí)年磨一(yī)剑(jiàn)真的只是(shì)为了揶揄所谓的那些人吗(ma)？

我(wǒ)们(men)先来了解一下这首歌的创作背景。

《罗(luó)刹海市》其实是取自(zì)蒲松(sōng)龄《聊斋(zhāi)志异(yì)》里头的一个故(gù)事，是(shì)其笔(bǐ)下虚构的(de)一个世(shì)界。

美少年马骥误入(rù)到一个叫做罗刹(shā)国的(de)地(dì)方(fāng)，这里(lǐ)的人有一个很奇怪(guài)的特点(diǎn)，那就(jiù)是以(yǐ)丑为(wèi)美，各(gè)种观点均(jūn)完全和正常世界颠倒。

原(yuán)本俊朗阳光的少年在这里，却被当做成了(le)“奇丑无比”的异(yì)类。

无可奈何之下(xià)，马骥只(zhǐ)能(néng)戴着面具讨生活。

经(jīng)年累月带着面具生活的(de)马骥再也受不了良心的谴责(zé)，为了不被这里的(de)人彻底污染，他想方设(shè)法逃出去，回(huí)到正(zhèng)常人的世界(jiè)里(lǐ)。

至此日日夜夜折磨他的那些(xiē)颠倒三观，让他实在难以苟同下去。

歌(gē)曲里反反复复出现“马(mǎ)户(hù)”“又鸟(niǎo)”等词(cí)其(qí)实就是(shì)一种颠倒的体现。

据说(shuō)罗刹(shā)国又一(yī)条小(xiǎo)河，小河边(biān)上有一头(tóu)叫“马户”的傻驴，却(què)总是自以(yǐ)为是自己是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自(zì)以(yǐ)为(wèi)是自己(jǐ)是只鸡(jī)。

正是因为他(tā)们不知道(dào)自己(jǐ)究竟是个什么东西，所以才会(huì)一(yī)直自视清高认不(bù)清自己。

正如歌(gē)词唱(chàng)的那般：

“塔(tǎ)红描翅那(nà)个黑画皮，绿绣红(hóng)冠金镶蹄，可是那从来煤蛋(dàn)儿生来(lái)就黑(hēi)。”

有人根据这些(xiē)歌词，便断然判断刀郎(láng)写这首(shǒu)歌是为(wèi)了讽刺安歇曾经看不起自己音乐、自视清高(gāo)的那(nà)些(xiē)人。

可我想说的是，如(rú)果你真的这么觉得，那就太小看刀(dāo)郎的(de)格局了。

这首歌绝(jué)不(bù)是为(wèi)了讽刺某一(yī)个人(rén)或者几个人，甚至(zhì)可以(yǐ)说(shuō)这几个人根本不值得刀郎如(rú)此讽刺。

有认识刀郎的朋友说(shuō)：“以我对(duì)他(tā)的(de)了解，不是(shì)这么(me)回(huí)事，他没这么小气。”?南大文学院的苗怀明教授也评(píng)价(jià)道：

“我愿意解读为刀郎对社(shè)会丑恶(è)现象的嘲讽、不是具(jù)体针对哪个人(rén)。作为一个古代(dài)小说研究者，我支(zhī)持刀郎(láng)的这种创新(xīn)，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀(dāo)郎所唱的那样“那马户又鸟(niǎo)，是我们(men)人类根本(běn)的问题”。

从对个别人的讽刺，最(zuì)终(zhōng)升华向现实(shí)社会的(de)揭(jiē)露。

其实(shí)刀郎(láng)自始至终想套讨论的是一(yī)种社会(huì)现象，是人类自我(wǒ)的问题。

他歌中(zhōng)所体(tǐ)现的“骂”，更多的是一种反(fǎn)思。

反(fǎn)观现下的社会，越(yuè)来(lái)越多“以丑为美(měi)”的现象(xiàng)，难道真的不值得(dé)我们(men)去(qù)思考吗？

前(qián)段时(shí)间刚刚(gāng)发(fā)生(shēng)的震惊全国(guó)的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实不(bù)就是(shì)真的存在(zài)吗？

指鹿为马、颠(diān)倒黑白的(de)乱象，不只是在(zài)某一个圈子里。

刀郎(láng)的这(zhè)把“刀”，终究是面(miàn)向全世界了。

哈姆(mǔ)雷(léi)特说：“这是(shì)一(yī)个颠(diān)倒混乱的(de)时代，哎，倒霉(méi)的我(wǒ)却(què)要(yào)负(fù)起(qǐ)重整(zhěng)乾坤的(de)责任！”

这也是刀郎这(zhè)首歌一出(chū)，无数人(rén)亢奋追(zhuī)捧，甚至捧上神(shén)坛，称他为(wèi)“当(dāng)代鲁迅”的(de)最根本(běn)原(yuán)因。

流浪(làng)灵魂的背后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个(gè)人不管(guǎn)什(shén)么时候(hòu)出面，都是头戴一顶鸭舌(shé)帽(mào)，彷佛不想让全世界看清他的脸。

“我戴上帽子就是(shì)刀郎，摘了帽子就是罗(luó)林。”

刀郎原名(míng)叫做(zuò)罗林，1971年6月(yuè)22日出生于四川(chuān)省内江市的一(yī)个小镇(zhèn)。

虽然(rán)出身普通但是罗家却(què)是文艺世(shì)家。

父亲是一名舞美(měi)师，母(mǔ)亲(qīn)是舞蹈演员，由于夫(fū)妻两常(cháng)年跟团在外地(dì)演(yǎn)出，故而(ér)小罗林和哥哥奶奶(nǎi)一起生活(huó)。

哥哥(gē)虽然比他(tā)大(dà)五岁，但(dàn)也是小男孩一个，所以对(duì)于调皮的弟弟，平(píng)日里不是(shì)打就是(shì)骂。

所以罗(luó)林小(xiǎo)时候就(jiù)非(fēi)常(cháng)记恨哥哥，对(duì)他(tā)更是动(dòng)不动就挑衅，总(zǒng)而言之是(shì)既爱又怕的感受。

15岁那(nà)一年，因为自(zì)己调侃哥哥谈的(de)女朋友曾经谈过(guò)恋爱，于是恶(è)作(zuò)剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为这样而暴怒(nù)，于是大打了他(tā)一(yī)顿(dùn)，母亲(qīn)赶过(guò)来(lái)劝架，出于(yú)偏袒小儿(ér)子(zi)于是(shì)大骂了大儿(ér)子。

罗大哥一(yī)气(qì)之下离家出(chū)走，谁料路(lù)上遭遇车祸(huò)不幸去世。

从那之后，罗林的(de)内心再也无法安宁，只能(néng)远(yuǎn)走他(tā)乡。

带着跟父(fù)母借的十(shí)块钱，他在(zài)城里(lǐ)歌舞厅里当(dāng)起了(le)服务员，业余有(yǒu)空之际跟着老师学(xué)习音乐。

可能是因(yīn)为出身于(yú)书香世家，学(xué)了音乐的(de)罗林那(nà)是青出于蓝而胜(shèng)于蓝。

在歌(gē)舞(wǔ)厅里(lǐ)罗林和另一个主(zhǔ)唱廖健，自发组成了一个叫做(zuò)“手(shǒu)术(shù)刀(dāo)”的乐队。

或许正是因为少年天真热(rè)情，所以(yǐ)自己(jǐ)希望音乐(lè)能像(xiàng)手术刀一样(yàng)，能够犀利地(dì)解剖这个社会。

只是让他(tā)万万没想到的，现实却比手(shǒu)术刀(dāo)坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所以大家吃饭都成了问(wèn)题(tí)。

而(ér)这时，正缝(fèng)罗林与第一任妻子杨娜生女，可在(zài)养孩子这件事上(shàng)，没钱(qián)更(gèng)是难(nán)上(shàng)加难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果断(duàn)离开了(le)罗林，只留下一(yī)张(zhāng)字条“你(nǐ)给不了(le)我想要的生活。”

他成为了单亲爸爸，于是(shì)把悲痛写成一首歌《孩子(zi)她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回(huí)来(lái)躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩子妈(mā)始终没有回来(lái)，于(yú)是(shì)罗(luó)林把孩(hái)子送到父母家，自己则(zé)继续跟着乐队四处流浪。

随(suí)着(zhe)乐队(duì)的不断演(yǎn)出，罗林的(de)收入很(hěn)可观，月入过万也是常有的事儿，但他却觉得这样(yàng)十分没劲得很(hěn)。

再三思考之后他离开(kāi)了乐队，跟着刚认(rèn)识(shí)的新疆(jiāng)女孩朱梅(méi)回了新(xīn)疆(jiāng)老家。

来到新疆，由于那里的风土人情以及特色的民族音乐，让罗林一直缥缈空洞的心找到了方向。

就是在这个(gè)时(shí)候，他还根据当地刀(dāo)郎部落文(wén)化(huà)，将自己改(gǎi)名(míng)为(wèi)“刀郎”。

同年(nián)刀郎(láng)为(wèi)了让父母孩子(zi)生活过得更好，于是(shì)和新(xīn)疆音乐公司(sī)合作，陆续(xù)推(tuī)出了专辑《西域情歌》，没想到这张专辑一出就销量高达30万(wàn)张。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一(yī)场(chǎng)雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也红(hóng)了，可是是非也跟着来(lái)了(le)。

最红的时(shí)候，他每(měi)天(tiān)都会收到无数(shù)记者和朋友(yǒu)的来电，可那(nà)时候他的心里只有(yǒu)一个想法(fǎ)：躲起(qǐ)来，躲到一个没人认(rèn)识的地方。

或许正(zhèng)如刀郎所言：“怎(zěn)么红(hóng)不(bù)知(zhī)道，怎么不红(hóng)还是(shì)可以办到(dào)的。”

于是2010年以后，刀(dāo)郎(láng)不再露(lù)面，而是(shì)转(zhuǎn)到了幕后，跟着妻子和女儿过上了(le)半(bàn)隐半退的生活。

时间(jiān)缓缓(huǎn)流逝，华语乐坛(tán)的(de)黄金时(shí)代也逐渐(jiàn)过去，可剩下的声音(yīn)也(yě)越显浮(fú)躁喧哗(huā)。

自此听歌写(xiě)歌成了(le)刀郎的常态，他就那么安安静静地采风(fēng)生活，听众(zhòng)也越来越少...

其(qí)实这些(xiē)年，刀郎一直都没(méi)有闲着。

他(tā)有举办过演唱会，也(yě)发过专辑，但都没有(yǒu)什么水花(huā)，甚至后来还给电视剧《我是特种兵》演唱过片(piàn)尾曲。

2018年有网友在一(yī)场(chǎng)婚礼上看(kàn)到了身(shēn)体发福，头发也(yě)不见了的(de)刀郎...

似乎这(zhè)个(gè)当(dāng)年放荡不羁的流浪歌手(shǒu)，终究(jiū)难逃发(fā)福油腻的命运，但这(zhè)就是(shì)他发自内心想要的，做一个单(dān)纯音乐(lè)的音(yīn)乐人(rén)而已。

或许在刀郎隐退(tuì)的这(zhè)些年，华语乐坛早就日新月异了，那些(xiē)口水歌、网络神曲(qū)却成了(le)大家追(zhuī)捧(pěng)的(de)标榜。

以至于当(dāng)刀郎以新的姿态闯入这个时代的时候(hòu)，我们才(cái)突然惊醒：原来他的土已(yǐ)然成为(wèi)了一(yī)种经典。

正所谓时代(dài)造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝(lì)感让人们激(jī)发了对信仰的(de)重新对待。

于是《罗刹(shā)海市》一出，我(wǒ)们才惊觉，歌迷(mí)也没有走远，依(yī)然愿(yuàn)意为他(tā)不平、为他(tā)封神(shén)、更(gèng)为他洗尘(chén)。

宛如那年的(de)那场如(rú)期而至(zhì)的大(dà)雪(xuě)，簌簌落在每个人的心中，掩盖了(le)过去的不平和遗憾，只(zhǐ)是刀郎(láng)却从未停留在那个寒风(fēng)凛(lǐn)冽的冬天。

这么多年刀郎一(yī)直(zhí)在用心作音(yīn)乐，所(suǒ)以有(yǒu)人在听完(wán)《罗(luó)刹海市(shì)》的时候(hòu)，更(gèng)是有了(le)重(zhòng)读《聊(liáo)斋志异(yì)》的念头，或许这就是文化的润物细无声的(de)力量所在吧(ba)。

十(shí)年他消失得很彻底(dǐ)，刀郎(láng)这个名字似乎也(yě)快要被(bèi)大众所忘(wàng)记(jì)。

谁也(yě)没想到。2023年的夏天，没(méi)有任何预告(gào)，刀郎就(jiù)以一首《罗刹海市》杀(shā)了回来。

沉淀这么久，他将传统文化与民族音乐(lè)相结(jié)合起来，无疑于是给整个乐坛一重击。

所(suǒ)以如果将这些苦心孤诣的创(chuàng)作，看做只是为了报复那几(jǐ)个人(rén)，只能说过度(dù)解读(dú)罢了，更是对刀郎格局(jú)的莫大(dà)低视。

要知道一个真正的创(chuàng)作(zuò)人，眼里不止有对手，还(hái)有(yǒu)整个(gè)世界(jiè)。

如果你有认真听(tīng)完(wán)整首(shǒu)歌，你(nǐ)就会(huì)发(fā)现刀郎笑骂的不(bù)是某些道(dào)貌岸然的(de)鼠辈(bèi)，而是(shì)纵容鼠(shǔ)辈猖狂(kuáng)的整个(gè)圈子(zi)。

为什(shén)么(me)现在还有那么多的人(rén)喜欢刀郎？

真(zhēn)有那么多(duō)的粉丝和歌(gē)迷(mí)吗？不(bù)然。冰火两重天是什么意思？怎么操作，男女之间的冰火两重天是什么意思>

有(yǒu)人压(yā)根就没听过几首刀郎的(de)歌(gē)，他们喜欢的是对刀郎的印(yìn)象。

刀郎给(gěi)人的印象是(shì)淳朴真实(shí)的，而《罗刹(shā)海市》给人的印象是批判勇敢的(de)。

而这(zhè)两者看似相(xiāng)当(dāng)对(duì)立的品(pǐn)质，却是整个娱(yú)乐(lè)圈，甚至是整(zhěng)个浮躁(zào)的社会所缺(quē)少(shǎo)的。

就像作家张丰(fēng)说的那(nà)样：

“流行音(yīn)乐需要像刀郎这样的声音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢(huān)迎刀郎归来，是因为人们对以丑为美的风(fēng)气(qì)已经(jīng)忍受(shòu)太久了。”?《罗刹(shā)海(hǎi)市》让我想(xiǎng)到了动画电影《千(qiān)与千寻》，荒诞离奇又极具现(xiàn)实意义！

现在这(zhè)个时代公众心智已(yǐ)经开启(qǐ)，是一个(gè)反权威(wēi)、反主流、反虚伪、反装腔作势拉(lā)帮(bāng)结伙的时(shí)代，奉劝各行各业、各(gè)道(dào)各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些套(tào)路和圈子(zi)......

未经允许不得转载：首页-哆唻咪批发商城(本店域名www.123pf.cn)-淘宝网 冰火两重天是什么意思？怎么操作，男女之间的冰火两重天是什么意思