七月既望是什么意思,壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思是(shì)既(jì)望(wàng)是小月农(nóng)历十(shí)六日,大月农历十七日,表示满月后(hòu)一天(tiān)的。
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七月既望是什么意思,壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思
既望是(shì)小(xiǎo)月农历十(shí)六(liù)日,大月农历十七日(rì),表示满月后一天(tiān)。
“望”即“望日(rì)”,指阴(yīn)历每月(yuè)十五(wǔ)。
“既”表示(shì)达(dá)到的状态(tài)。
既望,汉(hàn)语词语,拼(pīn)音是jì wàng。
出处:《书·召(zhào)诰》:“惟二月既望(wàng)。
越六日乙(yǐ)未,王(wáng)朝步自周,则至(zhì)丰。
”孔颖达疏(shū):“周公摄政七年二月十(shí)六(liù)日,其日(rì)为庚寅,既日月相望(wàng)矣。
於已望(wàng)后六日乙未,为(wèi)二月二十一日。
”《释(shì)名·释(shì)天》:“望,月(yuè)满之名也(yě)。
月(yuè为什么911不撞白宫,911未撞上白宫的飞机)大十六日,小十五日,日在东(dōng),月在西,遥相望(wàng)也(yě)。
”南朝(cháo)·梁·沉约(yuē)《为文惠(huì)太子解讲疏》:“暨七月既(jì)望,乃敬捨宝躯(qū),爰及舆(yú)冕,自缨已(yǐ)降,凡九十九(jiǔ)物。
”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵(yùn)》:“暮景中秋爽,阴灵既望圆。
”王(wáng)国维《观堂集林(lín)·生霸死霸考(kǎo)》:“既望(wàng),谓十五(wǔ)六(liù)日(rì)以后至(zhì)二十二三日。
”
壬戌之秋,七月既望是什么意思
这句话的(de)意思是:壬戌年秋,七月十(shí)六日,苏(sū)轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。
出处(chù):《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋
壬戌之神乱(luàn)秋,七月(yuè)既(jì)望,苏子与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁之下。
清风(fēng)徐来,水波不兴。
举酒属(shǔ)客,诵明月之(zhī)诗,歌窈(yǎo)窕之章。
少焉,月出(chū)于东山之上,徘徊于斗牛之间。
白露横江,水(shuǐ)光接天。
白话释义:
壬戌年秋,七月十六日,苏轼与友人在(zài)赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游(yóu)玩。
清风阵阵拂来,水面波澜不(bù)起。
举起酒杯向同伴(bàn)敬酒,吟诵着与明月有(yǒu)关的文章,歌颂窈窕这一(yī)章。
不一(yī)会儿,明月从(cóng)东山(shān)后升起,徘(pái)徊在斗(dòu)宿与牛宿之间。
白茫(máng)茫(máng)的雾(wù)气横贯江面,清泠泠的水光连着(zhe)天际(jì)。
创作背景(jǐng):
《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生(shēng)最为(wèi)困难的时期之一——被贬谪黄(huáng)州期间。
元丰(fēng)五(wǔ)年,苏轼于七月十六和十(shí)月十(shí)五两次(cì)泛(fàn)游赤壁,写下了(le)两篇以赤壁为(wèi)题的赋,后人因称第一篇(piān)为《赤壁赋》,第二(èr)篇为(wèi)《后赤壁赋》。
此赋通过(guò)月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋(fù)诗(shī)引出主客对(duì)话的描写(xiě),既从客之(zhī)口中说(shuō)出了吊(diào)古伤(shāng)今之情感,也(yě)从(cóng)苏子所言中听到矢志(zhì)不移之情怀,全赋情韵深致、理意透辟(pì),实是文(wén)赋中之(zhī)佳作(zuò)。
全赋在(zài)布局与(yǔ)结构(gòu)安排中映现了(le)其独特(tè)的艺术构(gòu)思,情韵深致、理(lǐ)意(yì)透(tòu)辟(pì),在(zài)中隐慎国文学上(shàng)有着很高(gāo)的文学(xué)地位,并(bìng)对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。
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七月既望是什么意(yì)思,壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既(jì)望是什么意(yì)思
既望是小月(yuè)农(nóng)历十六(liù)日,大月农历十七日,表示(shì)满月后一天(tiān)。
“望”即“望(wàng)日”,指阴历每月十五。
“既”表示达(dá)到的状态。
既望(wàng),汉语词语,拼音是jì wàng。
出(chū)处(chù):《书·召诰》:“惟二月既望。
越六日乙未(wèi),王朝步自周,则(zé)至(zhì)丰。
”孔颖达疏:“周(zhōu)公(gōng)摄(shè)政七(qī)年(nián)二月十六(liù)日(rì),其(qí)日为(wèi)庚寅,既日月相望矣。
於已望后六日乙未,为二月二十一日。
”《释名(míng)·释天》:“望,月满之(zhī)名也。
月大十六日,小十(shí)五(wǔ)日,日(rì)在东,月在西,遥相望也(yě)。
”南朝(cháo)·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解讲疏》:“暨七月既望,乃敬捨宝躯,爰(yuán)及舆冕(miǎn),自缨已降,凡九十九物。
”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书(shū)崔(cuī)舍人(rén)八月十(shí)五日夜玩月二十韵》:“暮景中秋爽,阴(yīn)灵既望圆。
”王国维《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考》:“既(jì)望,谓(wèi)十五六日(rì)以后至二(èr)十二(èr)三日。
”
壬(rén)戌(xū)之秋,七月(yuè)既望是什(shén)么意(yì)思
这句话的意思是:壬(rén)戌年秋,七月十六日,苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟游玩。
出处:《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋
壬戌之(zhī)神乱(luàn)秋,七月(yuè)既(jì)望(wàng),苏子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游(yóu)于赤壁之下(xià)。
清风徐来(lái),水波不兴。
举酒属客(kè),诵(sòng)明月之诗,歌窈窕(tiǎo)之章。
少焉,月出于东山之上,徘(pái)徊(huái)于斗(dòu)牛之间。
白露横江,水光接天(tiān)。
白话释义(yì):
壬戌年秋,七月十(shí)六日,苏轼与友(yǒu)人(rén)在赤壁下泛舟游玩。
清风阵(zhèn)阵拂来,水面波(bō)澜不起(qǐ)。
举起酒杯向同(tóng)伴敬酒,吟诵(sòng)着与(yǔ)明(míng)月有关(guān)的文章(zhāng),歌颂窈窕这一(yī)章。
不(bù)一会儿,明月从(cóng)东山后升(shēng)起(qǐ),徘(pái)徊在(zài)斗宿与(yǔ)牛宿之间。
白茫茫(máng)的雾气横(héng)贯(guàn)江面,清泠泠的水光连着天际。
创作背景(jǐng):
《赤壁(bì)赋》写于苏(sū)轼一(yī)生(shēng)最为困(kùn)难的(de)时期之(zhī)一——被贬(biǎn)谪黄州(zhōu)期(qī)间。
元丰五年(nián),苏轼于七月十六和十月十五两次(cì)泛游赤壁,写(xiě)下了两篇以赤(chì)壁为题的赋,后人因称第一(yī)篇为《赤(chì)壁赋》,第二篇为《后赤壁赋》。
此赋通(tōng)过(guò)月(yuè)夜泛舟(zhōu)、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对话(huà)的(de)描写(xiě),既(jì)从客之(zhī)口中(zhōng)说出了吊(diào)古(gǔ)伤今(jīn)之(zhī)情(qíng)感,也从苏子(zi)所言中听到(dào)矢志不移之情怀(huái),全赋情韵深致、理意透(tòu)辟,实是文(wén)赋中之佳(jiā)作。
全赋在布局与结构安排(pái)中映现了其独(dú)特的艺(yì)术构思,情韵深致(zhì)、理意(yì)透辟,在中隐慎(shèn)国文学上(shàng)有着(zhe)很高的文学地位,并对(duì)之后的赋、散文、诗产生了重大影响。
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非常不错
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了