徐而察(chá)之(zhī)则(zé)山下皆(jiē)石(shí)罅怎么翻译的则，徐而察之则山(shān)下皆石罅翻译则(zé)是“徐而察之(zhī)，则山(shān)下(xià)皆石(shí)罅”的(de)翻译：我慢慢地(dì)观察，山下都是石(shí)穴和缝(fèng)隙的。

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徐(xú)而察之则山下(xià)皆石罅怎么翻译的则(zé)，徐而察(chá)之则山下皆(jiē)石罅翻(fān)译(yì)则(zé)

　　“徐而察之，则山(shān)下皆石罅(xià)”的翻(fān)译：我慢(màn)慢地观(guān)察，山下(xià)都是石穴(xué)和缝(fèng)隙。

　　出自宋代苏轼的《石钟(zhōng)山记》，是宋(sòng)代(dài)文(wén)学家苏轼于(yú)宋(sòng)神宗元丰七年（1084年(nián)）游石(shí)钟山后(hòu)所写(xiě)的(de)一篇考察性的游记。

　　原文节选：元丰(fēng)七年六月丁丑，余(yú)自齐安舟行适临汝，而(ér)长子迈(mài)将赴(fù)饶(ráo)之德兴尉，送之至湖口(kǒu)，因得观(guān)所谓石钟者(zhě)。

　　寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二(èr)扣(kòu)之，硿(kōng)硿(kōng)焉(yān)。

　　余(yú)固(gù)笑(xiào)而不(bù)信也。

　　至莫(mò)夜月明(míng)，独与迈(mài)乘小舟，至绝壁下。

　　大石侧立千尺，如猛兽奇(qí)鬼，森然欲(yù)搏人；

　　而山上栖鹘，闻人声亦(yì)惊起，磔磔云霄间；

　　又有(yǒu)若老人(rén)咳且(qiě)笑于山谷中(zhōng)者，或(huò)曰此鹳鹤也。

　　余方心动欲(yù)还，而(ér)大声(shēng)发于水上，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐而察之，则山下皆(jiē)石穴(xué)罅，不知(zhī)其浅深，微波入焉(yān)，涵澹澎湃而(ér)为此也(yě)。

　　译文：元(yuán)丰七年(nián)六(liù)月初九，我从齐安坐(zuò)船到临汝去，大儿子苏迈将(jiāng)要去就(jiù)任饶(ráo)州的德兴县的(de)县尉，我送他(tā)到湖口，因而能够看到所说的石钟山。

　　庙里(lǐ)的和尚让小童拿着斧头，在(zài)乱(luàn)石中间(jiān)选一两处敲打它，硿硿地发出声响，我当(dāng)然觉(jué)得很好笑并不相(xiāng)信。

　　到了晚(wǎn)上月光明亮(liàng)，特地和苏迈坐(zuò)着小船到断(duàn)壁下(xià)面。

　　巨大的山石倾斜地立着，有(yǒu)千尺之高，好像凶猛的野兽和(hé)奇(qí)异的鬼怪(guài)，阴森森地想(xiǎng)要攻击(jī)人；

　　山上(shàng)宿(sù)巢的老鹰，听到人声也受惊飞起来，在云霄(xiāo)间发出磔磔声响(xiǎng)；

　　又有像老(lǎo)人在山谷中咳嗽并且大笑的声音，有人说这是鹳(guàn)鹤。

　　我正心惊想要回去，忽然巨大的(de)声音从水(shuǐ)上发(fā)出，声音洪(hóng)亮像不断地敲钟(zhōng)击鼓。

　　船夫很(hěn)惊恐(kǒng)。

　　我慢慢地(dì)观察(chá)，山下都是(shì)石(shí)穴(xué)和缝隙(xì)，不知(zhī)它们有多深(shēn)，细微(wēi)的(de)水波(bō)涌进(jìn)那里面，水(shuǐ)波(bō)激(jī)荡因而发(fā)出(chū)这种声音。

　　赏(shǎng)析：文章通过记叙对石(shí)钟山得名由来的(de)探究，强调要(yào)正确判断一件事物(wù)，必须(xū)要深入实(shí)际，认真调查。

　　在艺术上(shàng)，此文具(jù)有结构(gòu)独特、行文曲折、修饰巧妙、语(yǔ)言(yán)灵活等特色。

徐而察之,则山下皆石穴(xué)罅”的解释(shì)

　　译(yì)文

　　 《水经》说(shuō):“鄱(pó)阳湖(hú)口有石钟(zhōng)山(shān).”郦道元(yuán)认为下面靠近深潭,微风振动波(bō)浪,水和石(shí)互相碰(pèng)撞,发出的声音好像大钟一般.这个(gè)说法,人们常常怀疑它(tā).如(rú)果把钟磬放在(zài)水(shuǐ)中(zhōng),即使(shǐ)大风(fēng)大浪也(yě)不能(néng)使(shǐ)它发出(chū)声响(xiǎng),何况是石(shí)头(tóu)呢!到了唐代(dài),李渤才去探寻它(tā)的(de)所(suǒ)在地,在深潭边找到两块山(shān)石(shí),敲打(dǎ)它们,听(tīng)它们的声音,南边(那座山石)的声(shēng)音重(zhòng)浊而模(mó)糊,北边(桃胶要怎么泡发最好吃，桃胶要怎么泡发最好吃窍门那座山石)的声(shēng)音清(qīng)脆而响亮,鼓槌(chuí)停(tíng)止了(敲击),声音还在(zài)传播,余音(yīn)慢(màn)慢地消失.他自己认为找到了这个(石钟桃胶要怎么泡发最好吃，桃胶要怎么泡发最好吃窍门山命名)的原因.但是这个说(shuō)法,我更(gèng)加怀疑它.山石被敲打时能铿kēng锵(qiāng)qiāng作(zuò)响(xiǎng)的(de),到处都这样,可是唯独这座山(shān)用钟来命名,为(wèi)什么呢?

　　 元丰七年六月初(chū)九,我从湖北(běi)黄州(zhōu)坐船到汝州(河(hé)南临汝)去,大儿子苏迈将(jiāng)要去(qù)就(jiù)任饶州德(dé)兴(xīng)县(xiàn)(现(xiàn)在江西德兴(xīng))的县尉(主(zhǔ)管一县(xiàn)治安的官吏),我送他到(江西)湖口(kǒu),因而(ér)能够(gòu)观察这座称为(wèi)“石钟”的山.庙里的和尚叫小孩拿着斧头,在乱(luàn)石中间选(xuǎn)一两处敲打它,硿(kōng)kōng硿(kōng)地发(fā)出声响(xiǎng),我本(běn)来(lái)就怀疑,根本不相(xiāng)信这说法.到(dào)了晚上,月光明亮,我和苏(sū)迈坐着小船(chuán)来(lái)到绝(jué)壁下面(miàn).巨大的山石在旁边耸立着,高达千尺,好(hǎo)像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,繁茂直立的(de)想要捉人;山上宿巢的老鹰(yīng)听到(dào)人声,也受惊飞(fēi)起来,在云(yún)霄(xiāo)中发出磔zhé磔地(dì)鸟鸣声;又有一种(zhǒng)像(xiàng)老人在山谷(gǔ)中边咳边笑的(de)声(shēng)音,有(yǒu)人说这是鹳鹤.我正心惊想(xiǎng)要(yào)回去,忽(hū)然巨大的声音从水上发出,钟(zhōng)声洪亮像钟鼓的声(shēng)音连续(xù)不(bù)断.船夫非常害怕(pà).我慢慢地观察,原来山(shān)脚(jiǎo)下(xià)都是石头(tóu)的洞(dòng)穴和裂(liè)缝,不(bù)知它们的深度,微微的(de)水(shuǐ)波涌进洞(dòng)穴和裂缝,波(bō)浪(làng)激荡便(biàn)形(xíng)成这种声(shēng)音.船绕到(dào)两山之间,将要(yào)进(jìn)入港(gǎng)口,有块大石头正对着水的中心,上面可坐百灶(zào)稿来(lái)个(gè)人(rén),中间是空的,而(ér)且有许(xǔ)多窟窿,把(bǎ)风浪(làng)吞进(jìn)去(qù)又吐出(chū)来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声音,同(tóng)先前噌(cēng)的声音相互(hù)应和,好像音乐演奏.因此(cǐ)我笑着对苏迈说(shuō):“你(nǐ)知(zhī)道那些(典故)吗隐(yǐn)岩孝?那噌的(de)响声(shēng),是(shì)周景王无(wú)射(shè)钟的(de)声(shēng)音(yīn),窾坎镗(tāng)鞳(tà)的响声(shēng),是魏庄子(zi)歌钟的声音.古人(称这山为(wèi)“石钟山”)没有(yǒu)欺骗(piàn)我啊!”

　　 凡事不(bù)亲(qīn)眼看到亲(qīn)耳听(tīng)到,却(què)根(gēn)据主观猜(cāi)测(cè)去推断它的有或没有(正不正确),可以吗?郦(lì)道元见到和听到的,大概和我(wǒ)一样,但是(shì)说(shuō)得不(bù)详细;士(shì)大夫终究(jiū)不愿夜(yè)晚乘着小船(chuán)枣(zǎo)拦停(tíng)靠(kào)在(zài)悬崖绝壁下(xià)面,所(suǒ)以(yǐ)不(bù)能(néng)知道(dào)真相;而渔人(rén)(和)船工,虽然知道却又不能用文(wén)字表达、记载(zài).这(zhè)(就是(shì))世上没有(yǒu)流传(chuán)下来(lái)(石钟山(shān)得名由来)的缘故.而浅陋的(de)人用(yòng)斧头(tóu)敲打石头的办(bàn)法来寻求(石(shí)钟山得名(míng)的(de))原(yuán)因(yīn),自以为得(dé)到(dào)了事情的真相.我因此记下这件事,叹(tàn)惜郦道元记叙的简(jiǎn)略,笑话李(lǐ)渤的浅陋.

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