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一个立一个羽念什么字萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火的一部古装(zhuāng)神话剧《香蜜沉沉烬(jìn)如霜》，歌手萨顶顶(dǐng)不仅担任音乐总(zǒng)监，还在剧中扮演重(zhòng)要(yào)角色，大萨顶顶(dǐng)大家都非常的(de)熟悉，之前因为假(jiǎ)唱(chàng)，被金(jīn)星揭(jiē)老底撕(sī)逼饱(bǎo)受争议，一直以为萨顶顶是她的原名(míng)，她的人和(hé)她的(de)音乐一样充满神秘感，但是(shì)听(tīng)完金星(xīng)爆料之后了(le)解(jiě)真(zhēn)相着实让(ràng)人(rén)大(dà)跌(diē)眼镜。

        关注金星秀的人(rén)，应该(gāi)对之前金星在某一(yī)期节(jié)目中(zhōng)化(huà)身娱乐圈纪委(wěi)，从编剧界的于(yú)麻麻(má)撕到音乐界的萨顶顶，于麻麻是什么(me)人大家都心(xīn)知肚(dù)明，但是萨顶(dǐng)顶一直披着神秘的外衣，可能很少有人(rén)真正了解她，而她(tā)在央视舞台上拿(ná)反话筒那戏剧性(xìng)的一幕(mù)，到(dào)现在还历历在目，当时萨(sà)顶(dǐng)顶在微博可是被网友骂惨(cǎn)了，甚至后来还(hái)被金星揭老底。


       金(jīn)星爆料，在(zài)一(yī)次大赛中萨(sà)顶顶曾和经纪人一起三更(gèng)半夜(yè)“翻墙(qiáng)”去(qù)请(qǐng)教她(tā)如何定位自己才(cái)能(néng)再乐坛杀(shā)出重围，还说万(wàn)物(wù)生的名(míng)字也是自己建议的，金星当时还感慨(kǎi)再见到(dào)周鹏的时候，这个山东大妞已(yǐ)经穿起了少数民族的服(fú)装(zhuāng)，唱(chàng)起少数民(mín)族的(de)歌，还(hái)有了各种民族的血统，连名字和(hé)血(xuè)统都能(néng)山寨，简(jiǎn)直(zhí)让人(rén)大(dà)跌(diē)眼镜！


       萨顶顶原名叫周(zhōu)鹏，河南平顶(dǐng)山人，毕业于(yú)解放军艺(yì)术学(xué)院。2000年，参加第(dì)9届(jiè)CCTV青年歌手电(diàn)视大(dà)奖赛，获得通(tōng)俗唱法亚军。随后，连续两年登上央视(shì)春晚(wǎn)演出。2005年(nián)，正(zhèng)式改名萨顶顶，2006年，离开海政文工团。2008年，凭(píng)专(zhuān)辑《万物生》获得(dé)英国BBC世界音乐大奖亚(yà)太地区最佳音乐人奖(jiǎng) ，本人(rén)也一(yī)炮而(ér)红，专辑(jí)《天地合》在中国(guó)内地的销量达(dá)10万张，2011年(nián)，凭(píng)借《剑雨浮生》提名香港(gǎng)电影(yǐng)金像(xiàng)奖(jiǎng)最佳原创电影歌曲奖，2016年，登上央视春晚表演(yǎn)歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显(xiǎn)示(shì)萨顶顶是出生在蒙汉结(jié)合(hé)的家庭，母(mǔ)亲是蒙古族，父亲是汉族(zú)，3岁(suì)到6岁，在锡林浩(hào)特与姥姥过着(zhe)游牧生活，游牧生(shēng)活的经历(lì)草(cǎo)原上的马头琴、长调以及牧民的(de)歌(gē)谣，对她的音(yīn)乐之路产生了影响，高中毕业(yè)后就考取了解放(fàng)军艺(yì)术(shù)学院(yuàn)音乐系，开始(shǐ)了她(tā)的音乐梦(mèng)想。


     在外界人看来萨顶顶是一个集(jí)创(chuàng)作与表演于一身(shēn)的(de)青年(nián)音乐家，凭借民族风(fēng)情的大气表演跻身世界乐坛。拥(yōng)有令人惊(jīng)羡的独特嗓音、辨识度，同时她又对民族古老文化的(de)研究和体验(yàn)，这(zhè)些对(duì)于(yú)她(tā)后来的音(yīn)乐(lè)创作(zuò)都有(yǒu)很多的帮助。

        另外借梵语、藏语、自语吟唱歌曲(qū)，配合着浓郁民族风(fēng)情的穿着，有着(zhe)“神秘东方女子”的形(xíng)象。舞台(tái)上的她，总(zǒng)是头(tóu)戴华丽的头饰、身上满是精美的佩(pèi)饰和拥有(yǒu)浓郁民族风(fēng)的艳丽服装，或大(dà)红，或鲜(xiān)绿，这些(xiē)装束成了她音(yīn)乐之外被人记住的(de)强烈(liè)标记。


       正宗的(de)悉昙(tán)体的(de)梵文现在只(zhǐ)有日本才有，印(yìn)度现在(zài)也(yě)用梵文的，不过不是佛经中的(de)梵文，有些差别，萨顶(dǐng)顶其(qí)实(shí)不会梵(fàn)文，她在(zài)采访中说过，他不懂(dǒng)，只是能体(tǐ)会其中(zhōng)的意境，把它们(men)用音乐表(biǎo)达出(chū)来，她(tā)也只是(shì)会读而已。


         梵(fàn)文一直在流传,而(ér)且还被当作一种宗教礼仪保存下来，梵文(wén)及梵(fàn)语是(shì)现今印度(dù)23种官方文字及官(guān)方语言之一，直(zhí)至二十世纪初梵文还是尼泊(pō)尔的官方语言之(zhī)一，梵文是印度(dù)和尼泊尔“佛教(jiào)界”和(hé)“印度教(jiào)”高级(jí)僧侣的交流语(yǔ)言，在印度有数份(fèn)用梵文出版(bǎn)的报(bào)章和杂(zá)志(zhì)，1991年印度(dù)普查结果以梵语作为母(mǔ)语的人口有49,736 人，1961年印度普查(chá)结果以梵语作为(wèi)第二语言的有194,433人。


        有人觉得挺了萨顶顶的《万物生》觉得有点吓人，网上有(yǒu)传(chuán)闻(wén)说(shuō)，万(wàn)物生(shēng)有两个版本，一(yī)是中文版(bǎn)，一是梵文(wén)版。梵文版歌词是百字明咒，中一个立一个羽念什么字文(wén)版如果追寻原藏族(zú)的特点而(ér)言，金黄的旗子(zi)是西(xī)藏佛教的一个标志，两条鱼：在(zài)西藏饰(shì)品(pǐn)中，有(yǒu)鱼的图案一般指的(de)是藏八(bā)宝之一，双鱼(yú)（金(jīn)鱼宝(bǎo)）：又称高原鱼，象征慧眼。通常(cháng)以雌雄双鱼表示解(jiě)脱(tuō)、永生、再生的境地(dì)。


        其(qí)实《万物(wù)生(shēng)》是一张极尽美感，让人可(kě)以在无限美妙中肆意放(fàng)纵，沉(chén)溺的专辑。
中文：
从(cóng)前冬天冷夏(xià)天雨呀(ya)水呀
秋天远(yuǎn)处传(chuán)来你声音(yīn)暖(nuǎn)呀暖呀
你说那时屋(wū)后(hòu)面(miàn)有白(bái)茫(máng)茫茫雪呀
山(shān)谷里有金(jīn)黄(huáng)旗子在(zài)大风里飘扬
我看见山(shān)鹰在(zài)寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼(yú)儿穿过海一样(yàng)咸的河水
一(yī)片河水落(luò)下来(lái)遇见人(rén)们破碎(suì)
人们在行走身(shēn)上(shàng)落满山(shān)鹰的灰(huī)

从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远处传来你声音(yīn)暖(nuǎn)呀(ya)暖呀
你(nǐ)说那时屋(wū)后面(miàn)有(yǒu)白茫茫茫雪呀
山谷里(lǐ)有金黄旗子在(zài)大(dà)风里飘扬(yáng)
我看见山(shān)鹰(yīng)在(zài)寂寞两条鱼上飞(fēi)
两条鱼(yú)儿穿过海一样咸(xián)的河水
一片河水落下来遇见人们破碎
人们在(zài)行走(zǒu)身上落满山鹰的灰

我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的(de)河水
一片河水(shuǐ)落下来遇(yù)见人们(men)破碎(suì)
人们在行走(zǒu)身上落满山(shān)鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

一个立一个羽念什么字 Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war