生人回(huí)避，湘(xiāng)西赶尸～夜幕下(xià)，一队尸(shī)体在(zài)道士模样的人率领(lǐng)下，整齐划一(yī)地(dì)跳行，也就是(shì)僵(jiāng)尸步。每个僵尸的头上贴着一(yī)道(dào)镇尸符，防(fáng)止他们发生(shēng)尸变。这是电视上鬼片的经典(diǎn)场景！赶尸，是巫术的一种(zhǒng)，它与(yǔ)蛊毒、落花洞女一起，并称为“湘西(xī)三(sān)邪”。

关于湘西什么是因果论证举例说明句子，什么是因果论证举例说明的方法赶尸的传说很(hěn)多，今人对赶尸人这(zhè)个(gè)神秘(mì)的职业充满了好奇。你(nǐ)越想(xiǎng)一(yī)探究竟，他们越是(shì)讳莫如深(shēn)，掩盖的越(yuè)是神秘(mì)。大家要是都知(zhī)道其中的玄机，那价格就高(gāo)不上去了。所以，湘西(xī)赶尸这(zhè)个现象一直到现在(zài)都是(shì)一个迷。

湘(xiāng)西赶尸的传说
在古代，因为交通不发(fā)达，有人客死他乡(xiāng)，家人会委托(tuō)赶(gǎn)尸(shī)人(rén)把家人带(dài)回家，让(ràng)他们魂(hún)归(guī)故乡，入土为(wèi)安，使(shǐ)灵魂(hún)得到安息。若是回不了家，就会(huì)变(biàn)成孤魂野鬼(guǐ)。

湘西赶尸

赶尸人这个职业在当时是一个很赚钱的(de)职(zhí)业，一般是一(yī)个师(shī)父带(dài)两三个徒弟(dì)。师徒几人密切(qiè)协作，穿梭在(zài)崇山(shān)峻(jùn)岭(lǐng)之间。他们一般(bān)在晚上行动(dòng)，很少有人碰见，若(ruò)是不小(xiǎo)心碰到，一般人也会远远地(dì)躲开(kāi)。本来对于(yú)这种事，常人是唯恐避之不及的，因此(cǐ)更加神(shén)秘。


尸体怎么会动？
据赶尸人的后代揭秘说，他们接到死者家属委托后，迅速赶到现场，将死者绑在竹竿上，趁着(zhe)夜幕的掩护，抬起就走(zǒu)。若是(shì)遇到人，则跳(tiào)着前行。他们这么做的目的，就是要让人觉得神秘莫测，增(zēng)添了这个(gè)职业的神秘(mì)性。

湘西赶尸

沈从文曾(céng)在作品中提及过赶(gǎn)尸一事：“经(jīng)过辰州，那(nà)地方出辰(chén)砂，且有人(rén)会赶尸。若眼福好，必有机会看到(dào)一群死尸在公(gōng)路上(s什么是因果论证举例说明句子，什么是因果论证举例说明的方法hàng)行走，汽车近身时，还知道(dào)避让在路旁，完全同活人一样(yàng)。”
按(àn)照沈从文的(de)描述，赶尸人(rén)在(zài)大庭广众之(zhī)下，堂而皇(huáng)之地赶着尸体在公路(lù)上行走(zǒu)！

上路前，他们会给尸体(tǐ)身上(shàng)擦拭一中秘制的药水，据说(shuō)尸体身(shēn)上涂抹之后，不会发(fā)愁腐烂，而且(qiě)骨关节不会变硬(yìng)。一次赶(gǎn)尸，最(zuì)多(duō)可以赶5具尸体，再加(jiā)上(shàng)前(qián)中后三个徒弟，一共8个人的队伍，由师父在(zài)前面(miàn)开(kāi)路(lù)，浩浩荡荡，好不威(wēi)风。

尸体披着(zhe)黑布，头戴(dài)高(gāo)筒毡帽，额上压(yā)着符咒(zhòu)，赶尸匠(jiàng)敲着(zhe)锣，口中(zhōng)喊道：“尘归(guī)尘，土归土，人生一世好辛(xīn)苦(kǔ)。僵(jiāng)尸僵尸跟我走，早回故乡下地府。”凡病死的、投河上吊自愿而亡的(de)、雷打火烧肢体(tǐ)不全的这三种不能赶。从事(shì)这个职业的(de)人(rén)，必须胆(dǎn)大(dà)，想想看，夜幕下(xià)，行动(dòng)的尸体……胆小(xiǎo)的(de)人别说驱(qū)动(dòng)尸体，看见都(dōu)腿肚子(zi)哆嗦 。抗战(zhàn)期间(jiān)，重庆打铜街(jiē)一个住(zhù)家屋檐下，门框上还贴着一张纸条，上(shàng)面(miàn)写：“代办运(yùn)尸还湘”，以次招揽客户(hù)。据说每(měi)天都有人来洽谈业务。

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