还记得2002年(nián)的第一场雪吗？

尽管2023年已经下(xià)过好几场雪了(le)，但在(zài)这个特殊的夏日(rì)却突(tū)然响起(qǐ)了惊(jīng)雷。

曾经的刀郎(láng)再度(dù)复出，十年磨一剑，虽(suī)然转眼十(shí)几年过去了(le)，可这位(wèi)大漠歌手(shǒu)再一(yī)次(cì)火了。

最近(jìn)刀郎(láng)新专辑《山歌廖哉》上线(xiàn)，其中(zhōng)一首(shǒu)叫做《罗刹海(hǎi)市》的歌，在(zài)网络圈引起了(le)巨大反(fǎn)响和争议。

因为在(zài)这首歌里(lǐ)的一些歌词，比如“那马户不知道他是一头(tóu)驴，那又(yòu)鸟不(bù)知道他是一(yī)只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号(hào)威名”等等，被听众们(men)认(rèn)为是在暗讽当年打压过刀郎(láng)的那英、杨坤、汪(wāng)峰(fēng)、高晓松(sōng)等人(rén)。

很多网友看到这样的词(cí)汇，更(gèng)是认(rèn)为这是(shì)一首(shǒu)“不带脏(zàng)字”的骂人歌(gē)。

也是刀(dāo)郎(láng)在二(èr)十年前抽出的刀，如今刀落(luò)斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十年不晚，让网友(yǒu)们十分爽快的同时，带着(zhe)这样重的普遍情(qíng)绪(xù)，这首歌曲才能大火于网络。

于是乎(hū)网(wǎng)友(yǒu)们纷纷(fēn)前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)的视频下(xià)留(liú)言，其留(liú)言(yán)热度堪比人家本身(shēn)，那英(yīng)评论区更是(shì)成了重灾区(qū)，短短几天留言更是突破四百万。

看(kàn)着网友们自导自演(yǎn)的(de)言论，好(hǎo)像在揭露一个很爽(shuǎng)的(de)现实：

刀郎(láng)新歌发行(xíng)，热热(rè)闹(nào)闹地演变(biàn)成(chéng)一场网络(luò)狂(kuáng)欢，更成了某种复仇情绪(xù)的蔓(màn)延(yán)。

但平心而论，如果你完整地(dì)听(tīng)完这首歌，或许会有不一样的(de)见解。

难道刀郎十(shí)年磨(mó)一剑(jiàn)真的只是为了揶揄(yú)所(suǒ)谓的那些人吗(ma)？

我们(men)先来了(le)解一(yī)下这首歌的创作背景。

《罗刹(shā)海市(shì)》其实(shí)是取自蒲松龄(líng)《聊(liáo)斋志异》里头的(de)一(yī)个故(gù)事，是其笔(bǐ)下虚构的(de)一个世界(jiè)。

美少年(nián)马骥误入到一个(gè)叫(jiào)做罗刹(shā)国的(de)地方，这里的人(rén)有(yǒu)一个很(hěn)奇怪的特(tè)点，那(nà)就是以丑为美，各种观点均完全和正常世界颠倒。

原(yuán)本俊朗阳光(guāng)的少年在(zài)这(zhè)里，却被当(dāng)做成了“奇(qí)丑(chǒu)无比(bǐ)”的异类(lèi)。

无可奈何之下，马(mǎ)骥只能(néng)戴(dài)着(zhe)面具讨生活。

经年累月带(dài)着面具生活(huó)的马骥再也(yě)受不了良心的谴责，为了不被这里的人彻底(dǐ)污染，他想(xiǎng)方设法逃出去，回到正常(cháng)人(rén)的世界里。

至此日日夜夜折磨他的那些颠倒三观，让(ràng)他实在难以苟同下去。

歌曲里(lǐ)反反复复出现“马户”“又鸟(niǎo)”等词其实就是一种(zhǒng)颠(diān)倒的体现。

据说罗刹(shā)国又一条小(xiǎo)河，小河边上有一头叫“马(mǎ)户”的(de)傻驴，却总是自以为是自己是匹(pǐ)马；

还有一(yī)只叫(jiào)做“又鸟”的鸡，却(què)总是自以为是自己是只鸡。

正是因(yīn)为他们不知(zhī)道自己究竟是个什么(me)东西(xī)，所以才会一直(zhí)自视清高认不清(qīng)自(zì)己。

正如歌词(cí)唱的那般：

“塔红描翅(chì)那个黑画皮(pí)，绿绣红冠金镶蹄，可是那(nà)从来煤蛋儿生(shēng)来就黑。”

有人根据这些歌(gē)词，便断然判断刀郎写这首(shǒu)歌是为了讽(fěng)刺安歇曾经看不起自己(jǐ)音乐、自视清高的那些人。

可我想说的是，如果你真的这么(me)觉得，那(nà)就太小看刀郎的(de)格(gé)局(jú)了。

这首(shǒu)歌绝不是为(wèi)了讽刺(cì)某一(yī)个人(rén)或者几(jǐ)个人，甚(shèn)至可以说这几(jǐ)个人根(gēn)本不值得刀郎如此讽刺。

有认识刀(dāo)郎的朋友说：“以我对他的了解，不是这么回事，他没这么小气。”?南大文学院(yuàn)的(de)苗怀(huái)明教授也评价道：

“我愿意解读为刀郎对社会丑恶现象(xiàng)的嘲讽、不是具(jù)体针对(duì)哪个人。作为一个古代小说研究(jiū)者(zhě)，我支持刀郎(láng)的(de)这种创新，很喜欢他(tā)的歌曲(qū)。”?

正如(rú)刀郎所唱的那样“那(nà)马户又(yòu)鸟，是我(wǒ)们人类根(gēn)本(běn)的问题”。

从(cóng)对个别(bié)人(rén)的(de)讽刺，最终升(shēng)华向(xiàng)现实社(shè)会的揭露。

其(qí)实刀郎自始至终想套讨(tǎo)论的是一种社会现(xiàn)象(xiàng)，是人类自我的(de)问题。

他(tā)歌中所体(tǐ)现的“骂”，更多的是一种反思。

反(fǎn)观现下的社会，越来越多“以(yǐ)丑(chǒu)为(wèi)美”的现象，难(nán)道真的不(bù)值得我们去思考吗？

前段时间刚刚发生的震惊全国的(de)“指(zhǐ)鼠(shǔ)为(wèi)鸭”的事实(shí)不就是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是(shì)在某一个圈子里。

刀(dāo)郎的这把“刀”，终究是(shì)面向全(quán)世(shì)界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混乱的时代(dài)，哎，倒霉的(de)我却(què)要(yào)负起重整乾坤的(de)责任！”

这也是刀郎这(zhè)首歌(gē)一出，无数人亢奋追捧(pěng)，甚至(zhì)捧上神坛，称他为“当代(dài)鲁迅”的最根本原(yuán)因。

流浪(làng)灵魂的背(bèi)后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀(dāo)郎这个人(rén)不管什么时候出面，都是头戴(dài)一顶(dǐng)鸭舌帽(mào)，彷佛(fú)不想让全世界(jiè)看(kàn)清(qīng)他的脸(liǎn)。

“我戴上帽(mào)子就是(shì)刀(dāo)郎，摘了(le)帽(mào)子就(jiù)是罗林(lín)。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川(chuān)省内江市(shì)的一个小镇(zhèn)。

虽(suī)然出身普通(tōng)但是罗家(jiā)却是文艺世家。

父亲是一(yī)名舞美师(shī)，母亲是舞蹈(dǎo)演员，由于夫(fū)妻两常(cháng)年跟(gēn)团在外地(dì)演出，故而小罗林和哥(gē)哥奶奶(nǎi)一起(qǐ)生活。

哥哥(gē)虽(suī)然比他大五岁，但也是小男(nán)孩一个，所(suǒ)以对于(yú)调皮的弟弟，平日里不(bù)是打就(jiù)是骂。

所以罗林(lín)小时(shí)候(hòu)就非常(cháng)记(jì)恨哥哥，对他更是动(dòng)不动就挑衅(xìn)，总(zǒng)而言之(zhī)是既爱(ài)又(yòu)怕的感受。

15岁那一年，因为自(zì)己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈(tán)过恋爱，于(yú)是恶(è)作剧地(dì)冲着哥哥(gē)大喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因为这样而(ér)暴怒，于是大(dà)打了他一顿(dùn)，母(mǔ)亲赶过(guò)来劝架，出(chū)于偏袒小儿子于是大骂了大儿子(zi)。

罗大哥一(yī)气之(zhī)下离家出走，谁料路上遭遇车祸不幸(xìng)去世。

从那之后，罗林的(de)内心再也(yě)无法安(ān)宁，只(zhǐ)能远走他乡。

带(dài)着跟父母借的十块钱，他在城里(lǐ)歌舞厅(tīng)里(lǐ)当(dāng)起了服务(wù)员，业余有空之(zhī)际跟着老(lǎo)师学习音乐(lè)。

可能是(shì)因为出身于书香世家，学了音(yīn)乐的(de)罗林那(nà)是(shì)青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞(wǔ)厅里(lǐ)罗林和另一(yī)个主(zhǔ)唱(chàng)廖健，自发组(zǔ)成了一个叫做(zuò)“手术刀(dāo)”的乐队。

或许(xǔ)正是因为少年天真热(rè)情，所以自(zì)己希望音乐能(néng)像手术刀一样(yàng)，能够犀利地解(jiě)剖这个社会。

只是让他万万没想(xiǎng)到(dào)的，现实却比手术刀(dāo)坚硬多了(le)，因为乐队(duì)赚不到(dào)钱，所以大家吃饭(fàn)都成了问(wèn)题。

而(ér)这时，正缝罗林与第一任妻子杨娜(nà)生女，可在(zài)养孩子这件(jiàn)事上，没钱更是难上(shàng)加难(nán)。

于是妻子在孩子出生后的40天(tiān)，就果断离(lí)开了(le)罗林，只留下一(yī)张字条“你(nǐ)给不了(le)我秋处露秋寒霜降是指哪六个节气？ 秋处露秋寒霜降是哪首诗想要的生(shēng)活。”

他成(chéng)为了单亲爸爸，于(yú)是把(bǎ)悲痛写成一首歌(gē)《孩子(zi)她妈》。

“孩子她妈(mā)，外面的风雨大(dà)，你回来躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来，于是罗林把孩子送到父母家，自己则(zé)继续跟着(zhe)乐队四处流(liú)浪(làng)。

随着乐队的不断演出，罗林的收入(rù)很可观(guān)，月入过(guò)万(wàn)也是(shì)常有的事儿(ér)，但(dàn)他(tā)却(què)觉得(dé)这样十分没劲得(dé)很。

再三(sān)思考(kǎo)之后他离(lí)开了乐(lè)队，跟着(zhe)刚认(rèn)识的(de)新疆(jiāng)女(nǚ)孩朱梅回(huí)了新疆老(lǎo)家(jiā)。

来到(dào)新(xīn)疆(jiāng)，由(yóu)于那里的风土人情以及特色的民族音乐(lè)，让罗林(lín)一直(zhí)缥缈空洞的心找到了方向。

就是(shì)在(zài)这个(gè)时候，他还根据当地刀郎部落文化，将(jiāng)自己改(gǎi)名(míng)为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子(zi)生活过得更好，于是和新疆音乐公司合作，陆续推(tuī)出了专辑《西域情歌》，没想(xiǎng)到(dào)这(zhè)张(zhāng)专辑一出就销(xiāo)量高达(dá)30万张。

就(jiù)在这一年刀郎的“封神(shén)之(zhī)作”----《2002年(nián)的(de)第一(yī)场雪》就此出(chū)世(shì)。

一(yī)曲(qū)神曲红(hóng)了，人(rén)也(yě)红了，可是是非也跟着来(lái)了。

最红的(de)时候，他(tā)每天都会收(shōu)到无数(shù)记者和朋友的来电，可那时候(hòu)他的心里(lǐ)只有(yǒu)一个(gè)想法：躲起来(lái)，躲到一个没人认识的地方(fāng)。

或许(xǔ)正如刀郎所言：“怎么红不(bù)知道，怎(zěn)么(me)不红还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露(lù)面，而是转到了幕后(hòu)，跟着妻(qī)子和女儿过上了半隐半退的生活。

时间(jiān)缓(huǎn)缓(huǎn)流逝，华语乐(lè)坛(tán)的黄金时代(dài)也逐渐过去，可剩下的声音也越显浮躁喧哗(huā)。

自此听歌写(xiě)歌成了(le)刀郎(láng)的(de)常(cháng)态，他就那么(me)安安静(jìng)静地采风生活，听众(zhòng)也越来(lái)越少...

其实这些年，刀郎一直都没有(yǒu)闲着。

他有举办过演(yǎn)唱会，也发过专(zhuān)辑(jí)，但都(dōu)没有什(shén)么(me)水(shuǐ)花，甚(shèn)至(zhì)后来还给电(diàn)视(shì)剧《我是特种(zhǒng)兵》演唱(chàng)过(guò)片尾曲。

2018年有网友(yǒu)在(zài)一场婚礼上看(kàn)到(dào)了身体发福，头(tóu)发也(yě)不见了的刀郎...

似乎这个当年放荡不羁的流浪歌手，终究难(nán)逃(táo)发福(fú)油腻的命运(yùn)，但这(zhè)就(jiù)是他发(fā)自内心想要的，做(zuò)一个单(dān)纯音乐的音(yīn)乐人而已。

或(huò)许在刀郎隐退的这些年，华(huá)语乐坛早就日新月异了，那些口水歌、网(wǎng)络神(shén)曲却成(chéng)了大家(jiā)追捧(pěng)的标榜。

以至于当刀郎以新(xīn)的姿态闯(chuǎng)入(rù)这个时代(dài)的(de)时候(hòu)，我们才突然惊醒(xǐng)：原来(lái)他的土(tǔ)已然成(chéng)为了一种经典。

正所谓时代(dài)造英(yīng)雄，刀郎音乐中的苍凉(liáng)感(gǎn)、豪迈(mài)感(gǎn)、粗粝感让人们(men)激发了对信仰的重新对(duì)待。

于是(shì)《罗刹海市》一出，我(wǒ)们才惊觉，歌(gē)迷(mí)也没(méi)有走(zǒu)远(yuǎn)，依然愿意为他(tā)不平(píng)、为他(tā)封神、更为他(tā)洗(xǐ)尘(chén)。

宛如那年的那场如期而(ér)至(zhì)的大雪，簌簌落在每个(gè)人的心(xīn)中，掩盖(gài)了过去的不平和遗憾，只是(shì)刀(dāo)郎却从(cóng)未停留在(zài)那个寒风凛(lǐn)冽(liè)的冬天。

这么多(duō)年刀(dāo)郎一直在用心(xīn)作(zuò)音乐，所以有人在听(tīng)完《罗刹海市》的时候(hòu)，更是有了重(zhòng)读《聊(liáo)斋(zhāi)志异(yì)》的(de)念头，或许(xǔ)这就(jiù)是文化的润物细(xì)无声的力量(liàng)所在吧。

十(shí)年他消(xiāo)失得很彻底，刀郎这个名字(zì)似乎也(yě)快要(yào)被大众所忘记。

谁也(yě)没想到。2023年的夏天，没有任(rèn)何(hé)预告，刀郎就以一首《罗刹(shā)海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将传统文化(huà)与民族(zú)音乐相结合起(qǐ)来，无疑于是(shì)给整个乐坛一(yī)重击。

所以如果将这些(xiē)苦(kǔ)心孤诣的创作，看做(zuò)只是为了报复那几(jǐ)个人，只(zhǐ)能说过度解读罢了，更是对刀(dāo)郎格局的莫(mò)大(dà)低(dī)视。

要知道一个真正的创(chuàng)作人，眼(yǎn)里不止有对手，还有整个世界。

如果你有认真(zhēn)听完整首歌，你就会(huì)发现刀郎笑(xiào)骂(mà)的不是某些道貌岸(àn)然的鼠辈，而是纵容(róng)鼠辈猖(chāng)狂的整个圈子。

为什么(me)现在(zài)还有那么(me)多的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉(fěn)丝(sī)和歌(gē)迷吗？不(bù)然(rán)。

有人压(yā)根就没听(tīng)过几首刀(dāo)郎的(de)歌，他们喜欢(huān)的是(shì)对刀郎的印(yìn)象。

刀(dāo)郎给人的印(yìn)象(xiàng)是淳朴(pǔ)真实(shí)的(de)，而(ér)《罗刹海市》给人的(de)印象是(shì)批(pī)判勇敢的。

而(ér)这两者看似相(xiāng)当对立的(de)品质(zhì)，却是整个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社(shè)会所缺少的(de)。

就(jiù)像作(zuò)家张丰说的那样：

“流行(xíng)音(yīn)乐需要(yào)像(xiàng)刀(dāo)郎这样的声(shēng)音，需要一首《罗(luó)刹(shā)海市(shì)》来荡(dàng)涤(dí)心灵(líng)，欢迎(yíng)刀郎归(guī)来，是因为人(rén)们对以丑为美的风气已(yǐ)经(jīng)忍受太久了。”?《罗刹(shā)海市》让我想(xiǎng)到(dào)了(le)动画电影《千与千寻》，荒诞离奇(qí)又极具(jù)现(xiàn)实意(yì)义(yì)！

现在(zài)这个时代公(gōng)众(zhòng)心智已经开启，是一(yī)个反权威、反(fǎn)主流、反虚伪、反装(zhuāng)腔作势拉(lā)帮结伙的时(shí)代(dài)，奉劝各行各业、各道各路牛(niú)鬼蛇(shé)神多一(yī)些真诚、少玩些套路和圈子(zi)......

未经允许不得转载：首页-哆唻咪批发商城(本店域名www.123pf.cn)-淘宝网 秋处露秋寒霜降是指哪六个节气？ 秋处露秋寒霜降是哪首诗