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　　“恻隐之心，仁之(zhī)端也”的(de)意思(sī)是同情(qíng)心是仁的(de)开端，羞(xiū)耻心是义的开(kāi)端。

　　出自(zì)《孟子·公孙丑上》的(de)第六(liù)章(zhāng)。

　　“恻隐之心”是孟子四心(xīn)说(shuō)的(de)内容，孟子(zi)认为人性本(běn)善，人皆(jiē)有不忍人之心，“不忍人(rén)之心”包(bāo)括四个方面，包括(kuò)恻隐(yǐn)之心、羞恶之心、辞让(ràng)之心、是非(fēi)之心。

　　原文：恻隐之心(xīn)，仁(rén)之(zhī)端也；

　　羞恶(è)之心，义之端也；

　　辞让之心，礼之(zhī)端也；

　　是非之心，智之(zhī)端也。

　　人(rén)之(zhī)有是四(sì)端也(yě)，犹其(qí)有四体也。

　　勾8是什么意思网络用语，勾8是什么意思？有(yǒu)是四(s勾8是什么意思网络用语，勾8是什么意思？ì)端而自谓(wèi)不(bù)能(néng)者，自贼(zéi)者也；

　　谓其君不能者，贼其君者也(yě)。

　　凡有四端于(yú)我者，知皆扩而充之矣。

　　若火(huǒ)之(zhī)始(shǐ)然，泉之(zhī)始(shǐ)达。

　　苟能充之，足以保四海(hǎi)；

　　苟不(bù)充之，不足(zú)以事父(fù)母。

　　《孟(mèng)子》记录了孟(mèng)子的治国思想、政治策略（仁(rén)政、王霸(bà)之(zhī)辨、民(mín)本、格君心之非，民为贵社(shè)稷次之君(jūn)为(wèi)轻）和政(zhèng)治行动，成书(shū)大约(yuē)在战国中期(qī)，属儒家(jiā)经典(diǎn)著(zhù)作。

　　其学(xué)说出发点为性善论，主张德治。

　　南(nán)宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学(xué)》《中庸》合在一起称“四书”。