见贤思(sī)齐下一句是啥，见贤思齐(qí)下一句(jù)论(lùn)语是见贤思齐(qí)下一(yī)句(jù)是见不贤而(ér)内自省(shěng)也的。

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见(jiàn)贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语

　　出自《论语》：“见贤思齐焉，见不贤而(ér)内自省也。

　　”意(yì)思(sī)是说看到有德行有才能的人(rén)就(jiù)向(xiàng)他(tā)学习，希望(wàng)能在其(qí)中和他(tā)看齐(qí)。

　　子(zi)曰：“学而(ér)时习之，不亦(yì)说乎？有(yǒu)朋自远(yuǎn)方来，不亦乐(lè)乎？人不知而不愠，不亦君子(zi)乎？”

　　曾子(zi)曰：“吾日三省吾身：为人谋而不(bù)忠乎(hū)？与朋友交而不信乎？传不习(xí)乎？”

　　子曰(yuē)：“温故而知新，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学(xué)而不思则罔(wǎng)，思而不(bù)学则殆(dài)。

　　”

　　子曰：“由，诲(huì)女知之乎！知(zhī)之为(wèi)知之，不知为不知(zhī)，是知也。

　　”

　　子曰：“见(jiàn)贤思齐(qí)焉(yān)，见(jiàn)不贤而内自省也。

　　”

　　子(zi)曰(yuē)：“三人(rén)行，必有(yǒu)我师焉。

　　择(zé)其善(shàn)者而从之，其不善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不弘(hóng)毅，任重而道远。

　　仁以为己任(rèn)，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁(suì)寒，然后知松(sōng)柏(bǎi)之后凋也。

　　”

　　子贡问(wèn)曰(yuē)：“有一言而可以终(zhōng)身(shēn)行之者乎？”子曰(yuē)：“其恕(shù)乎！己所不欲，勿施(shī)于人。

　　”

　　孔子说：“定(dìng)期学习复习不是一种(zhǒng)乐趣吗？有志(zhì)同道(dào)合的朋友从远方来(lái)，不是(shì)很愉(yú)快(kuài)吗？别人不了解（认识）我，但我不怨恨（生气），也不是一个有道德修养(yǎng)的人吗？

　　曾(céng)子说：“我每天反省自己(jǐ)很(hěn)多次。

　　你有没有(yǒu)尽力为别人？你对朋友诚实吗(ma)？你复习了老师教(jiào)的(de)知(zhī)识吗？”

　　孔子说：“回顾你(nǐ)所(suǒ)学的知(zhī)识，你可以(yǐ)获(huò)得新的理解和经验。

　　因此，你(nǐ)可以成为别人的老师。

　　”

　　孔子说：“只学习却不思考，就(jiù)会感到迷茫而无所适(shì)从；

　　光是思考但(dàn)不(bù)学(xué)习，就是有害(hài)的(de)。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“中宇，让我来教(jiào)你对(duì)知识(shí)和无知(zhī)的态度。

　　知道(dào)就是知道(dào)，不知(zhī)道就是不(bù)知道，这样(yàng)的人(rén)才(cái)是聪明的。

　　孔子说：“当你看到一(yī)个(gè)既有能力又有美德的人，你就想和他一样好；

　　当你看到一个不道德的人，你就要(yào)反省自己(jǐ)，看看你是否有和他一样的缺点(diǎn)。

　　”

　　孔子说(shuō)：“当几个人(rén)聚(jù)在一起时，一(yī)定有值得(dé)学(xué)习的人。

　　选择他们(men)的(de)长(zhǎng)处去学习(xí)，如果你发现(xiàn)你(nǐ)和他们有同样(yàng)的(de)弱点，你(nǐ)应该及(jí)时纠(jiū)正他们。

　　曾子说：“有(yǒu)雄心壮志的人必须坚强勇敢，因为他(tā)们(men)有(yǒu)伟大的责(zé)任(rèn)，还有很(hěn)长(zhǎng)的路要(yào)走。

　　把(bǎ)促进“仁(rén)爱”视为自(zì)己的责任难道(dào)不重(zhòng)要吗？难(nán)道这场斗争直到死(sǐ)都没有停止吗？它离(lí)我(wǒ)们很(hěn)远(yuǎn)吗？

　　孔子说：“只有在(zài)寒(hán)冷的冬天(tiān)，我们才(cái)能知(zhī)道(dào)松柏是最后枯萎(wēi)的(de)。

　　”

　　子贡问：“有(yǒu)没(méi)有(yǒu)一个字可以终身崇拜？”孔子说：“这可(kě)能是宽恕(shù)！”不要把(bǎ)你不想做的事强加给别人。

　　”

见贤思齐后(hòu)半句是什么？

　　见贤思齐后半句是见不贤(xián)而内自省也。

　　完(wán)整句子“见贤(xián)思(sī)齐焉，见(jiàn)不贤而内自省也”，出(chū)自(zì)《论语·里仁》。

　　意思是(shì)几个人在一起，其中必有一颂弯人是可以学习的能者(zhě)，选择他的长处学习，看见没有德(dé)行的人(rén)，自己就要反省(shěng)是否有和他一样的(de)错误。

　　见(jiàn)贤思齐(qí)的相似句子：

　　择其善者(zhě)而从之，其不善者而改之

　　“择其善者(zhě)而从之，其不善者而改(gǎi)之(zhī)”，意思是选择别人的优点去学习，他们的缺点（如果我有）就去改正它。

　　出自《论语述而》。

　　这句表现出(chū)孔子自觉修养，虚心好学(xué)的精神。

　　它包含了两个方面：一(yī)方面，择其善(shàn)者(zhě)而(ér)从之(zhī)，见人之善就学，链塌是虚心好学的精神(shén)；另一方面(miàn)，其不(bù)善者而改之(zhī)，见(jiàn)人之不善就引(yǐn)以(yǐ)为戒，反省自己，是(shì)自(zì)觉修养的精神。

　　这样，无论(lùn)同行相(xiāng)处的人善与不善，都可(kě)以为(wèi)师(shī)。

　　野唤闷

　　见贤思齐(qí)下一句是(shì)啥，见贤思齐下一句论(lùn)语是见贤思齐下一句是见不贤而(ér)内(nèi)自省也的。

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见(jiàn)贤思齐下一(yī)句是啥，见贤(xián)思齐下一句(jù)论(lùn)语

　　出自《论语》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　　”意思是说(shuō)看到有(yǒu)德行有才能的人(rén)就向(xiàng)他学(xué)习，希望(wàng)能(néng)在其(qí)中和他看齐。

　　子曰(yuē)：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远(yuǎn)方(fāng)来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦(yì)君(jūn)子乎？”

　　曾子曰：“吾日(rì)三(sān)省(shěng)吾身：为(wèi)人谋(móu)而不忠乎？与朋友(yǒu)交(jiāo)而不信乎？传(chuán)不习乎？”

　　子曰：“温故而知新，可(kě)以为师(shī)矣。

　　”

　　子曰(yuē)：“学而不(bù)思则罔，思而不(bù)学则殆(dài)。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知之(zhī)为知之，不知为不知，是知(zhī)也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉(yān)，见(jiàn)不贤而内(nèi)自省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必有我师焉。

　　择其(qí)善者而从(cóng)之，其不善者而改之。

　　”

　　曾子曰(yuē)：“士(shì)不可以(yǐ)不弘毅，任重而道远。

　　仁以为己(jǐ)任，不亦(yì)重乎？死而后已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒(hán)，然(rán)后知松柏之后凋也。

　　”

　　子(zi)贡问曰(yuē)：“有一言(yán)而可(kě)以终身(shēn)行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不(bù)欲，勿施(shī)于人。

　　”

　　孔子说：“定期学习复(fù)习不(bù)是(shì)一种乐趣吗？有志同道合的(de)朋友从远方来，不是很愉快(kuài)吗？别人不了解（认识）我，但我不怨恨（生(shēng)气(qì)），也不是一个(gè)有道(dào)德修养(yǎng)的人吗(ma)？

　　曾(céng)子说(shuō)：“我(wǒ)每天反(fǎn)省自己很多次。

　　你有没有尽力为别人？你对(duì)朋友诚实吗(ma)？你(nǐ)复习了老师(shī)教的知识吗(ma)？”

　　孔(kǒng)子说：“回(huí)顾你所学的知(zhī)识，你可以获得新的(de)理解和经验。

　　因此(cǐ)，你可以成为(wèi)别人的老师。

　　”

　　孔子(zi)说：“只学习却不思(sī)考，就会感到迷(mí)茫(máng)而无(wú)所适从(cóng)；

　　光是思(sī)考但(dàn)不学习(xí)，就是(shì)有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇(yǔ)，让我来教你对(duì)知识和无知的态度。

　　知道就是知道，不知道(dào)就是不知道，这样的人(rén)才(cái)是聪(cōng)明的。

　　孔子说：“当你看(kàn)到一个既有能力又有美德的(de)人，你就想(xiǎng)和他一(yī)样好(hǎo)；

　　当(dāng)你看到一个不(bù)道(dào)德(dé)的(de)人，你就要(yào)反(fǎn)省自己，看看你是否有和(hé)他一样(yàng)的缺点。

　　”

　　孔子(zi)说：“当几个人聚在一起时，一定有值(zhí)得学习的人。

　　选择(zé)他们(men)的长(zhǎng)处去学习(xí)，如果(guǒ)你发(fā)现你和(hé)他们有同样的弱点，你应该及时(shí)纠正他们(men)。

　　曾子说(shuō)：“有雄心壮志的人必(bì)须坚(jiān)强勇敢(gǎn)，因为他们(men)有伟(wěi)大的(de)责任(rèn)，还有很长的路要走。

　　把促进“仁爱”视为(wèi)自(zì)己(jǐ)的责(zé)任难道不(bù)重要吗？难道这场斗(dòu)争直(zhí)到死都没(méi)有停止(zhǐ)吗？它离我们很远吗？

　　孔子说：“只有在寒冷的冬天，我(wǒ)们才能知道松柏(bǎi)是最后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没(méi)有(yǒu)一个字可(kě)以终身(shēn)崇(chóng)拜？”孔子说：“这可能是宽恕！”不要把你不想做的事强加给(gěi)别人。

　　”

见(jiàn)贤思齐后半句是什么？

　　见(jiàn)贤(xián)思齐后半句是见不贤而(ér)内(nèi)自省(sh我们生在红旗下谁写的 我们生在红旗下完整句子ěng)也。

　　完整句子“见贤思齐焉，见不贤而(ér)内(nèi)自省也”，出自《论语·里(lǐ)仁》。

　　意思是几(jǐ)个(gè)人在一(yī)起，其中(zhōng)必有一(yī)颂(sòng)弯人是可以学习的能者(zhě)，选择他的长处(chù)学习，看(kàn)见没(méi)有(yǒu)德行(xíng)的人，自己(jǐ)就要反省是(shì)否有(yǒu)和(hé)他一样的错误(wù)。

　　见(jiàn)贤(xián)思齐(qí)的(de)相似句子：

　　择其善者而从之(zhī)，其不善者而改之

　　“择其善(shàn)者而从之，其不善(shàn)者而改之”，意思是选择别人的(de)优(yōu)点(diǎn)去学习，他(tā)们的缺点（如果我有）就去改正它。

　　出自《论(lùn)语述而》。

　　这句(jù)表现出孔子(zi)自觉修养，虚心好(hǎo)学的精(jīng)神(shén)。

　　它包含了两个方面(miàn)：一方面(miàn)，择其善(shàn)者而从(cóng)之，见人之(zhī)善(shàn)就学，链(liàn)塌是虚(xū)心好学的精(jīng)神；另一方面(miàn)，其(qí)不善(shàn)者而改之，见人之(zhī)不善就引以(yǐ)为戒(jiè)，反省自己，是自觉修养的精神(shén)。

　　这样，无论同行相处的人善与不善，都可(kě)以为师。

　　野唤闷(mèn)

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