七月(yuè)既望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思是既望(wàng)是小月农历十(shí)六日，大月农历十七(qī)日，表示满月后一天的。

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七月(yuè)既望是什么意(yì)思，壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既(jì)望是什么意思

　　既望是小月农历十六日，大(dà)月农历十七(qī)日，表示满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出(chū)处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日乙(yǐ)未，王(wáng)朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周(zhōu)公(gōng)摄(shè)政七年二月十六日(rì)，其日为庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於已望后(hòu)六(liù)日乙未，为二月二十(shí)一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十(shí)六日，小十五日，日在东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠太子解(jiě)讲疏》：“暨(jì)七月(yuè)既望(wàng)，乃敬(jìng)捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔舍人(rén)八月十(shí)五日夜(yè)玩(wán)月二十(shí)韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望(wàng)，谓十五六日(rì)以后至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌(xū)之秋(qiū),七(qī)月既望是什(shén)么(me)意(yì)思

　　这句(jù)话的意思是：壬(rén)戌年(nián)秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋(qiū)，七月既望，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛舟(zhōu)游于赤壁(bì)之下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山(shān)之上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江(jiāng)，水(shuǐ)光接天(tiān)。

　　白(bái)话(huà)释义(yì)：

　　壬(rén)戌年(nián)秋，七(qī)月十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵(zhèn)阵(zhèn)拂(fú)来，水面波澜不(bù)起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵(sòng)着与明(míng)月有关的文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿(ér)，明月(yuè)从东山后升起，徘徊在斗宿(sù)与牛宿(sù)之间。

　　白(bái)茫茫的(de)雾气(qì)横贯江(jiāng)面，清泠泠的水光连着(zhe)天际。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生最为困难的(de)时(shí)期(qī)之一——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼(shì)于七(qī)月(yuè)十六和十月十五两次泛游(yóu)赤壁(bì)，写下了两篇以赤壁(bì)为(wèi)题的(de)赋，后(hòu)人因称第一篇为《赤(chì)壁赋(fù)》，第二篇为《后赤(chì)壁(bì)赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋(fù)诗引出(chū)主(zhǔ)客对话的描(miáo)写，既从客之口中说出了吊古伤今之情感(gǎn)，也从苏子所言中听到矢(shǐ)志不移之(zhī)情怀(huái)，全赋情韵深致(zhì)、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布(bù)局与结构安排中映现了(le)其独(dú)特(tè)的艺术构(gòu)思，情韵深致、理意透辟(pì)，在中(zhōng)隐慎国文学上(shàng)有着很(hěn)高的文(wén)学地位，并对之(zhī)后的赋、散文、诗产生(shēng)了重大影响。

　　七(qī)月既(jì)望是(shì)什么(me)意思(sī)，壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望是什么意(yì)思是既望是小月农历十六(liù)日，大月农历十(shí)七(qī)日，表示满月(yuè)后一天的。

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七月既望(wàng)是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望(wàng)是什么(me)意(yì)思

　　既望是小月农历十六日，大月农流量是gb大还是mb大，gb和mb谁大一点历十七日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望(wàng)”即“望(wàng)日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六(liù)日乙未，王朝步自周(zhōu)，则(zé)至丰。

　　”孔颖(yǐng)达(dá)疏：“周(zhōu)公摄政七(qī)年二月(yuè)十(shí)六日，其(qí)日为庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於(yú)已(yǐ)望后(hòu)六(liù)日乙未，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大十六日，小十五日，日(rì)在东(dōng)，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子(zi)解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡(fán)九十九(jiǔ)物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔(cuī)舍人(rén)八月十五日(rì)夜(yè)玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维(wéi)《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五六日以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既(jì)望是什么意思

　　这句话的意思(sī)是：壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既望，苏(sū)子与客(kè)灶瞎(xiā)敬泛舟游于(yú)赤壁(bì)之下。

　　清风徐来(lái)，水(shuǐ)波不兴(xīng)。

　　举(jǔ)酒属客(kè)，诵(sòng)明月(yuè)之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出(chū)于(yú)东山之上，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横(héng)江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十(shí)六日，苏轼与友人(rén)在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟(yín)诵着与(yǔ)明月有关(guān)的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江(jiāng)面，清(qīng)泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼(shì)一生最为困难的时(shí)期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼(shì)于七月十(shí)六和十月十五两次泛游赤(chì)壁，写(xiě)下(xià)了两(liǎng)篇以赤壁为题(tí)的赋，后人因称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋(fù)诗引出主客对话的描(miáo)写(xiě)，既(jì)从(cóng)客之口中(zhōng)说出了(le)吊古(gǔ)伤今(jīn)之情感，也从苏子所言中听到(dào)矢志不(bù)移(yí)之情(qíng)怀，全(quán)赋情韵(yùn)深致、理意透辟(pì)，实是(shì)文赋(fù)中之(zhī)佳(jiā)作。

　　全(quán)赋在布局与(yǔ)结构安排中映(yìng)现了其独特的艺术(shù)构思，情韵深(shēn)致、理意(yì)透辟，在中隐慎国文学上有着(zhe)很高的文学(xué)地位，并(bìng)对(duì)之后的(de)赋、散文、诗产生(shēng)了(le)重大影响。

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