怀(huái)瑾握瑜(yú),嘉言懿行，嘉言懿行 怀(huái)瑾握瑜含义是(shì)“嘉言懿(yì)行，怀瑾握(wò)瑜”意思(sī)是指有(yǒu)益(yì)的言论和(hé)高尚的(de)行为，比(bǐ)喻(yù)人具有纯(chún)洁(jié)高(gāo)尚的品德的。

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怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行，嘉言(yán)懿行 怀瑾(jǐn)握瑜(yú)含(hán)义

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜奶茶色口红适合什么肤色的人，肉桂奶茶色口红适合什么肤色(yú)”意思是指有(yǒu)益(yì)的言论和高尚的行为(wèi)，比喻人(rén)具有纯洁高尚(shàng)的品德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言(yán)善行，则敬慕(mù)而记录(lù)之。

　　”“怀瑾握(wò奶茶色口红适合什么肤色的人，肉桂奶茶色口红适合什么肤色)瑜”出自战(zhàn)国(guó)·楚·屈原(yuán)《楚辞(cí)·九章·怀(huái)沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所(suǒ)示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的(de)近义词：高风亮节解释：高(gāo)风：高尚的品格(gé)；

　　亮(liàng)节：坚贞的(de)节操(cāo)。

　　形(xíng)容道德和行(xíng)为都(dōu)很(hěn)高尚(shàng)。

　　出(chū)自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集(jí)》卷一：“余谓渊明(míng)高(gāo)风峻节，固已无愧于四皓(hào)，然犹仰慕之，尤见其好(hǎo)贤尚友之情也。

　　”陶渊明的高风亮节(jié)，本来就已(yǐ)经无(wú)愧于商山四皓了，还(hái)那样(yàng)仰慕他(tā)们，尤其奶茶色口红适合什么肤色的人，肉桂奶茶色口红适合什么肤色(qí)向(xiàng)往他们喜欢贤才崇尚友谊的情状。

　　语(yǔ)法(fǎ)：联合式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含褒义，形容道德和行为很高尚。

　　2、“怀瑾(jǐn)握瑜”的反义词：厚颜无耻(chǐ)解释(shì)：颜：脸面。

　　指人脸皮厚(hòu)，不知羞耻(chǐ)。

　　出自(zì)战国·孔子(zi)《诗经·小雅·巧言》：“巧言(yán)如簧，颜之厚矣(yǐ)。

　　”花言巧(qiǎo)语(yǔ)如丝簧(huáng)，脸(liǎn)皮(pí)真厚太(tài)无(wú)耻。

　　语法：联合式；

　　作宾语、状(zhuàng)语；

　　含(hán)贬义。

怀(huái)瑾握瑜(yú)嘉言(yán)懿(yì)行什么意思(sī)

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意(yì)义 的好 言语 和(hé)好行为。

　　成语出处： 《尚书·大禹谟》：“若允(yǔn)兹， 嘉言 罔攸(yōu)伏(fú)，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱(zhū)子全(quán)书·学(xué)五》：“见人嘉言(yán) 善(shàn)行 ，则(zé)敬慕而(ér)记录(lù)之(zhī)。

　　”

　　成语例句： 这部书叫《帝鉴图说(shuō)》， 出(chū)于 明朝张 居正 的(de)手笔，辑录历(lì)代贤主(zhǔ)的 嘉言懿行 。

　　注(zhù)音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿(yì)行(xíng)的(de)近义词： 瑰意琦(qí)行 卓(zhuó)越(yuè)的思想和不平凡(fán)的行为(wèi)。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问(wèn)》：“夫圣(shèng)人瑰意琦行，超然独(dú)处(chù)。

　　” 章炳麟(lín)

　　嘉言懿行的反义词： 污言秽行 为非作歹 做违法的(de)事,做令人痛恨(hèn)的事你待为非作歹,瞒心昧己(jǐ),终久是不(bù)牢坚我说的(de)是好话,不过叫你(nǐ)心里留神,并

　　成语语(yǔ)法(fǎ)： 联合(hé)式；作主语(yǔ)、宾语；指(zhǐ)有(yǒu)益的言论和高尚(shàng)的行为(wèi)

　　常用程度(dù)： 常用(yòng)成(chéng)语

　　感情.色(sè)彩： 褒义(yì)成语

　　成(chéng)语结构： 联合式成语

　　产生(shēng)年代： 古(gǔ)代成(chéng)语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作(zuò)“zī”；行，谈茄不(bù)能读作“hánɡ”。

　　写(xiě)法注意： 嘉，不能写作(zuò)“佳(jiā)”；懿，不能写作“义(yì)”。

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