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明经和进士(shì)的区(qū)别，明经和进士两门考(kǎo)试的内容

　　明(míng)经和进(jìn)士区别是起源不同、废(fèi)除(chú)时间不(bù)同、考试内容(róng)不同(tóng)。

　　一(yī)、起源(yuán)不同。

　　1、进(jìn)士：进士科始于隋朝，是唐(táng)朝科举制度取士(shì)的科目之一。

　　2、明经：明经，始(shǐ)于(yú)汉武帝时期，被推举者(zhě)须明习经学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆以明经入(rù)仕。

　　二、废(fèi)除时间不同(tóng)。

　　1、进士：清末(mò)，多数(shù)书院都变(biàn)成应举(jǔ)的预备机构，也被人们(men)视为与学(xué)习(xí)西学(xué)为主的学堂(táng)相对立(lì)的旧学的堡垒(lěi)。

　　在当时特定(dìng)的时代背(bèi)景中(zhōng)，似乎学(xué)堂代(dài)表进(jìn)步，书院代表落后，尽管有些新式书院实际上是(shì)在教育(yù)新学(xué)。

　　在戊(wù)戌变法期间，康(kāng)有为(wèi)不仅奏过《请(qǐng)废八股试帖楷法改试策(cè)论折》，而且也(yě)上(shàng)过《请饬各省(shěng)改书院淫祠一文钱等于多少人民币，一贯钱相当于现在多少钱为学堂折》。

　　当时许多有(yǒu)识之士也对书院的(de)弊端大加抨击(jī)，例如熊希龄等人所呈《湘(xiāng)绅公恳(kěn)抚督院整顿通省书(shū)院禀稿》，便详细列举(jǔ)过清末湖南(nán)众多书院的(de)各种积弊(bì)。

　　到1901年9月，朝廷发(fā)布上(shàng)谕(yù)，令所有书院(yuàn)一律(lǜ)改(gǎi)为(wèi)学堂，宣(xuān)告了书院这(zhè)一中(zhōng)国(guó)传统的教育组织形式和进士(shì)科一起(qǐ)随着科举制度(dù)退(tuì)出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑(yòu)年间，又于进士、诸科外(wài)别设一(yī)明(míng)经科，分二经、三经(jīng)、一文钱等于多少人民币，一贯钱相当于现在多少钱五经，考试时问大(dà)义十(shí)条，试时务策三条，出身(shēn)同于进士，直至(zhì)宋神宗时方(fāng)废除。

　　三、考试内(nèi)容(róng)不同。

　　1、进士(shì)：进士科(kē)除(chú)考经学和时务策以外，还要“加(jiā)考诗赋”。

　　2、明经：明经科考(kǎo)经学和时务策。

明经和进(jìn)士有什么区(qū)别

　　明经和(hé)进(jìn)士的区别在于起源(yuán)不同、废除时间不同、考试内容不(bù)同。

　　起源：明(míng)经科始于汉武帝时期，被推(tuī)举者须明习经学，故以“明经”为名。

　　进士科始于隋朝，是唐朝科举(jǔ)制(zhì)度取士的科目(mù)之(zhī)一。

　　废除(chú)时(shí)间：明经科是宋神(shén)饥悔宗(zōng)时(shí)废(fèi)除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书院一律改为学堂，宣告了书院这(zhè)一中国传统的教锋逗育组织(zhī)形式和进士科一起随着科举制度(dù)退(tuì)出(chū)历史舞台。

　　考试内容：明经科考经学和(hé)时务策。

　　进(jìn)士科除考经学(xué)和时(shí)务策以外，还要“加考诗(shī)赋”。

　　科举(jǔ)制度的(de)积极(jí)影响：

　　科举制度(dù)的出现打破了以往中国政(zhèng)治制度当中传统(tǒng)的世(shì)袭制观念(niàn)，政府决定(dìng)从民(mín)间选拔人才(cái)，原(yuán)来官宦家族(zú)的(de)地(dì)位就(jiù)受到(dào)了威(wēi)胁，皇上这样做的目的，就是(shì)为了减少(shǎo)传统家(jiā)族对皇权的制(zhì)约，整顿政(zhèng)治体制。

　　对于其(qí)他国(guó)家的影响也是(shì)非(fēi)常深远的，十五至十六世纪，这种制(zhì)度逐渐流传到(dào)了东(dōng)亚(yà)的(de)一些国(guó)家(jiā)，到了十七世(shì)纪，欧洲的传教士来到中(zhōng)国，将这种(zhǒng)特(tè)别的选官(guān)制度流传(chuán)到了欧洲(zhōu)，一直延续到今天的考试，虽然科举(jǔ)制已经废(fèi)除，烂基正但是，它在人(rén)们的心(xīn)里依(yī)然影响巨大。

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