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　　出处：战国时期(qī)刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余(yú)，而(ér)形(xíng)貌昳丽。

　　朝服衣(yī)冠，窥(kuī)镜，谓其(qí)妻曰：“我孰与城北(běi)徐(xú)公美？”其妻曰：“君美甚，徐(xú)公何能及君也(yě)？”城北徐公，齐国之美丽者(zhě)也。

　　忌不自信，而(ér)复问其(qí)妾曰：“吾孰(shú)与徐公美？”妾曰：“徐公何(hé)能及君也？”旦日，客从外来(lái)，与坐谈(tán)，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。

　　”明(míng)日徐公来(lái)，孰视之(zhī)，自以为不如；

　　窥镜而自视(shì)，又弗如远甚(shèn)。

　　暮(mù)寝而(ér)思之(zhī)，曰：“吾妻之美(měi)我(wǒ)者(zhě)，私我也；

　　妾(qiè)之美我者，畏我(wǒ)也；

　　客之美我(wǒ)者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长(zhǎng)五十四·寸左右，而且(qiě)形象外貌光艳(yàn)美丽(lì)。

　　有一天早晨(chén)他穿(chuān)戴(dài)好衣帽，照着镜子(zi)，对他的妻子(zi)说：“我与城北的徐(xú)公(gōng)相比，谁更美丽呢(ne)？”他的妻子说：“您美极(jí)了，徐(xú)公怎么能比得上您(nín)呢？城北的徐(xú)公齐国(guó)的最美(měi)的男子。

　　邹忌不相信自己（比(bǐ)徐公美），于(yú)是(shì)又问他的(de)小妾说(shuō)：“我和(hé)徐(xú)公(gōng)相比，谁更美(měi)丽？”妾说：徐公怎么能比(bǐ)得上您(nín)呢？第二天，有客人(rén)从外面来拜(bài)访，邹(zōu)忌和他坐(zuò)着(zhe)谈话，邹忌问客人(rén)道：“我和徐公(gōng)相比，谁(shuí)更美丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来(lái)拜访，（邹(zōu)忌）仔细(xì)地端详他，自己觉(jué)得不如他(tā)美(měi)丽；

　　看着镜子(zi)里的自己(jǐ)，更是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他(tā)躺在(zài)床上(shàng)休息(xī)时想这件(jiàn)事(shì)，说：“我的妻(qī)子(zi)认(rèn)为我(wǒ)美，是偏爱我；

　　我的小妾认为我(wǒ)美，是惧(jù)怕我；

　　客人赞美(měi)我美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(jì)(约前(qián)385年—前319年(nián))，一(yī)作(zuò)“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国(guó)时(shí)期齐国人(rén)。

　　《史记》亦作驺忌(jì)，齐桓(huán)公(gōng)田午(wǔ)时的大臣利口酒是什么意思，利口酒可以直接喝吗f0000; line-height: 24px;'>利口酒是什么意思，利口酒可以直接喝吗(chén);齐威王田(tián)因(yīn)齐(qí)时期，以鼓琴游(yóu)说(shuō)齐威王，被任相国，封于下邳(今江(jiāng)苏睢宁古(gǔ)邳镇)，号成侯(hóu);后又(yòu)侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝(quàn)说齐威(wēi)王奖励群臣吏民进谏，主(zhǔ)张革新政治，修订法律，选拔人才，奖励贤臣，处罚(fá)奸吏，并(bìng)选荐得(dé)力大臣坚守四(sì)境(jìng)，从此齐国渐强。

　　前(qián)360年(nián)前后，齐威王起用邹忌实行改(gǎi)革(gé)，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻(qī)之美我(wǒ)者 的(de)美(m利口酒是什么意思，利口酒可以直接喝吗ěi)什么意思

　　意(yì)思：美(měi)丽(lì)。

　　出处：战国时期(qī)刘向《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　原文(wén)节选：明日徐公来，孰视之，自(zì)以(yǐ)为不如；窥镜而自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝而思(sī)之，曰(yuē)：“吾妻之(zhī)美我(wǒ)者，私(sī)我也；妾之美我者(zhě)，畏我也(yě)；客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　译(yì)文：又(yòu)过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详(xiáng)他，自己觉得不(bù)如他美丽；照着(zhe)镜子里(lǐ)的自己，更(gèng)是觉(jué)得自(zì)己与(yǔ)徐(xú)公相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床上休息(xī)时(shí)想这件事，说：“我的妻子认斗(dòu)举为我美，是(shì)偏爱我；我的(de)小妾(qiè)认为我(wǒ)美(měi)，是惧(jù)怕我；客人(rén)赞美我美，是有事情(qíng)要求于我(wǒ)。

　　”

扩展(zhǎn)资料(liào)

　　文章塑造了邹忌这样(yàng)有自知之明，善(shàn)于思考(kǎo)，勇于进谏的贤士(shì)形象。

　　又表现(xiàn)了齐威(wēi)王知错能改，从谏如(rú)流的明君形象(xiàng)，和革除(chú)弊端，改良政(zhèng)治的迫切愿望和巨大决心。

　　告诉读者(zhě)居上者只有广空中碧(bì)开言路(lù)，采纳群言，虚心接受批评意见并积极加以改正才(cái)有(yǒu)可能成(chéng)功(gōng)。

　　文章以(yǐ)“孰(shú)美”的问(wèn)答开篇，继写(xiě)邹忌暮寝自(zì)思，寻找妻、妾、客人赞美(měi)自己(jǐ)的因为(wèi)，并因小悟大，将生活小事与国大事有机地联系起来(lái)。

　　由自己的“敝”，用(yòng)类比培瞎推理的方法婉讽“王之敝甚”，充分显示了(le)邹忌巧妙的讽谏(jiàn)艺术与娴(xián)熟的(de)从政谋略。

　　邹忌(jì)正是(shì)以(yǐ)自(zì)身的生活体悟，委婉地劝谏齐威王广开言路，改革弊政(zhèng)，整(zhěng)顿吏治，从(cóng)而收(shōu)到很好(hǎo)的(de)效果(guǒ)。

　　创作(zuò)背(bèi)景：春秋(qiū)战(zhàn)国之际，七雄并立，各(gè)国间的兼并战争，各(gè)统治集团内部(bù)新(xīn)旧势力的斗争(zhēng)，以及(jí)民众风起云(yún)涌(yǒng)的反抗斗争(zhēng)，都异常尖(jiān)锐激烈。

　　在(zài)这激烈动荡的时(shí)代，“士(shì)”作为一种最活跃的阶层(céng)出现(xiàn)在(zài)政治舞台上。

　　他们以自己的才能(néng)和学识，游说于各(gè)国之间，有的主张连横，有(yǒu)的(de)主张(zhāng)合纵，所以，史称这(zhè)些(xiē)人为策士或纵横家。

　　他(tā)们(men)提(tí)出一定的政治主张或斗(dòu)争策略(lüè)，为某些(xiē)统治集团服务，并且(qiě)往往(wǎng)利用当(dāng)时错(cuò)综复杂的斗争形(xíng)势游(yóu)说使(shǐ)诸侯采纳，施展着自己治国安(ān)邦(bāng)的才(cái)干。

　　各国统治者(zhě)也认识到，人心的向背，是国家政权能(néng)否巩(gǒng)固的决定(dìng)性因素。

　　失去(qù)了民(mín)心(xīn)，国家的统治(zhì)就难以维持。

　　所以(yǐ)，他们争(zhēng)相招(zhāo)揽人才，虚(xū)心纳谏(jiàn)，争取“士”的(de)支(zhī)持。

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