大漠(mò)孤烟(yān)直长河落(luò)日(rì)圆是什么意思，长河落日(rì)圆啥意思是“长河落日圆”的意思(sī)：无尽黄河(hé)上落日浑圆的。

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大漠孤(gū)烟直长河(hé)落日圆是什么意思，长河落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河(hé)落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代(dài)王维的诗《使至塞上(shàng)》，全(quán)诗如下：单车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆。

　楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人，楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车想去慰问边关，路经的(de)属国已过(guò)居(jū)延。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟直上，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护(hù)已(yǐ)在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县(xiàn)，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世(shì)称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余(yú)首，重要诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅(chán)宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐(lè)等，与孟(mèng)浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘之诗，诗中有画(huà)；

　　观摩诘(jí)之画，画中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆是什么意(yì)思？

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千(qiān)古流传的(de)名(míng)句，描述了塞外孤(gū)寂、死静、萧条(tiáo)的画面，给(gěi)人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫无边(biān)的(de)沙漠，只有用一个“大”字才能状(zhuàng)其景观；在这纯然(rán)一色、荒凉无(wú)边的背景之上，那(nà)远处独起(qǐ)的一股炊烟，既显(xiǎn)得(dé)孤单(dān)，又格外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟”二(èr)字(zì)方能状(zhuàng)其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后随一(yī)“直”字，使景物一下子变(biàn)得挺拔坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍(cāng)茫的(de)沙漠，没(méi)有山，没有树，只有黄(huáng)河(hé)横贯其(qí)间(jiān)。

　　视野所及，大漠无边无际(jì)，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作者(zhě)心头。

　　而“长河”之上(shàng)，是那一(yī)轮圆(yuán)圆的(de)落(luò)日，这里的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字，都用得逼真传神，难以言其(qí)妙处。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所(suǒ)说(shuō)：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见(jiàn)了这景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”这(zhè)不是描写(xiě)河流的句(jù)子，它其实(shí)是具体描写进(jìn)入边塞(sāi)后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大漠“的(de)“大(dà)”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有(yǒu)什么奇观异景(jǐng)，烽火台(tái)燃(rán)起的(de)那一(yī)股浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的(de)单调，紧接一个(gè)“直”字(zì)，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那横贯其间(jiān)的黄河，就非用一(yī)肆(sì)纳慧个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日(rì)，本来容易给人以感伤的印象，这(zhè)里用一(yī)“圆”字(zì)，却(què)给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个(gè)“直(zhí)”字，不(bù)仅准确地描绘了沙漠的(de)景象(xiàng)，而且表现了作者(zhě)的深切(qiè)的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的(de)孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然(rán)景象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出(chū)处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”出(chū)自《使至塞(sāi)上》，是唐代诗(shī)人王维奉命赴边(biān)疆慰问(wèn)将士途中所作的一首(shǒu)纪行诗，记(jì)述出使塞(sāi)上的旅(lǚ)程以及旅程中所(suǒ)见的(de)塞外风光。

　　【作(zuò)品原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句(jù)注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉命出(chū)使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这(zhè)里形(xíng)容(róng)轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞去(qù)看望，指慰问守卫(wèi)边疆(jiāng)的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指(zhǐ)少数民族附属于汉族朝(cháo)廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均(jūn)有一些属国(guó)。

　　二指官名，秦(qín)汉时有一种官职名(míng)为典属(shǔ)国，苏武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属(shǔ)国，即(jí)典(diǎn)属国的(de)简称，汉代称负责外交(jiāo)事物的官员为典属(shǔ)国，唐人(rén)有时(shí)以“属国”代称出使边陲(chuí)的(de)使(shǐ)臣，这里诗人(rén)用来指自己使者的身份(fèn)。

　　居延：地名，汉代称居(jū)延(yán)泽，唐(táng)代称居延海，在今(jīn)内蒙古额济(jì)纳(nà)旗北境。

　　又西汉张掖郡(jùn)有居延县（参见《汉书·地(dì)理(lǐ)志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张(zhāng)掖居延属国(guó)，辖(xiá)境在居延泽一(yī)带(dài)。

　　此句(jù)一般注本均(jūn)言王维路过居延。

　　然(rán)而王(wáng)维此(cǐ)次出使，实际(jì)上无需(xū)经(jīng)过居(jū)延。

　　因而(ér)林庚、冯(féng)沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选》认(rèn)为(wèi)此句是写唐(táng)王朝“边塞的辽(liáo)阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄(jiā)键(jiàn)为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋(qiū)天南行(xíng)，这里(lǐ)是指(zhǐ)大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人(rén)的(de)领地。

　　这里是(shì)指唐(táng)军占领的北方(fāng楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人，楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人)。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠(mò)，此(cǐ)处大约是指凉州(zhōu)之北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注(zhù)有二(èr)解：一云(yún)古(gǔ)代(dài)边防报警时燃狼粪，“其烟直(zhí)而(ér)聚(jù)，虽(suī)风(fēng)吹之不散”。

　　二云(yún)塞外(wài)多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人(rén)有到甘(gān)肃、新疆实地考察者证实(shí)，确有(yǒu)旋风如(rú)“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤(gū)烟也可能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二(èr)一八云：“及暮，平安火不(bù)至。

　　”胡三(sān)省(shěng)注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至，大(dà)率相去三十里，每(měi)日初夜，放烟一炬(jù)，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指(zhǐ)流经凉州（今甘肃(sù)武威(wēi)）以北沙漠的一条内陆河，这条河(hé)在唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又(yòu)名(míng)陇山(shān)关，故址在(zài)今(jīn)宁夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并(bìng)不(bù)经过萧关，此(cǐ)处大概(gài)是用(yòng)何逊诗“候骑出萧(xiāo)关，追兵(bīng)赴马邑”之意(yì)，非(fēi)实(shí)写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安(ān)西、安北等(děng)六大(dà)都护府(fǔ)，其长官称都护，每府派大都护一人，副(fù)都(dōu)护二(èr)人(rén)，负责(zé)辖(xiá)区一切事务。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名(míng)，即今蒙(méng)古国杭爱山。

　　这(zhè)里(lǐ)代指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于(yú)军，“遂登(dēng)燕然山(shān)，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威(wēi)德，令班固(gù)作铭。

　　”此两句意谓在途中(zhōng)遇到候骑，得知主帅破敌(dí)后尚在前线未(wèi)归。

　　【作品白(bái)话(huà)译文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路(lù)经(jīng)的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞(sāi)，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑(qí)士(shì)，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开(kāi)元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃(fān)发兵攻打唐属国小勃(bó)律(lǜ)（在今克什米尔北）。

　　开元二(èr)十五年（737年）春，河西节度副大使崔(cuī)希(xī)逸在青涤西大(dà)破吐蕃(fān)军(jūn)。

　　唐(táng)玄宗(zōng)命王维(wéi)以监(jiān)察御(yù)史的身份奉使凉州，出(chū)塞宣慰(wèi)，察(chá)访军情，并任河西节度使判官，实际上是将(jiāng)王维排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作于此次出塞(sāi)途中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至(zhì)塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷一(yī)百二十六。

　　此诗描绘(huì)了出使边(biān)塞的艰苦情况(kuàng)，抒(shū)发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此行目的和到达地点，诗缘何而(ér)作；颔联两句包含多重意(yì)蕴(yùn)，借蓬草自况(kuàng)，写飘零之感(gǎn)；颈联(lián)两句(jù)描(miáo)绘了(le)边陲大漠中壮阔雄奇的(de)景(jǐng)象，境界阔大，气象雄(xióng)浑(hún)；尾联(lián)两句虚写战争已取得胜利，流露(lù)出对都(dōu)护的(de)赞叹。

　　此诗既反映了边塞生(shēng)活，同时(shí)也表达了诗人由于被排挤(jǐ)而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化(huà)、升华后产生的(de)慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀(huái)。

　　“单车(chē)欲问(wèn)边”，轻车前往，所往之处是(shì)：“属国过居延(yán)。

　　”居延在今甘(gān)肃张掖县西北(běi)，远在西北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外(wài)的游子，这里却是(shì)比(bǐ)喻一个负(fù)有朝(cháo)廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑(yì)郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万(wàn)里行程只(zhǐ)用了十个(gè)字(zì)轻轻带过(guò)。

　　然后抓住沙漠中(zhōng)的典型景(jǐng)物(wù)进行刻画(huà)：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到达边塞：“萧关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　”到(dào)了(le)边塞，却(què)没有遇到将官，侦(zhēn)察(chá)兵告(gào)诉使臣：首(shǒu)将正在燕然前线。

　　诗(shī)人把(bǎ)笔(bǐ)墨重(zhòng)点(diǎn)用在了(le)他(tā)最(zuì)擅(shàn)胜场的(de)方面——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰在(zài)春天。

　　途中见数(shù)行归雁北(běi)翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既(jì)叙(xù)事，又写(xiě)景，一笔两到(dào)，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”一联，写进入边塞(sāi)后(hòu)所(suǒ)看到(dào)的塞外奇特壮丽(lì)的风光，画面(miàn)开阔，意境雄浑(hún)，近(jìn)人王(wáng)国维称之为“千古壮(zhuàng)观”的名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单(dān)调，紧接一个(gè)“直”字(zì)，却又表现(xiàn)了它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上(shàng)没有山(shān)峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能(néng)表达诗人(rén)的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给(gěi)人以感伤的印(yìn)象(xiàng)，这里用一“圆”字(zì)，却给人以(yǐ)亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直(zhí)”字(zì)，不仅(jǐn)准确地(dì)描绘(huì)了沙漠的景象，而且表现了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人(rén)把自己的(de)孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然(rán)景象的(de)描绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜(wú)远(yuǎn)，故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五(wǔ)六(liù)写其(qí)无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊恐，方转出七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺(jiān)江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自(zì)然。

　　后(hòu)人全讲(jiǎng)炼(liàn)字(zì)之法，非也(yě)；不讲(jiǎng)炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中(zhōng)借(jiè)书中人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来(lái)烟如何直？日自然(rán)是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要(yào)说再(zài)找两个字换这两个(gè)，竟再找不出两个(gè)字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口里说(shuō)不(bù)出来(lái)的意思，想(xiǎng)去却(què)是(shì)逼真的；又似乎无理的，想去竟(jìng)是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗(shī)颈(jǐng)联两句(jù)说：“亲见其景(jǐng)者，始知(zhī)‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人间词话》中(zhōng)高度(dù)评价此诗(shī)颈联(lián)两句(jù)：“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落(luò)日(rì)圆’，此种境(jìng)界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之于(yú)词，唯(wéi)纳兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉(zuì)，形影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属(shǔ)山西(xī)），其(qí)父迁居蒲州（治今山西永(yǒng)济(jì)西），遂为(wèi)河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给事(shì)中(zhōng)。

　　安(ān)禄山叛军(jūn)陷长安时曾受(shòu)职(zhí)，乱平后，降为太子中(zhōng)允(yǔn)。

　　后(hòu)官(guān)至尚书(shū)右丞，故亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年居(jū)蓝(lán)田辋川，过着(zhe)亦(yì)官亦隐的优游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名，并称“王孟(mèng)”。

　　前(qián)期写(xiě)过一些以边(biān)塞题材的诗篇，但其作品最主(zhǔ)要的则为山水(shuǐ)诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教(jiào)禅理；体物精细，状写传神，有独特成就(jiù)。

　　兼通音(yīn)乐，工书画。

　　有《王右丞集(jí)》。

　　大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是(shì)什么意思，长河(hé)落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思(sī)：无尽(jǐn)黄(huáng)河上落(luò)日浑圆(yuán)的。

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大漠(mò)孤(gū)烟直长河落(luò)日圆是什(shén)么意思(sī)，长河(hé)落日圆(yuán)啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全(quán)诗如下：单车欲问边，属(shǔ)国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢(féng)候(hòu)吏，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　3、该(gāi)诗大意(yì)：乘单(dān)车想去慰问边关(guān)，路(lù)经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也(yě)飘(piāo)出(chū)汉(hàn)塞，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护(hù)已(yǐ)在(zài)燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说(shuō)699年—761年），河东蒲(pú)州(zhōu)（今山西运城(chéng)）人，祖籍山西祁县，唐朝(cháo)著(zhù)名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因(yīn)笃信佛教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要诗作(zuò)有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很大(dà)，精(jīng)通佛(fú)学，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味摩(mó)诘(jí)之诗，诗(shī)中有楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人，楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人画(huà)；

　　观摩诘(jí)之(zhī)画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟(yān)直上云(yún)天(tiān)，无尽的(de)黄河上(shàng)落(luò)日浑(hún)圆。

　　这是千古流(liú)传的名句(jù)，描述(shù)了(le)塞外(wài)孤寂、死(sǐ)静、萧条(tiáo)的(de)画面(miàn)，给(gěi)人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日(rì)圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫(máng)无边(biān)的沙漠，只有(yǒu)用一(yī)个(gè)“大(dà)”字才能(néng)状其景(jǐng)观；在这纯(chún)然(rán)一色、荒凉无(wú)边(biān)的背景之(zhī)上，那远处独(dú)起的(de)一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也(yě)只(zhǐ)有“孤(gū)烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一(yī)“直”字，使景物一下子变(biàn)得(dé)挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”，苍茫的沙(shā)漠，没有山，没(méi)有树，只(zhǐ)有(yǒu)黄(huáng)河横贯(guàn)其(qí)间。

　　视野所及，大漠无边(biān)无际，黄河(hé)杳无尽头，“长(zhǎng)”字(zì)便自然涌上作者心头。

　　而“长河(hé)”之上(shàng)，是那一轮圆圆的落日，这里(lǐ)的“圆”字与(yǔ)前(qián)面的“直”字(zì)，都用得逼真传神，难以言(yán)其妙处。

　　真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说(shuō)：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上书一想，倒像是见了(le)这景(jǐng)的。

　　若(ruò)说再找两(liǎng)个字换这(zhè)两个(gè)，竟再找(zhǎo)不(bù)出两个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”这不是描写河流的句子，它其(qí)实是具体描写进入边塞(sāi)后(hòu)所看到的(de)塞外奇(qí)特壮丽的风光。

　　画(huà)面开(kāi)阔(kuò)，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却(què)又(yòu)表(biǎo)现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山(shān)峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一(yī)肆纳慧个“长”字不(bù)能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给(gěi)人以感伤的印象，这里用一(yī)“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地(dì)描绘了沙漠(mò)的景象(xiàng)，而且表(biǎo)现了作者的深切的感受。

　　诗(shī)人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景象的描(miáo)绘(huì)中。

　　【作品出(chū)处(chù)】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗(shī)人王维奉命赴(fù)边疆(jiāng)慰问将士(shì)途中所作的一首纪行诗(shī)，记述(shù)出(chū)使塞上的旅程以及(jí)旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车(chē)欲(yù)问边，属国过居(jū)延(yán)。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少(shǎo)，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一(yī)指少(shǎo)数民族附属于汉族朝(cháo)廷而存其(qí)国号者。

　　汉、唐(táng)两朝均有一(yī)些(xiē)属国。

　　二指官名，秦汉(hàn)时有一种官(guān)职(zhí)名为典(diǎn)属国，苏武归汉(hàn)后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简(jiǎn)称(chēng)，汉代称负责(zé)外交(jiāo)事物的官(guān)员为典属国，唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗人(rén)用来(lái)指自(zì)己使(shǐ)者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐(táng)代称居延海，在今内蒙(méng)古额济纳(nà)旗北境。

　　又西(xī)汉张(zhāng)掖郡有居延县(xiàn)（参见(jiàn)《汉书·地理志》），故城在(zài)今额济纳旗东南(nán)。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史部有张掖居(jū)延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注本均言王维路过居延。

　　然(rán)而王维此次出(chū)使，实际上无需经过居(jū)延(yán)。

　　因(yīn)而(ér)林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选》认为此句(jù)是写唐王朝“边塞(sāi)的(de)辽阔(kuò)，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风(fēng)远(yuǎn)飞(fēi)的枯蓬，此(cǐ)处(chù)茄键为诗人(rén)自喻(yù)。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春天(tiān)北(běi)飞，秋(qiū)天南行，这(zhè)里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人(rén)的领地(dì)。

　　这(zhè)里是指唐军(jūn)占(zhàn)领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大(dà)沙漠，此处(chù)大约(yuē)是指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有二解：一云古(gǔ)代边(biān)防报(bào)警时燃(rán)狼粪，“其烟直而(ér)聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞(sāi)外多(duō)旋风(fēng)，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据后人有到甘(gān)肃、新疆实地考察者证实(shí)，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是唐代(dài)边防使用的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二(èr)一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候所至，大率相去三十里(lǐ)，每日初夜，放烟一炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说指流经凉州（今(jīn)甘肃(sù)武威）以北沙(shā)漠的(de)一条内陆(lù)河(hé)，这条河在唐代叫马成河(hé)，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又(yòu)名(míng)陇山关(guān)，故址(zhǐ)在今(jīn)宁夏固(gù)原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑(qí)兵。

　　王(wáng)维(wéi)出(chū)使河(hé)西并不经(jīng)过萧关，此处大概是用何(hé)逊诗“候骑出萧(xiāo)关，追兵赴(fù)马邑”之(zhī)意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安北等六大(dà)都护府，其长官称都护，每(měi)府(fǔ)派大都护一(yī)人，副都护二人，负(fù)责辖区一切(qiè)事务。

　　这(zhè)里指前敌统帅。

　　燕(yàn)然(rán)：古山名，即今蒙古国(guó)杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉(hàn)书(shū)·窦(dòu)宪传》：宪(xiàn)率军大破单于军，“遂登燕然山，去(qù)塞三(sān)千余里，刻石勒功，纪汉威德(dé)，令班(bān)固作铭。

　　”此两句意(yì)谓(wèi)在途中遇到候骑，得知(zhī)主帅破(pò)敌后尚在前线未归(guī)。

　　【作品(pǐn)白话译文(wén)】

　　乘单车(chē)想去慰(wèi)问边关，路经的属国已(yǐ)过居延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北(běi)归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑(qí)士，告诉我(wǒ)都护已在燕(yàn)然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打唐(táng)属国小勃律（在今克(kè)什米尔北(běi)）。

　　开元二十五年（737年）春(chūn)，河西节度副(fù)大使崔希逸(yì)在青涤西大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以(yǐ)监察御史的身份奉使凉州，出(chū)塞宣慰，察访军情，并任河(hé)西节度使判官，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作于(yú)此次出塞途(tú)中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载于(yú)《全唐诗》卷一百二(èr)十六(liù)。

　　此诗描绘了出使(shǐ)边塞的(de)艰苦情况，抒(shū)发(fā)了作(zuò)者漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此(cǐ)行(xíng)目的(de)和到达地(dì)点，诗缘(yuán)何而作；颔联两(liǎng)句(jù)包含多重意蕴(yùn)，借蓬草自况，写飘零(líng)之(zhī)感；颈(jǐng)联(lián)两句(jù)描绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象，境界阔大，气(qì)象雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜(shèng)利(lì)，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边(biān)塞(sāi)生活，同时也表(biǎo)达了诗人由于被排挤(jǐ)而产生的孤(gū)独(dú)、寂寞(mò)、悲伤(shāng)之情以(yǐ)及在大(dà)漠的雄浑景色中情感得到熏(xūn)陶(táo)、净化、升华(huá)后产生的慷慨悲壮之情(qíng)，显露出一(yī)种豁达(dá)情怀(huái)。

　　“单(dān)车欲问边(biān)”，轻车前(qián)往，所往之处是(shì)：“属(shǔ)国过(guò)居延。

　　”居延在今甘(gān)肃张(zhāng)掖县西(xī)北，远在西北(běi)边塞(sāi)。

　　“征(zhēng)蓬出(chū)汉塞(sāi)，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　”诗(shī)人以(yǐ)“蓬”“雁(yàn)”自(zì)比，说自己(jǐ)像随风(fēng)而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮(hé)北飞(fēi)的“归雁”一(yī)样进入“胡(hú)天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂(piāo)流在外的游子，这里却(què)是比喻一(yī)个负有朝廷(tíng)使命(mìng)的大臣，正是(shì)暗写诗人内(nèi)心的(de)激愤和抑郁(yù)。

　　与首句(jù)的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万(wàn)里行程只用了十(shí)个字轻(qīng)轻(qīng)带过。

　　然后抓住沙(shā)漠(mò)中的(de)典型景物进行刻画：“大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　”到了边(biān)塞，却没(méi)有遇(yù)到将官，侦(zhēn)察兵告(gào)诉使臣(chén)：首将(jiāng)正在燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔(bǐ)墨重点用在了他最擅胜(shèng)场的方(fāng)面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中(zhōng)见(jiàn)数(shù)行(xíng)归雁北(běi)翔，诗人即景设喻，用归雁自(zì)比，既叙事，又写(xiě)景，一笔两到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”一联，写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光，画面开阔，意(yì)境雄浑，近人(rén)王国维(wéi)称之为“千古壮观”的(de)名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火台燃起(qǐ)的那一股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得格(gé)外醒(xǐng)目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的单调(diào)，紧接一个“直”字，却(què)又表现(xiàn)了它的劲拔(bá)、坚毅之美(měi)。

　　沙漠(mò)上没(méi)有山峦林(lín)木，那横贯其间(jiān)的黄(huáng)河(hé)，就非用(yòng)一个“长(zhǎng)”字不(bù)能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人(rén)以亲切温(wēn)暖而又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个(gè)“直(zhí)”字，不仅准确地描绘(huì)了(le)沙漠的(de)景象，而且(qiě)表现了作者的深切的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地溶(róng)化在广阔(kuò)的自然景象的(de)描绘中(zhōng)。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐(táng)诗(shī)成法》评(píng)此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六(liù)写(xiě)其(qí)无(wú)人，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊恐，方转出七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联(lián)，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后人(rén)全讲炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦(yì)非(fēi)也(yě)。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中人物(wù)香菱(líng)之(zhī)口评(píng)价此诗：“‘大(dà)漠孤(gū)烟直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　’想来烟如何(hé)直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再(zài)找(zhǎo)两个字换(huàn)这两个，竟再找不(bù)出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼(bī)真的；又似(shì)乎(hū)无理的，想去竟是有(yǒu)理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集(jí)笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字(zì)之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词(cí)话》中高度(dù)评价此(cǐ)诗颈(jǐng)联(lián)两句：“‘明月照(zhào)积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’，此种(zhǒng)境(jìng)界，可谓千古壮观(guān)。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰(lán)容若(ruò)塞上之作，如《长相(xiāng)思》之(zhī)‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如(rú)梦(mèng)令(lìng)》之(zhī)‘万帐穹庐(lú)人醉(zuì)，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐(táng)代诗人(rén)，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁(qí)（今属(shǔ)山西），其(qí)父(fù)迁居蒲州(zhōu)（治今山西永济西），遂为河(hé)东(dōng)人(rén)。

　　开元(yuán)（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山(shān)叛(pàn)军陷长安时曾(céng)受职，乱平后，降为太子(zi)中允。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故亦(yì)称王右丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋川，过着(zhe)亦(yì)官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩(hào)然齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写(xiě)过一些以边塞题(tí)材的诗(shī)篇，但其(qí)作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活(huó)和佛教禅(chán)理；体物精细(xì)，状写传神，有独(dú)特成就。

　　兼(jiān)通音(yīn)乐，工(gōng)书画。

　　有(yǒu)《王右丞集(jí)》。

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