社(shè)会(huì)发展至今什么(me)都是提(tí)倡科学。即便是(shì)一(yī)些(xiē)用科学也解释不了的问题(tí)。最终也会以(yǐ)造谣等说(shuō)法(fǎ)来(lái)进行掩盖。这就(jiù)是如今的社会(huì)。但是从中国古代的历(lì)史发展至今(jīn)。所谓的鬼(guǐ)神论一直都没有(yǒu)停止过。只不(bù)过都是私底(dǐ)下的一种讨论。但真(zhēn)的有人敢说这(zhè)些就是(shì)真的不存在的吗？还有中国人喜欢说的龙的(de)传人。龙也被誉为很神秘神圣的一种圣物(wù)。民间对于龙的传说有很多。也有不少人对于世(shì)界上真的有龙存在善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思而深信不疑(yí)。但(dàn)是国(guó)家为(wèi)什(shén)么不承(chéng)认(rèn)有龙呢，人类永(yǒng)远无法突破(pò)自我矛盾。

无(wú)论是(shì)在史书(shū)上(shàng)记载。又或者是(shì)在古人的文章和(hé)诗句中有不少对龙的(de)描述。而且日本的博物(wù)馆还(hái)存有(yǒu)龙的标本。但是国家为(wèi)什(shén)么(me)从来(lái)都不承(chéng)认有龙呢。这其实(shí)是(shì)很多人都好奇的问题。很多网友也发表了自己(jǐ)的想法和看法。其实(shí)归(guī)结到底就(jiù)两个字“矛盾”。

国家(jiā)为什(shén)么不承认有龙

国家(jiā)希望(wàng)自己的民众是聪(cōng)明(míng)的。但是过于(yú)聪明(míng)又会难以管理。所以你(nǐ)要聪明(míng)到恰到好(hǎo)处。其(qí)实(shí)从古至今发生过太(tài)多怪气的事情，比如说(shuō)罗(luó)布泊青海湖天池等(děng)等一些地(dì)方(fāng)发生的(de)怪异现象。在专业(yè)人士(shì)进行研究之后(hòu)并没(méi)有什么确切的答案。大概(gài)是为了稳住民心，所(suǒ)以他们往(wǎng)往会用各种(zhǒng)科学的解释来搪塞(sāi)大众。而事(shì)实(shí)真的(de)是像(xiàng)他们说(shuō)的那(nà)样吗？估计他们(men)自己对自己的善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思说法也是(shì)模棱(léng)两可吧！

其实说白(bái)了科学的(de)尽头就是鬼神。但(dàn)是人们(men)又总(zǒng)是拿着(zhe)科学的幌(huǎng)子来说(shuō)从来没有鬼神之说(shuō)。即便是现实中有东西可以印证。但依然是会被(bèi)官方以各(gè)种方式来做(zuò)了合理的解释。中国人一直说自己是(shì)龙的传人(rén)。现实中也有出现过龙的记载。无论是年(nián)代有(yǒu)多久远，或者说(shuō)龙是生活在公元前(qián)。又或者说龙一(yī)直是存在的。

但始终国家是不承认(rèn)有龙的(de)。可(kě)能(néng)这就跟佛教一样(yàng)，明明国家倡导不要迷信要(yào)相信(xìn)科学。但是却(què)不阻(zǔ)止国(guó)家佛教的发展。反而用(yòng)信仰(yǎng)自由(yóu)来解释。这就是(shì)现实(shí)和内心(xīn)的一种矛盾竞争。如果从国家层面承(chéng)认(rèn)一些(xiē)东西，那还有人会努力的发展科学吗。那国家还要进(jìn)步和发展(zhǎn)吗？

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