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张学良多高，少帅张学良多高萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最(zuì)近比(bǐ)较火的一部古装(zhuāng)神话剧《香蜜沉(chén)沉烬如霜》，歌手萨(sà)顶顶(dǐng)不仅担任(rèn)音乐总(zǒng)监(jiān)，还在剧(jù)中扮演重要角(jiǎo)色，大萨顶顶大家都(dōu)非(fēi)常的熟(shú)悉，之前(qián)因为(wèi)假唱，被金(jīn)星揭老底撕逼饱受争议，一直以(yǐ)为(wèi)萨顶顶(dǐng)是她的原(yuán)名(míng)，她的人和(hé)她的音乐一(yī)样充(chōng)满(mǎn)神(shén)秘感，但是听完金星爆料(liào)之后(hòu)了解真相着实让人大跌(diē)眼镜。

        关注金(jīn)星秀(xiù)的人，应该对之前金星(xīng)在某一期(qī)节目中(zhōng)化身娱乐圈(quān)纪委，从编(biān)剧界的于麻麻(má)撕到音乐界的(de)萨顶顶，于麻麻是(shì)什么人大家都心知肚明，但是萨顶(dǐng)顶一直披着神秘的外(wài)衣，可能很少有人真正了解(jiě)她，而她在央视舞台上拿反(fǎn)话(huà)筒那(nà)戏剧性的一幕(mù)，到现(xiàn)在还历历在(zài)目(mù)，当时萨顶顶在微(wēi)博可是被网友骂惨了，甚至后来还被金(jīn)星揭老底。


       金星爆料(liào)，在(zài)一次大赛中(zhōng)萨顶顶曾和经纪(jì)人一起三更(gèng)半(bàn)夜(yè)“翻墙”去请(qǐng)教她如何定位自己才能再(zài)乐(lè)坛杀出重围，还说(shuō)万(wàn)物生的名(míng)字也是自己建议的，金星当时还感慨再见到周鹏(péng)的时候，这个山东大(dà)妞已经穿起了少数民族的服装，唱(chàng)起(qǐ)少数民族的歌(gē)，还有了各种民族的血(xuè)统，连名(míng)字和血统(tǒng)都能(néng)山寨(zhài)，简直让人大跌眼镜！


       萨顶顶(dǐng)原名叫周鹏，河南平顶山人，毕业于解放军艺(yì)术学院(yuàn)。2000年(nián)，参加(jiā)第9届(jiè)CCTV青年歌手电视大奖赛，获得通(tōng)俗(sú)唱法亚军。随后，连续两年登上央(yāng)视春(chūn)晚演出(chū)。2005年，正式改名萨顶顶，2006年(nián)，离开(kāi)海政文工团(tuán) 。2008年，凭专(zhuān)辑(jí)《万(wàn)物生》获得英国BBC世界音乐大(dà)奖亚太地区最佳音乐人(rén)奖，本人也(yě)一炮而红，专辑《天地合》在(zài)中国内(nèi)地的销量达(dá)10万张，2011年，凭借《剑雨浮生》提名香港电(diàn)影金像(xiàng)奖最佳原创电影歌曲(qū)奖，2016年，登上(shàng)央视春晚表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资(zī)料显示(shì)萨顶(dǐng)顶(dǐng)是(shì)出生在(zài)蒙汉结合的家庭，母亲是蒙(méng)古族，父亲是汉族，3岁到6岁，在锡林浩特与姥姥过着游牧生活，游(yóu)牧生活的经(jīng)历草原上的马头琴、长调以及牧民(mín)的歌(gē)谣(yáo)，对(duì)她的音(yīn)乐之(zhī)路产(chǎn)生了影响，高中(zhōng)毕业后就考取了解放军艺术学院音乐系，开始了她的音乐梦想。


     在外界(jiè)人看来萨顶(dǐng)顶是一(yī)个集创作与表(biǎo)演(yǎn)于一身的(de)青年音乐(lè)家(jiā)，凭(píng)借民族(zú)风(fēng)情(qíng)的大气(qì)表演跻身世界乐坛。拥(yōng)有令人惊(jīng)羡的(de)独特嗓音、辨识度，同时她又对(duì)民族古老文(wén)化(huà)的研究(jiū)和体(tǐ)验，这些(xiē)对于她(tā)后(hòu)来的(de)音乐(lè)创(chuàng)作都有很多(duō)的帮(bāng)助。

        另外借梵语、藏(cáng)语、自语吟唱(chàng)歌曲(qū)，配合着浓郁民族风情的穿着(zhe)，有着“神秘东方(fāng)女子”的形(xíng)象。舞台(tái)上(shàng)的她，总是头戴华丽的(de)头饰、身上满是(shì)精美的佩饰(shì)和拥(yōng)有浓郁民(mín)族风的艳丽服装(zhuāng)，或大红(hóng)，或鲜绿(lǜ)，这些装束成了她(tā)音(yīn)乐之外被人记住的强烈标记。


       正宗的悉昙体(tǐ)的梵文现在只有(yǒu)日本才有，印度现在也用梵文的，不过(guò)不是佛经中的梵文，有些(xiē)差(chà)别(bié)，萨(sà)顶顶其实不(bù)会梵文，她在(zài)采(cǎi)访中(zhōng)说过，他不懂，只是能体会(huì)其中(zhōng)的意境(jìng)，把它们用(yòng)音乐表(biǎo)达出(chū)来，她(tā)也只是会读而已。


         梵文一直在流传(chuán),而且还被当(dāng)作一种(zhǒng)宗教礼仪保存(cún)下来，梵(fàn)文及(jí)梵(fàn)语是现今(jīn)印(yìn)度(dù)23种官方文(wén)字及官方语言(yán)之一，直至二(èr)十(shí)世纪(jì)初梵文还是尼泊尔的官方语(yǔ)言之(zhī)一(yī)，梵文是(shì)印度和尼泊尔“佛教界”和“印度教”高级僧侣的交(jiāo)流(liú)语言，在印度有数份用(yòng)梵(fàn)文(wén)出版的报章和杂志(zhì)，1991年印度(dù)普查结果(guǒ)以(yǐ)梵语作为母语的人口有49,736 人，1961年印度普查结果以(yǐ)梵语作为第二语言的(de)有(yǒu)194,433人。


        有人(rén)觉(jué)得挺了萨顶顶(dǐng)的《万物(wù)生》觉得有点(diǎn)吓人，网上有(yǒu)传(chuán)闻说，万(wàn)物生(shēng)有(yǒu)两个版本(běn)，一是中文版，一是梵(fàn)文版。梵文版(bǎn)歌词是百字明(míng)咒，中文版如果(guǒ)追寻原藏族的特点而言，金黄的旗子是(shì)西藏佛教的一个标志，两(liǎng)条鱼：在西藏饰品中，有(yǒu)鱼的图(tú)案一般指的(de)是藏(cáng)八宝之(zhī)一(yī)，双鱼（金鱼宝）：又称高原鱼(yú)，象征慧眼(yǎn)。通常以雌(cí)雄双鱼表(biǎo)示解(jiě)脱、永生、再生的境地(dì)。


        其实《万物生》是一张极尽美感，让人可(kě)以在无限美妙中(zhōng)肆意放纵，沉溺的(de)专辑。
中文：
从前冬(dōng)天冷夏天雨呀水呀
秋天远(yuǎn)处传(chuán)来你声音暖呀(ya)暖呀(ya)
你说那时屋后面(miàn)有白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大风里(lǐ)飘扬
我看见(jiàn)山鹰在寂寞两(liǎng)条(tiáo)鱼上飞(fēi)
两条鱼儿(ér)穿过海一样咸的河水
一片(piàn)河水(shuǐ)落下来(lái)遇见人们破(pò)碎
人们(men)在行走身上(shàng)落(luò)张学良多高，少帅张学良多高满山鹰的灰

从(cóng)前冬(dōng)天冷夏天雨(yǔ)呀水呀
秋天远处(chù)传来你声音暖(nuǎn)呀暖呀
你说(shuō)那时(shí)屋后面(miàn)有白茫茫茫雪呀
山(shān)谷(gǔ)里(lǐ)有金(jīn)黄旗子在张学良多高，少帅张学良多高(zài)大风(fēng)里飘扬(yáng)
我看见山鹰在(zài)寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样(yàng)咸的(de)河水
一(yī)片河水落下(xià)来(lái)遇见人们破碎
人(rén)们在行走身上落满山鹰的灰

我(wǒ)看见山(shān)鹰在寂(jì)寞两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一(yī)样咸的河(hé)水(shuǐ)
一片河水(shuǐ)落下来遇见人们破(pò)碎
人们在(zài)行走身上落满山鹰(yīng)的灰

梵(fàn)文音译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war