君(jūn)子性(xìng)非异(yì)也善假于(yú)物(wù)也是什么句式(shì)出自哪(nǎ)里(lǐ)，君(jūn)子性非异也善假中国人口第一大省，中国人口第一大省排名于物也是什么句式(shì)？是(shì)“假于物”是介(jiè)宾(bīn)结(jié)构后置，即“于物假”，意思是“向(xiàng)外(wài)物借助(zhù)”的。

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君(jūn)子性非(fēi)异也善假(jiǎ)于(yú)物也是什么句(jù)式出自哪里，君子性非(fēi)异也(yě)善假(jiǎ)于(yú)物也是什么句式？

　　语(yǔ)出《荀子(zi).劝学》，意思(sī)是：“君(jūn)子的(de)资质秉性跟(gēn)一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏析

　　荀子(zi)的《劝学》是历来为人们所传诵的(de)名篇(piān)，其中(zhōng)有些(xiē)警句(jù)，已成为(wèi)勉励学习常用的成语(yǔ)。

　　这里节(jié)选三段(duàn)，在(zài)原(yuán)文中本(běn)不相连(lián)，但是意脉一贯，可以独立成篇。

　　文章大(dà)量运用比喻来说明道理(lǐ)。

　　这些比喻取之于人(rén)们熟悉的(de)事物，又包含丰富(fù)的含(hán)义，因此，道理能说得浅显明白，发(fā)人深思。

　　文中除少数地方(fāng)直(zhí)接说(shuō)明(míng)道理外(wài)，几乎都是比(bǐ)喻。

　　通过比喻阐述(shù)道理(lǐ)、证(zhèng)明论(lùn)点，这(zhè)是(shì)本(běn)文在写作上的一大特色。

　　由于(yú)创造比喻的(de)技巧很高，因(yīn)此这些比喻精(jīng)警动(dòng)人(rén)。

君子非生异也(yě)，善假于物也出(chū)自于哪(nǎ)里？

　　正确的表(biǎo)述是：“君子生非异也(yě)，余(yú)宴简善假于物(wù)也。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这句话意思(sī)是竖裤：君子(zi)的(de)资质(zhì)秉(bǐng)性（跟一般人(rén)相比）没有什么不同，（只是(shì)）善于借助外物罢了(le)。

　　其中，“生(shēng)”通“祥卖性”，指资质、禀赋。

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