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云南属于南方还是北方,云南属于南方还是北方人

云南属于南方还是北方,云南属于南方还是北方人 三十六洞天七十二福地分别是哪里,福地洞天啥意思

  三十六洞天七(qī)十(shí)二(èr)福地(dì)分别是哪里(lǐ),福地(dì)洞天啥意(yì)思是“福地洞天”的意思:原为道家语,指神道(dào)居住(zhù)的名山胜地的。

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三(sān)十六洞天七十二福地分(fēn)别是(shì)哪里,福(fú)地洞(dòng)天啥意(yì)思(sī)

  “福地洞天”的意思(sī):原为道家语,指神道居住的名山胜地。

  后多比喻(yù)风(fēng)景(jǐng)优美的地方。

  出(chū)自《洞(dòng)天福地记》:“列出十大(dà)洞天、三十六小洞天、七(qī)十二福地(dì)的名(míng)称。

  ”《洞(dòng)天福地记》内(nèi)容简介:序按道(dào)教经典《龟山(shān)白玉上经》具列神(shén)仙所居名山胜境。

  首列太(tài)上“十大(dà)洞天”,次列“三十六小洞天”,后列“七十二福地”。

  所谓神仙(xiān)所居,洞天福地,皆位(wèi)山岩,并注方(fāng)阔,所属州县境域,可(kě)资(zī)地理考(kǎo)索。<云南属于南方还是北方,云南属于南方还是北方人/p>

  例句:明·吴承恩《西游记》第四回(huí):大王在(zài)这福(fú)地洞天之(zhī)处(chù)为(wèi)王,多少尊重快乐,怎么肯去(qù)与他做马夫。

  明(míng)·高明《汲古阁本琵琶记.第三出(chū)》:这般样福地洞天,可知有(yǒu)仙姝玉女。

  清·曾朴《孽海花(huā)》第七回(huí):一到(dào)南边(biān),果(guǒ)然山明川丽,如登福地洞(dòng)天。

道教(jiào)所向往的十大(dà)洞天、三十六(liù)小洞天、七(qī)十二福地在哪里?

  道(dào)教所(suǒ)向(xiàng)往的十大洞天、三十六小咐梁洞天、七十二福地其实指的(de)就是一些具有(yǒu)名山大川(chuān)的(de)地方,或者是一些人迹罕至,但是风景(jǐng)优(yōu)美的(de)地方,因为环境好(hǎo),又(yòu)没有人打扰是非常适合修炼,因(yīn)此道教把这(zhè)些地方称为是“福地洞天(tiān)”,而十大洞天、三十(shí)六小洞天、七十二福(fú)地遍布衡(héng)谈运了中国的很多省市(shì),但是有些地方现在已经衰(shuāi)败了,也找不到具(jù)体的位置了。

  十大洞天包括:王屋(wū)山洞(dòng)、委羽(yǔ)山(shān)侍档(dàng)洞(dòng)、西(xī)城山洞、西玄山洞、青城山洞、赤城山洞(dòng)、罗浮山洞、句曲山洞(dòng)、林屋(wū)山洞(dòng)、括(kuò)苍山(shān)洞(dòng),由于十(shí)大洞(dòng)天历史比较久,云南属于南方还是北方,云南属于南方还是北方人而且没说过具(jù)体(tǐ)的(de)地(dì)理(lǐ)位置,所(suǒ)以很多现在都是找(zhǎo)不到的,而(ér)三十六小洞天就比(bǐ)较好找了,因为里面涉(shè)及了州县,比如霍林洞天在福州长溪(xī)县(xiàn) ,蓬玄洞(dòng)天在(zài)衮州乾(qián)封县 ,朱陵(líng)洞天在衡州衡山县等(děng)等,这里就是(shì)举(jǔ)两个例子(zi),就不和大家(jiā)一一(yī)细说了。

  这里(lǐ)的很(hěn)多(duō)现(xiàn)在已经(jīng)成为了旅游胜地,而七十(shí)二福地就更好找,因为记载更加详细,比如在江(jiāng)宁府句(jù)容县界的地肺山、潭州长沙县的洞真墟、玉笋山南(nán)的郁(yù)木洞等等,这里都曾是得道(dào)真(zhēn)人隐居过的地方,因为(wèi)真人曾在(zài)这(zhè云南属于南方还是北方,云南属于南方还是北方人)里修行过,所(suǒ)以这些地方或多或少都是有(yǒu)一(yī)些传说的(de),久而(ér)久之就被大家传(chuán)得越(yuè)来越神奇(qí),所(suǒ)以就被(bèi)称为了“福地洞(dòng)天”。

  不过也是有一(yī)些和道(dào)教有联系(xì)但是么(me)有被列入“福地洞天”的(de)名山,比如武当山和崂(láo)山,现(xiàn)在(zài)很多山上的(de)建筑(zhù)都被列入了(le)世(shì)界遗产,为了保(bǎo)护这些(xiē)“福地洞(dòng)天”还成(chéng)立(lì)了“爱山基金会”。

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