京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色(sè)可分为哪几种角色是(shì)生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几种，京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的(de)主要(yào)类型之(zhī)一，除净(jìng)、丑以外的(de)男性角色(sè)称为(wèi)生(shēng)行。

　　按其扮演(yǎn)的人物(wù)的年龄(líng)、身份(fèn)、性格特征(zhēng)和(hé)表演特点，大(dà)致分为老(lǎo)生、小生、外、末、武生和娃娃生(shēng)几类。

　　生除了红生某(mǒu)些勾脸(liǎn)的武生之外,其他都(dōu)是素(sù)脸,也(yě)就是内行(xíng)说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不(bù)同(tóng)年(nián)龄(líng)、性格、身(shēn)份的女性的一类角色的(de)总称。

　　旦角又分为正旦(dàn)、花(huā)旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦(dàn)等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不(bù)干净，故反其意为净(jìng)。

　　净行分：以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑(hēi)头(tóu)花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉(hàn)及武花(huā)脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架(jià)子花脸(liǎn)叫副净、武工花(huā)脸名武净(jìng)，武二花脸言红(hóng)净(jìng)，在表演风格上均有不(bù)同的(de)特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与(yǔ)花脸有很大(dà)区别。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名(míng)词。

　　但舞台(tái)上(shàng)的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而(ér)能(néng)说能跳，表演出活(huó)泼(pō)伶(líng)俐，善(shàn)演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛(niú)的丑笨性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年以上男子，多数挂须(xū)。

　　又(yòu)细(xì)分为(wèi)老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元(yuán)杂剧(jù)所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末(mò)”实(shí)即“副(fù)末(mò)”，除(chú)担任报台，介(jiè)绍(shào)剧(jù)情梗(gěng)概和剧目(mù)主题的开场外(wài)，还在戏(xì)中扮演(yǎn)社会地位低下的次要角(jiǎo)色(sè)。

　　昆剧“末”行是继宋元南(nán)戏脚色制度发展而来，按照(zhào)南昆的路子，包括老生、副末(mò)、老(lǎo)外三个家门，约在清代(dài)中(zhōng)叶初(chū)步(bù)定型(xíng)。

京剧(jù)的角色都有哪几种?

　　京(jīng)剧行当又称(chēng)角色，主要可分为生(shēng)、旦(dàn)、净、末(mò)、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行分为须(xū)生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须(xū)生(老生):即中年以上的剧中人，口戴(dài)胡子(zi)(髯(rán)口)，因性格与身份的不同，可分为安(ān)工老生或称唱(chàng)工老生(shēng)(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把(bǎ)老生(shēng)(如扮演武(wǔ)将(jiāng))，衰派老生(如扮演穷困(kùn)潦(lǎo)倒之(zhī)人等)。

　　 红(hóng)生(shēng):为勾红脸的须生，如(rú)扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎(líng)子生(带雉翎(líng)的(de)大将，王(wáng)侯等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(shēng)(穷酸文(wén)人)等(děng)。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底靴(xuē)的叫长靠(墩(dūn)子(zi))武生，穿薄(báo)底(dǐ)靴的(de)称短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦(dàn)、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等(děng)角(jiǎo)色。

　　旦角全为(wèi)女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮(bàn)演(yǎn)贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以服装花艳(yàn)为特色，以演皇后、公(gōng)主、贵夫人、女(nǚ)将、小(xiǎo)贩、村姑等(děng)角色为主(zhǔ)。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为(wèi)演武功做(zuò)枣禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子(zi)演(yǎn)唱，多为中(zhōng)老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称(chēng)“净(jìng)”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸画(huà)彩图的花脸(liǎn)角色，看来(lái)并不(bù)干净(jìng)，故反其意为‘‘净”净(jìng)行分(fēn)如下几(jǐ)种角色:以唱为(wèi)主(zhǔ)的铜锤(chuí)花脸与(yǔ)黑头(tóu)花脸;以(yǐ)工架(jià)为主的架(jià)子花脸，如大将鲨鱼裤和打底裤什么区别，鲨鱼裤跟打底有什么区别(jiāng)、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净(jìng)，武二花(huā)脸言(yán)红净，在表演风格(gé)上均有不同的特(tè)色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为中年以上(shàng)的男性(xìng)。

　　实际(jì)末行(xíng)专司引戏职能，如打头(tóu)出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面(miàn)谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方(fāng)巾(jīn)丑(文人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据(jù)动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上(shàng)的(de)武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的(de)丑笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲(qū)剧种之一，腔调以西皮、二黄为(wèi)主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏(zòu)，场景布置注(zhù)重(zhòng)写意。

　　被视为(wèi)中国国粹，中国(guó)戏曲(qū)三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的前身(shēn)。

　　清(qīng)代乾隆(lóng)五十五年（1790年）起(qǐ)，原(yuán)在南方(fāng)演出的(de)三庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四大徽班陆(lù)续进入北京，他(tā)们与来自湖北的汉调(diào)艺人合作，同(tóng)时又接(jiē)受(shòu)了昆曲、秦(qín)腔的部(bù)分剧目、曲调和(hé)表(biǎo)演方法，吸(xī)收了一些地(dì)方民间曲调，通过不(bù)断的交流、融合，最终形成京(jīng)剧(jù)。

　　京剧形成后在清(qīng)朝宫廷内开始快速发展，直至(zhì)民国得到空前的(de)繁(fán)荣。

　　京(jīng)剧走遍世界(jiè)各地(dì)，成为(wèi)介绍、传播(bō)中(zhōng)国传统艺(yì)术(shù)纯尘文化的重要(yào)媒介。

　　分布地(dì)以(yǐ)北京为中心(xīn)，遍及中国。

　　在(zài)2010年(nián)11月16日，京(jīng)剧被列入“人类非物质(zhì)文化(huà)遗产代表作名(míng)录”。

　　京剧(jù)一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展，不是某个人凭(píng)空臆造的(de)产物，而是戏曲艺术家(jiā)们在长期艺术实践(jiàn)中(zhōng)，对生活现(xiàn)象的(de)观察、体验(yàn)、综合，以及(jí)对剧中岩塌角色的不(bù)断分析(xī)、判(pàn)断，作出(chū)评价，才逐(zhú)步形成了一整套完(wán)整(zhěng)的艺术手法。

　　据史(shǐ)料(liào)记载(zài)，脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞大面（传(chuán)统戏曲(qū)角色行当之一(yī)，是京剧和某(mǒu)些地方(fāng)戏中净(jìng)的(de)别称(chēng)）所戴(dài)面具和参(cān)军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁(wēng)偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于上古(gǔ)的图腾，滥觞(shāng)于春秋的傩祭鲨鱼裤和打底裤什么区别，鲨鱼裤跟打底有什么区别(jì)，孽乳为(wèi)汉、唐(táng)的代面，发展为(wèi)宋、元(yuán)的涂面，形(xíng)成为明、清(qīng)的脸谱(pǔ)。

　　在(zài)戏曲形(xíng)成之(zhī)后，脸谱与面具仍(réng)然交替使用。

　　最(zuì)明显(xiǎn)的贵州的(de)‘地戏’，江西、安(ān)徽(huī)的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论生(shēng)旦净丑，都戴面(miàn)具，每剧多(duō)至百余，少者亦须(xū)数(shù)十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并(bìng)不勾画(huà)脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有(yǒu)全国性(xìng)的大剧种，大(dà)量发展脸谱，可(kě)是(shì)加(jiā)官、财神、魁(kuí)星(xīng)、土地、雷公(gōng)，仍(réng)戴(dài)面具。

　　从脸(liǎn)谱(pǔ)、面具的混合使用与脸谱谱式(shì)的由简至繁，可以看出(chū)中国(guó)戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧表演(yǎn)艺(yì)术一样，是和演员(yuán)一起(qǐ)出现在舞台(tái)上(shàng)的活的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏(xì)曲(qū)史上，虽只有二百余年的历史(shǐ)，但(dàn)与(yǔ)其他戏曲相比，它发展快，流传广，深受(shòu)人民(mín)群众的喜爱，有广(guǎng)泛的(de)群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱(pǔ)中具(jù)有特殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱是一种写意和(hé)夸张的(de)艺(yì)术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为(wèi)图案勾眉(méi)眼(yǎn)面颊，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总(zǒng)是舒(shū)眉(méi)展眼，悲伤或(huò)暴戾的脸(liǎn)谱多是曲眉合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直来反映年(nián)龄，用“法令纹(wén)”的上下开合来(lái)表(biǎo)现气质，用“印堂纹”的不同图(tú)案(àn)象(xiàng)征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民族特色的一种特殊的(de)化妆方法。

　　由于每个历史人(rén)物或某一(yī)种类型的(de)人物(wù)都(dōu)有(yǒu)一种(zhǒng)大(dà)概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐(lè)鲨鱼裤和打底裤什么区别，鲨鱼裤跟打底有什么区别谱(pǔ)一样，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱(pǔ)的(de)来源，一般的说法(fǎ)是(shì)来自(zì)假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某种(zhǒng)性格(gé)、性(xìng)情或某种(zhǒng)特殊类型的人(rén)物为采用某些(xiē)色彩的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜(jiāng)维(wéi)、常遇(yù)春(chūn)；黑色的脸谱表示刚烈(liè)、正直(zhí)、勇猛(měng)甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残(cán)暴，如宇文(wén)成(chéng)都、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人(rén)物，如(rú)窦尔敦、马武等；白色的(de)脸谱一般表(biǎo)示(shì)奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方(fāng)法，基本上分为三(sān)类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最(zuì)初的作用，只是夸大(dà)剧中角色的五(wǔ)官(guān)部(bù)位和面部的纹理，用夸(kuā)张的手法表(biǎo)现(xiàn)剧中人的性格(gé)、心理和生(shēng)理上的特征，以此来为整个戏剧的情节服务，可是(shì)发展到(dào)后来，脸谱由(yóu)简到(dào)繁、由(yóu)粗到细、由表及(jí)里、由浅到深，本(běn)身就逐渐成(chéng)为一(yī)种具有(yǒu)民族(zú)特色(sè)的、以(yǐ)人的面部为表现手段的图案艺(yì)术了。

　　参(cān)考资料(liào)：百度百科-京剧

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